华州“非园”里有哪些藏品
在华县，有个私人博物馆叫“非园”，这到底是怎样的一个博物馆？到底是谁建立了这个私人博物馆？
村民：里面东西虽看不懂，但觉得了不起
“非园”的主楼是现代建筑的主体与收集到的古旧建筑构件的结合之作。据了解，主楼的三层各有侧重：一层表现中国传统的厅堂文化；二层以文革物品居多；三层展示家具类的坐椅、榻床，以及瓷器、现代木雕精品等其他文物小件。
“每次老毋有东西回来都是我们村子里的人帮忙搬上去的。里边的东西，虽然我们也看不懂，但是我觉得老毋的东西真的很了不起，”住在“非园”对面的吴先生说，“反正每次都有一些西安人，还有一些外国人来参观。看他们的热情很高，不难看出老毋这个博物馆的吸引力。”
“非园”主人：想让更多的人了解传统文化
老外的这些话，引起了毋先生的思考。“什么是需要弘扬的文化，是日益发展的科技，还是回归传统的那些东西？”此时的毋先生，已经开始认识到正在日益消逝的代表中国传统文化的东西才是最有价值的。于是，他开始收集那些自己认为值得收藏的东西。
据了解，1991年到1994年，西安市进行旧城改造。毋先生正是在这期间大量收集了很多珍贵的民间收藏品，这也为日后“非园”的创办打下了坚实的基础。“当时照相机的速度是远远赶不上推土机啊！”他说，“当时，我准备用相机记录下一些东西，但是来不及。”此时的他在心中已经完全抛弃了文革时期的那种观念，完全接受了中国的传统文化。
到底该怎样保护我们自己的传统文化？在他的心中开始反思：只是自己了解了不行，还需要让更多的人了解并加以保护。创建自己的博物馆，毋先生心中陡然出现了这个想法，于是便有了今天的“非园”。
选址农村：是为让孩子们从小认识这种文化
据介绍，中国的园林一般都是建立在山水相间的地带。毋先生因为觉得自己所建的园并不能称之为真正的“园”，故而取名“非园”。
在被问到为何要将这样一个有价值的“博物馆”建在一个毫无名气的小村落时，他如此回答：“‘非园’从投资的角度上看，是不成功的，可以说是失败的。但是，我把园子建在了故乡华县农村，是为了农村的孩子们从小就能认识到这样一种文化。”
“一个人吃饱很容易，难的是要让大家都吃饱。”据了解，目前“非园”实行的是一种不经营的理念，当地的学校可以组织学生去免费参观，村里的村民也常常到园中观看。关于这一点毋先生说：“虽然，我们不对外经营。但是毕竟我们的能力也有限，如果参观者愿意出钱，10块也好100块也罢，就权当为我们做了贡献。”
园中物品：都是在经济允许的条件下自己买的
“非园”收藏的物品大致分为：厅堂文化的家具、文革物品以及文物小件。而这些东西全是靠毋先生一人之力购买的。毋先生本身家庭并不富裕，据他自己介绍，“非园”里的收藏品并不是什么价值连城的东西，只要是他认为有价值的、有代表性的东西，基本都可以入园。“那些东西，大部分是以前西安在旧城改造的时候买的，还有一些则是在西安古玩市场上买的，那时的东西比现在便宜得多。”毋先生说，“我都是在经济允许的条件下去买的，一个基本原则——无用之用，我收藏的东西大多是‘无痕有味’的。”他在建造该园时，是先买好了收藏的东西才建的园子，这和其他的收藏家是有一定区别的。“现在这个‘非园’，基本上凝聚了一家三代的努力。家人当初都不理解，但看到自己‘恶习难改’且做出了点成绩，就慢慢地默许并最终支持了。”毋先生说。
坚持信念：发扬传统文化并将继续坚持下去
毋先生对于传统文化的坚持，深深地感染着身边的人。他的学生张悦曾经在参观“非园”后说：“给我一双慧眼吧，让我把这纷繁世界看得清清楚楚明明白白真真切切！”接触过他的人，都被他这种对传统文化的热爱所折服。“我这一辈子前30年是在批判文化，后30年是在发扬传统文化，以后我还将坚持下去。”毋先生说，“人总要多一点对文化的思考。”
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