《威县志》记载：贺营名字由来：唐开元前即有此村，历代几经异族侵劫，只剩13户人家，俗称十三户，明永乐初，沈阳中护卫左府千户贺庸奉令军屯此地，创立庄园，以姓氏取村名贺家营，简称贺营。
1955年置贺营乡，1962年改公社，1984年复置乡。1997年，大宁乡并入贺营乡，总面积面积65平方千米，人口2.9万，辖贺营、曹王营、范家营、许管营、东沙营、西沙营、东中营、西中营、小营、项家营、赵庄、陈庄、陶庄、曹西庄、祁王庄、胡庄、前高庄、后高庄、袁家庄、红龙集、仁里集、魏村、潘村、东徐、东徐、赵七里、范七里、姜七里、大宁、西草厂、北台吉、沙西32个行政村。
在贺氏祠堂内有一个几十年未开封的箱子，内含一幅家族世系图布轴，高3.5米，宽3米，该卷轴详细记载了广平府威县贺家营贺氏源流及该支派世系全图，该支派尊允中曾孙善甫为始祖。
河北威县贺营宗支图
重修宗支图序
同时，还有一张印有先祖像的纸质画布，内有丹阳贺氏贺纯公夫妇像（正中上方二位）贺荣公像（左一，现存谱未查到待考)贺哲公像（下中） 贺邦泰公像（右一）
此宗支图及先祖像对河北威县贺营贺氏支派研究极具参考价值。
重修宗支图序
窃思万物本乎天，人本乎祖，则祖之不可不尊也，明矣！且人非无良，木本水源之思，谁其无之？我贺氏绵绵无穷而敢忘所自乎？细考谱载，贺之先原于宋黄门给事中权吏部尚书允中，吏部而上原于唐集贤学士知章，学士而上源于陈散骑常侍朗，常侍而上源于梁御史中丞琛，中丞而上原于晋太傅循，太傅而上原于汉侍中纯，侍中而上原于齐公族庆父，齐国之封则原于周尚父望，尚父原于虞四岳伯夷，四岳原于炎帝，上下数千余年。在汉侍中纯以避安帝父讳改庆曰贺，此贺氏所由来也。
历汉晋唐宋号为钜姓，允中南渡子孙以吴为家，又弃吴而居润，至元间允中曾孙善甫字士庄徙居丹阳，世居其地，子孙日以蕃衍，遂为贺氏始祖焉。二世祖德高仕元为镇江路判。三世祖纯公元顺帝至正十八年知县，白谦举充万户府百户，随大明王师征讨有功，授昭信校尉守御饶州，洪武四年正月授世袭勅命赐蟒衣，以子庸升锦衣卫千户诰封武略将军，壬戍之变死节。四世祖庸公袭父职百户守御饶州，调贵州累以功升镇海世袭副千户，改授锦衣卫马军后所副千户，授武略将军。五世祖哲公袭锦衣卫后所副千户，永乐六年改山西潞州{渖}阳中护卫左所千户，诰封武略将军。{长房}世袭者居山西潞安府，其余居直隶广平府威县贺家营。
考谱所载可{知}贺家营贺族所由来也，因念夫自{始}祖而后代有名人，祖功宗德垂于无穷，能无霜露之感乎？今虽南北异地，东西各处，而要之皆一脉之所通也！讵以远而忘之耶！况自北迁以来十世有余于兹矣！仓{生}蒸民谁于远祖既在不忘距于近，而忘身之所自出乎？是以子子孙孙各念所生，于生有以养之，死可无以祀之乎！
贺氏旧有宗支图一轴，所以祀先人而崇孝思也！但日久不无剥蚀，年多恐至残缺，倘弗复为修整悔无及矣！爰有十六世孙荣扬、咸德、国学、咸振、十七世孙克长、克问、克重、克嶷、克用同心重修，遂托同族国学铣共为辩理，依旧规图位次、世次并系之联贯于其中者靡不釐然，不俨然于上而子孙肃拜于下，各展孝思，各输悃诚，不惟尽报本追远之志，而族情亦借是以睦焉耳！
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皇清嘉庆十年桂月上浣之吉
十六代孙邑庠生致盛谨叙
十六代孙邑庠生万春薰沐书
备注：{} 内为原画布损毁处根据上下文、历史材料或字迹推测出来的字！留空□为看不到文字，无法判断原文！以上内容与该支派1980年复制到一份重修宗支图序进行过比对确认，除个别{} 内存在商榷及复制时有遗漏字之外内容一致。
贺氏简介
贺姓，分会稽贺氏，河南贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二：一是源于姬姓，为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载，唐中期以前官谱所载，不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载；二是源于姜姓，为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载，部分贺氏家谱所载。为庆封后裔备受质疑，主要有三方面原因：一是史载庆封其族被灭，庆封无后；二是所载庆封后裔汉末徒会稽山阴，与会稽山阴贺氏汉代中、后期即有人已活跃于政坛相冲突，与汉末和两晋时贺氏已成会稽第一大姓相冲突，与鉴湖由庆湖—镜湖—鉴湖的历史演变相冲突。据《魏书。官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺赖(贺兰)氏改为汉姓贺氏，此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族，称为河南贺氏。另外还有其他少数民族也有姓贺的。
贺氏来源
贺（hè）姓，源出有：
源流一
一是源于姬姓。
二是源于姜姓
源流二
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑慕容部，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：在南北朝时期，北魏孝文帝推行汉化改革政策，将鲜卑拓拔部中的贺兰氏、贺赖氏部落，改成汉字单姓为贺，称贺氏。
贺氏图腾
以现有金文
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