真正的黃世仁在歷史上是一個怎樣的人?

王眼世界觀

中國“地主界”人士有四大惡人,分別是“惡貫滿盈”黃世仁,“無惡不做”南霸天,“凶神惡煞”劉文彩,“窮兇極惡”周扒皮。

其中黃世仁的出名皆拜陳佩斯的父親陳強老爺子所賜,他“”到什麼份兒上,據說有一次陳老爺子在擁軍演出《白毛女》時,因他演的太過活靈活現,現場一位小戰士當場熱淚盈眶的拉起了槍栓,抬起了槍口,萬幸被周圍的人攔住,否則後來就沒有陳佩斯了。

真實的歷史上,中國地主界有這四位惡人嗎?

這四大惡人,唯一比較真實的是四川大地主劉文彩,他著名的事蹟是“收租院”,小鬥放、大斗收、私設公堂、喝人血要人命。

劉文彩的弟弟、四川軍閥劉文輝也很有名氣,假如不是他弟弟存在的影響力,估計劉文彩會出名的更早。真實的劉文彩在發家後,在四川建立過一所全中國規模最大、師資力量最強的文彩中學、免費修建街道等市政工程、過年過節走訪困難戶,通過街坊鄰里有什麼事情需要調解都會找到他——這個事實來判斷,他的惡值得商榷。
被指為《紅色娘子軍》中南霸天的原型是一位張姓地主,出身書香門第,是遠近聞名的大善人,他死後多年,紅色娘子軍才組建。他錯的唯一一件事是不應該把房子修建的挺氣派,氣派到後來的劇組一眼就看中,當了取景處。
被指為周扒皮原型的瓦房店地主周春富就更委屈了,他一輩子辛辛苦苦置辦家業,褲腰帶從來都是爛布條搓成的,當年他的罪證之一是“逼著兒女幹活”,被引申出“兒女都逼成這樣,僱工還有活路?”的聯想,實際上,據他家的僱工回憶,這老傢伙還真是對僱工們挺客氣,儘管對兒女的確是不一般的狠。我怎麼覺得這老周的人設跟《闖關東》裡的朱開山有的一拼?
《白毛女》的故事來源於當地民間的一個傳說,當地人比較迷信深山山洞裡的“白毛仙姑”,參加鬥爭大會積極性普遍不高,面對這與先進思想搶信眾的仙姑,西北戰地服務團的作家邵子南先生就編排了這樣一個劇本,最終被魯藝院長周揚慧眼識珠,重新搭了一個創作班子,這才最終創造出了經典話劇《白毛女》。

河北省平山縣當地有沒有黃世仁這個人,真有!

黃世仁是家中長子,有四個弟弟,其祖、父兩代靠省吃儉用、艱苦奮鬥終成當地大地主一枚,黃世仁在當地樂善好施、口碑一直不錯。

千不該萬不該,黃世仁不該有個叫楊白勞的發小兒,這哥們本是豆腐世家,家父人稱豆腐大王,可惜英年早逝,楊白勞承受不住這副擔子,破罐子破摔,加之又染上賭癮毒癮,只好借高利貸,破敗速度很快,街坊鄰里都看不起他。

黃世仁繼續犯錯誤,在楊白勞借錢的時候抹不開情面,借給了他1000元,同時收留了未成年的喜兒,後來債務纏身的楊白勞果然把這筆賬爛掉了,喝了滷水尋了死。

黃世仁不念舊嫌,安葬了楊白勞。

這個以德報怨的故事在黃、楊的老家如此深入流傳,以至於他們的名字被傳到了主創人員們的耳朵裡,為了教育群眾,他們都付出了名譽的反正代價。


歷來現實

黃世仁是電影《白毛女》中的一個惡霸地主。他是新中國四大著名地主(黃世仁、南霸天、劉文彩、周扒皮)其中之一。這一經典形象由著名反派演員陳強飾演。早在1945年大型歌劇《白毛女》中陳強就扮演黃世仁,之後《白毛女》劇本又搬上銀幕,陳強又一次扮演惡霸地主黃世仁。由於陳強入木三分的表演,達到了人見人恨的效果,給眾多的廣大觀眾留下了深刻印象。
黃世仁為富不仁、橫行鄉里、強搶民女,楊白勞因欠黃世仁高利貸走投無路喝滷水自盡。影片反映封建地主階級長期壓榨貧苦百姓,揭露了地主階級兇殘、狡詐、貪婪腐朽的本質,劇情描寫了在中國共產黨的領導下打倒了地主階級,農民翻身得解放。深刻地揭示舊社會把人逼成鬼,新社會將鬼變成人這一主題。此部影片的的上映產生了轟動效應,可謂家喻戶曉。
真實的黃世仁又是一個怎樣的人呢?
曾經有人對黃世仁的家鄉河北省平山縣進行實地採訪,瞭解到黃世仁的爺爺叫黃運全,是個老實巴交的農民,靠省吃儉用艱苦創業在40歲那年攢下了15畝薄田。最後慘淡經營一生髮展到105畝傳給了兒子黃起龍。
黃起龍念過一點私塾,小心經營一輩子。在黃起龍手裡家業擴大為千畝良田。黃起龍生有五個兒子,長子即為黃世仁,其餘依次為黃世義、黃世禮、黃世智、黃世信。
黃世仁,一妻七妾。家庭和睦,兒女雙全。黃家五兄弟在當地行善積德,接濟鄰里名聲頗好。楊白勞是黃世仁兒時發小,楊白勞的父親楊洪業是當地豆腐大王人稱楊豆腐。當楊洪業41歲病逝將家業傳給楊白勞時,楊白勞感到經營作豆腐十分辛苦,之後他又染上了賭博和吸毒惡習。黃世仁在楊白勞欠下鉅額賭債無力償還又遭債主追討的情況下,立字據借給楊白勞1000大洋,後來楊白勞四處躲債,走投無路,最終誤喝滷水身亡。黃世仁看在多年的情份上埋葬了楊白勞,收養了他未成年的女兒喜兒。
可以肯定地說,白毛女的題材來源於晉察冀關於‘白毛仙姑’的傳說。黃世仁只是地主階級的代表,作品本身就是懲惡揚善、扶正祛邪,鼓舞農民鬥爭地主、翻身鬧革命並配合土改。影片就是喚起農民起來控訴鬥爭地主階級,以爭取自由和解放。
《白毛女》是1940年抗日戰爭末期由集體創作的、具有深遠歷史影響的文藝作品,曾經被改編為多種藝術形式,經久不衰,有著較大的影響力。對當時的減租減息運動、土地改革起到了非常重要的作用。
1950年歌劇白毛女被搬上銀幕,後來東北電影製片廠拍攝了電影《白毛女》。1951年在捷克斯洛伐克卡羅維發利第六屆電影節上獲特別榮譽獎,1956年獲文化部優秀影片評選一等獎,至今這部影片仍然深受廣大觀眾喜愛。
作者:“小方說歷史”團隊
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小方說歷史1990

要對黃世仁深刻認識,就要了解黃世仁的背景。【黃世仁家譜】現保存在河北黃家寨的祠堂內,記載了黃世仁的祖輩開始,黃家十八代的發展狀況。

【黃世仁家譜】載,滿清入關,得了漢人天下,皇太極酷愛驢肉火燒,曾十九次化妝成客商偷偷跑河澗吃驢肉火燒,而皇太極最喜歡去吃的一家店【張果老驢肉火燒】的老闆,因此也認識了皇太極。當時皇太極化名黃世善。愛上火燒老闆的獨生女兒櫻桃,每回來吃驢肉火燒,流連忘返。櫻桃乃當世美女,美若西施,曾被崇禎皇帝選為皇后,怎奈命苦,在出嫁的前三天,未婚夫崇禎上吊自殺。

皇太極見到櫻桃,再不愛江山,堅決不幹皇帝了,此刻的皇太極心中唯有櫻桃,視三千佳麗如糞土。皇太極沒有出家,去賣驢肉火燒了。櫻桃被皇太極的真情感動,慢慢從失戀的痛苦中走出來,皇太極給櫻桃建了一個櫻桃山莊,狀如皇宮,二人開始了甜蜜幸福的生活。

櫻桃與皇太極有了兒子,起名黃三豐。孝莊皇后看到皇太極為了櫻桃,拋棄大清江山,怎能心甘?七次去櫻桃山莊大哭大鬧,說櫻桃是小三。皇太極親手斬了大清八旗九個來勸回的高官。在黃三豐兩歲的時候,孝莊終於把皇太極逼回京城。臨別時,皇太極留下一封信: 【親愛的櫻: 此別不知可是訣別,想我戎馬一生,得卿才知幸福,若說無緣,何讓我又遇心愛的你?此後的日子,我的夢裡,我的心裡,我的歌聲裡,舍卿其誰?天荒地老,唯愛櫻桃。江山於我如浮雲,人間正道是滄桑,我愛你,櫻桃,等我歸來......】櫻桃看著皇太極的信,再看看留下的大清藏寶圖,知道皇太極是愛自己的。

櫻桃沒等來皇太極,回京後的皇太極,日夜想念櫻桃母子,七個月後,找到崇禎上吊的樹,痛哭一小時23分鐘,手拿櫻桃的玉佩,也掛了。誰也不知道皇太極與崇禎掛在同一枝樹丫上。孝莊封閉了消息。櫻桃在夢裡,見皇太極滿臉憂傷來與他們母子告別,才知道又是個吊死鬼。

櫻桃帶著兒子黃三豐,讓賣驢肉火燒的爹去挖了點大清寶藏,富甲一方。黃三豐長大後,娶了山西美女小喬為妻,喬家也成了富人。黃三豐就是黃世仁的祖宗,黃家在河北一直是富家豪門,只是人丁不旺,到了黃世仁這裡,已經十八代單傳。

黃世仁畢業於黃埔軍校二期,與孫殿英關係密切,黃世仁通過代代口傳,知道是孝莊害了自己祖母,於是擔任了孫殿英挖墓的技術顧問。黃世仁與楊白勞是遠房親戚,黃世仁愛上喜兒,楊白勞之名,是來自家傳基因,就像白癜風,楊家人生下來就白髮,喜兒從小白髮如玉,這恐怕是黃世仁喜歡她的地方。黃世仁去過世界很多地方,看到過老外的白髮,黃髮,不以為奇。喜兒也是個活潑天真的女孩,在黃府工作的時候,經常讓黃世仁給她講外面的世界。慢慢兩個人無話不談,黃世仁無法控制對喜兒的喜歡,就在一個夜裡,打開喜兒的房門,擁有了喜兒的初夜。其實喜兒懷孕了,在懷上黃世仁的孩子四個月後,離開了黃世仁,這在那個年代,未婚懷孕,大逆不道,喜兒躲進山裡,因營養不良,孩子生下來九天夭折。

就憑黃世仁搞懷孕喜兒,就是個大惡之人,雖然黃世仁後來到處尋找喜兒,終歸是個齷齪該死的傢伙,給喜兒帶來的傷害,人人喊罵。後來黃世仁也掛樹上了,不過沒掛在那顆樹上,據【黃世仁家譜】,黃家十八代,掛了十三代,風水大師說,黃家人愛上吊,是早輩子傳下來的。


白這個顏色

故事當中的黃世仁,是藝術家們根據當時舊社會地主階級,與農民階級之間,剝削與被剝削之間的矛盾,壓迫與被壓迫之間的衝突,而塑造出來的一個地主階級的一個代表人物。

楊白勞,是一個被壓迫,被剝削的一個農民階級的代表人物,故事描述的就是兩個階級不可調和的階級矛盾。

題主提出真正的黃世仁,是歷史上怎樣的一個人呢?

根據毛澤東提出的中國農村農民階級的劃分, 把佔有一定生產資料(耕地)的農民劃分為地主階級,把喪失土地的農民,或者佔有少量土地的農民劃分為貧下中農,這就是當時社會生產資料分配的不公,導致大多數人處於貧困狀態,這種現象,引發了當時社會的階級矛盾,這就是中國革命的焦點。

由於當時中國的統治階級,代表的是少數地主階級的利益,因而出現了一些極端的剝削制度,在法制上保護地主階級的利益,欠債還錢,成了天經地義。

這種,天經地義,與現在的欠債還錢天經地義,是有本質上區別的。

那個時候的舊中國,債主可以不通過法律途徑強行拿走債務人家的財產,或者強行拉走他家的女,而不受法律追究, 當時的社會,也允許出賣或者收買人口,強行拉走欠債人家的女兒去抵債。

當然,欠債人家的女兒,到了債主家後並不是去養尊處優,而是去參與勞動,遭受非人虐待,那是普遍現象。


這就是當時的是天經地義。

現在,你再到債主家去強行拉走他人家的女兒,恐怕就要涉及到綁架罪。

即使欠債人家的女兒真的到了你家,別說給你們家當牛做馬的幹活,你還得要好生伺候,不然只要一個報警電話找來了警察,你就要吃不了兜著走。

這就是兩個社會上,對於欠債還錢天經地義的不同區別。

由於不平衡的生產資料分配製度,導致了階級的嚴重分化,出現了不可調和的階級矛盾,這種舊的制度,終於被共產黨領導下的勞苦大眾推翻。

實現土地改革後,真正做到了耕者有其田。

並以法律形式規定,誰在拉走欠債人家的女兒,必將大刑伺候,我說的大刑,並非是拍你的幾百大板子,而是在監獄裡度過你需要度過的時間。


趙志軍001

文藝作品虛擬人物。並非真實存在的戲劇角色。取材結合了一些惡霸,地痞,流氓的特點形成的歌劇《白毛女》反派代表。

一個時代有一個時代的政治訴求!不能苛責要求他們。在革命鬥爭時期通過文學,文藝作品塑造的反派人物存在臉譜化傾向。如電影紅色娘子軍中的“南霸天"。從歌劇《白毛女》中的惡霸地主黃世仁到電影《紅色娘子軍》中的惡霸南霸天都由著名喜劇明星陳強扮演。陳強的那隻大鼻子獨具持色。鷹嘴般的鼻頭特寫令幾代人難以忘懷!

與之相媲美的還有《半夜雞叫》中的周扒皮和《收租院》中的劉文采。在以階級鬥爭為綱的年代裡出現的這四個典型的地主形象已成政治文藝的代表。

今天我們討論所謂的真正的黃世仁真實目地是什麼?事實上中國的地主中只有極個別屬於地痞惡霸。而大多數地主還僅僅是擁有較多土地田產的中產階級。他們大多直接參加農業生產,所僱長工有限,只有在農忙季節要多僱用一些零工而已。並非全是黃世仁,南霸天那樣無惡不做的壞旦!

中國農民視土地如生命,在生產力不發達的時代,土地成為鋤金板,有田地才能保證有飯吃。鴉片戰爭後,本來富裕的中國農民中有些人禁不往誘惑吸食上了毒品,導致出賣土地,房產,甚至老婆,兒女。傾家蕩產。流氓無產者就是這樣成長起來的。

遊手好閒,賭博嫖娼,吸食毒品是英帝國與荷蘭東印度公司騙取中國白銀的流氓貿易。中國的買辦資產階級幫助這些洋人坑慘了中國人民。這些洋買辦才是真正的“漢奸"!中國的小地主正是從那個時候才形成氣候的。在這之前土地主要是控制在滿清王朝貴族大地主手中的。

清末的辛亥革命意識到了土地的重要性!而三次國內土地革命才有了文藝作品中黃世仁這個地主形象!黃世仁作為地主放高利貸的行為是一種極度惡劣的剝削行為,自然註定要成為革命對象!假如黃世仁是現實社會中的惡霸地主,可就真是死有餘辜的了!

這是我對文藝作品中的黃世仁的分析!評論!還請網民朋友多提不同意見!

創作於2018.6.15.山西太原


晉A閒雲野鶴

據1987年《電影評價》中一篇文章的內容,歷史上的黃世仁並不是一個虛擬的角色,而是作者賀敬之家鄉的大地主,後來在鋤奸反霸運動中由於罪行累累,在鄉民公訴大會上被鎮壓了。他還有兒子叫做黃崇娥,清華大學畢業,俗稱黃八月,據說他和妻子結婚才八個月就生了他。黃八月隨叛軍南逃,後來被抓到判刑八年。

備註:其實關於黃世仁在歷史上真實存在的資料,我搜索了很久,不過,目前我只是找到了這一篇文章。我這個回答中的內容也主要是根據這篇文章中的內容來敘述的。大多數的文章中,作者都是認為黃世仁是一個虛構的人物。

《白毛女》是有著歷史原型的,根據賀敬之回憶是源於晉察冀邊區“白毛仙姑”的故事。抗戰未爆發的9年前,村中一名惡霸地主霸佔了佃農家中十七八歲的女兒,並使得其有了身孕。後來,這個少女在老媽子的幫助下,深夜之中逃走,並在一個山洞中住了下來,同時生下了一個小孩。她長時間沒有接觸陽光,並且缺少鹽,使得全身發白。由於她偷廟裡面的貢品吃,被村民誤認為是“白毛仙姑”。後來八路軍由於抗日到了這裡,弄清楚了事情的原委。賀敬之便根據這個故事創作了《白毛女》。

我們知道很多文學作品都是有作者自己的生活經歷在裡面。比如金庸先生《天龍八部》中四大惡人之一的雲中鶴是個淫賊,雲中鶴便是金庸先生親表哥徐志摩的筆名。賀敬之創作白毛女的時候同樣加入了自己生活經歷。比如賀敬之出生地便有一個山洞和奶奶廟。《白毛女》中的黃世仁是真實存在的,賀敬之姐姐的婆家所在地就有一個有名的大地主黃世仁。

據說黃世仁原名是黃詩仁,是黃樓一帶有名的惡霸地主。八路軍一一五師到了這裡以後,發動群眾抗日。由於黃世仁罪行累累,在鄉民公訴大會上被鎮反了。其實黃世仁還有兒子叫做黃崇娥,清華大學畢業,俗稱黃八月,據說他和妻子結婚才八個月就生了他。黃八月在1948年全國解放前夕,隨叛軍南逃,後來被抓到。黃八月被判刑八年,後來由於他積極爭取改造,被減刑兩年。


再提一下:我在之前的回答中也有一個關於黃世仁的,有網友問為什麼黃世仁和他妻子結婚才八個月就生了黃八月,這是那篇文章中的內容。這個回答中的第二張圖就有敘述,具體原因我也不太清楚,有可能是黃世仁喜當爹吧。

不過現在為黃世仁這類人翻案的文章其實是越來越多的。記得大概是9年前,當時一場“白毛女應不應該嫁給黃世仁”的辯論中,90後女生謝某關於觀點引爆了輿論。她是這麼說的“如果黃世仁生活在現代,家庭環境優越,可能是個外表瀟灑、很風雅的人;加上有錢,為什麼不嫁給他呢?年紀大一點也不要緊。”

其實,很多人都弄錯了一點,那就是黃世仁並不是因為他是地主而被槍斃,也不是因為他有財富,而是代表了罪惡,阻礙了社會的發展。現在的黃世仁可能就是中國一直存在的黑惡勢力。比如去年吳京《戰狼2》非常火,印象中開頭有一個故事就是裡面的冷鋒送戰友的骨灰回家,可是當地惡勢力卻欺負孤兒寡母,準備強行拆掉他隊友家的房子。那個惡霸肯定是比冷鋒這些人有錢,有勢力,從世俗的角度來說,也更“成功”。

再回到《白毛女》中來,看看黃世仁到底犯下了哪些罪惡?

1.高利貸。黃世仁高利貸的年利率是33.3%,當時楊白勞欠的錢是25塊大洋,雙方約定是每年償還利息。後來黃世仁突然要求他償還本金,逼迫楊白勞賣掉自己的女兒。

2.逼死楊白勞。楊白勞的死有兩種說法。一是被黃世仁直接活活打死,二是被逼迫喝滷水自殺。不管怎麼說,楊白勞的死是和黃世仁逼債有直接關係的。

3.拘禁、虐待、強姦白毛女。這就不寫了。

說實話,如果一個人逼死了你的父親,然後天天虐待你,你還想跟著他,我只能說你還是去看醫生吧,看看是不是腦子有問題?


歷史是什麼

黃世仁,是上世紀電影《白毛女》中的一個眾所周知的人物,是惡霸地主的代表人物之一,由於演員陳強的精采演奕,成為那個時代人們的永恆記憶。其實,歷史上是沒有黃世仁這個人物,電影《白毛女》的題材源於晉察冀民間的一個關於“白毛仙姑"的傳說,後來被延安魯迅藝術學院創作演出一部大型舞臺劇,引起空前的反響,以後又經過不斷的修改、整理搬上了銀幕。說到黃世仁,也要略提另外三個與他同樣臭名召著的人:南霸天、劉文彩、周扒皮。南霸天與周扒皮有原型,但與人們熟知的還是有很大的不同;劉文彩確有其人,他是大軍閥劉文輝的胞弟,上世紀30年代,依仗劉文輝的勢力,從事各種商業活動,還涉足鴉片貨易,到了40年代,劉文彩開始興建教育,投巨資修建了文彩中學等。


愛石頭的專業戶

當然是個好人羅!

黃世仁興建學校,小學、中學都有。修橋補路,大路小路都有。救濟窮人,施醫贈藥,好事做了一籮筐

以上是提問者想要的回答。

正確的回答是,黃世仁是創作出來的人物,歷史上沒有這個人,不存在真實的黃世仁。

回答完畢


比兔子跑得還快

我們那個年代的人都知道黃世仁,印象中他就是現在人們說的惡霸,為所欲為,欺壓百姓,無惡不作,什麼王法規矩在他眼裡啥都不是,他自己就是王法,老子天下第一。總之,是人們痛恨的人。


簡單236270020

被塑造出來的人,都不是正常人!


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