“知者樂水，仁者樂山”這句成語，大家都知道是孔子說的，但以前一直不解其意，按字面意思，“知者樂水”就是聰明的人喜歡水；“仁者樂山”就是仁慈的人喜歡山。但是為什麼這樣，始終也沒搞明白，一直到讀了《論語》和看了南懷瑾老先生的解釋，才恍然大悟，咱們先看《論語》裡的原文：
子曰。知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
按原來的理解，水裡的魚、烏龜、泥鰍應該都算是智者了；山上的老虎、獅子、猴子都應該算是仁者了，這顯然是大錯特錯了。
原來這個水和山，比喻的是智者和仁者的思想境界，而不是他們真的喜歡山和水。
第一句的意思就是智者之樂如水，真正達到智慧的境界，就如秋水清波一樣的平靜清朗，就算外面翻天覆地，智者的內心也不起一點波瀾，依然其樂融融，心中自有乾坤，因為智者已經看破了世間的萬事萬物，他那個樂就如水一樣清澈透明，清淨平和。
第二句的意思是仁者之樂如山，真正達到了“仁道”境界，其樂是怡然自得，靜態凝固，猶如高山一樣佁然不動，俯視大地，其靜中之樂不會因外界事物的變化所轉移。
然接著說，“知者動”，智慧是用來治世，解決問題的，所以要動；“仁者靜”，仁道就如山川大地，寂靜常照，永遠慈愛著世間一切萬物。
最後，“知者樂”，因為智慧的人一直在處在人事物當中，處理問題，解決問題，隨時隨地都會感覺智慧所帶來的快樂；“仁者壽”，因為仁愛而不自私，其心寧靜而無憂，所以就會長壽。
孔子的這段話非常著名，內涵也特別深，以末學的水平還真是很難表達清楚，以上只是自己一點膚淺的感悟，希望和大家一起分享學習。
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