相对于大多数人忙得脚打后脑勺的奔波生活，“老树画画”，是红尘之外的另一种生活，悠闲散淡。世间哪有这样的神仙，不过是老树的想象。但是这种超然的佛系心态，似乎是生活中的一股潜流暗涌，只不过草灰蛇线而已。以我的阅读经验看，之前有丰子恺，再往前有晚清时写过《浮生六记》的沈复，再再往前，东晋的王羲之应该也是他们的同类。老树不过是他们的一个当代白话版。
我最近看了两本书——沈复的《浮生六记》和梭罗的《瓦尔登湖》。巧了，要我看，这两本书说的都是同一个意思，只不过一中一洋而已。我一查，沈复和梭罗这两人还几乎是同一时代的，一个活到46岁，一个活到45岁，都是情深不寿之人。我在这个时候，遇到了这样的两本书，也是巧了。选择一本书，有偶然性。换个时间读，未必有那么深切的体会，正好在这个时候遇到，一拍即合，于是就一头扎进去了。《浮生六记》和《瓦尔登湖》应该都是老树和佛系们的另一个精神上游。
写这两本书的读后感，应该是一个更大的篇幅。只在这里说一点直观的感受，和大家分享。
知道沈复的《浮生六记》，还是从中学课本里，他小的时候把夏天的蚊子想象成群鹤舞空，看小虫打架时，以丛草为林，以虫蚁为兽，相比之下，一个癞蛤蟆就是庞然大物了，轰然而至，写得妙趣横生。这种观察和体会，想必不少孩子都有过。但他们长大后就忘了，或忙得没心思再去看虫子打架，多幼稚呀。这其中的妙处，只有活到老的孩子才懂得。
沈复写了他浮生的六件事，有“闺房记乐”（写他和妻子芸娘的爱情故事，林语堂称芸娘是“中国文学中最可爱的女人”）、“闲情记趣”（写他们生活中种种生动的臭美和好玩，真是玩出了境界和艺术，插花园艺写诗作画，一派天然的雅趣，毫不做作与卖弄，相比之下，我们当今的生活简直有俗不可耐之嫌）、“坎坷记愁”（似乎是乐极生悲，写他妻离子散穷困潦倒举债度日的艰难遭遇）等等。总之是他一生大事记的日记体。
按咱们现代人的眼光看，沈复就是一废柴，出身士大夫之家，日子却让他过得一天不如一天。他爹也看不上他，他弟弟也没少陷害他们两口子。离开了父亲的帮助，他几乎一事无成。这人要是放到今天，那就是一干啥啥不行的反面教材，连老婆孩子都养活不了。他这日子过的，简直是千疮百孔呀。
但，就是这么个落破书生写的这本书，问世140多年来，被众多大家交口称赞。俞平伯、郁达夫、林语堂……季羡林说：“是贵在心灵之自由的记录，写布衣寒窗的风月往事。”
我看这本书，一个突出的感受，就是美，生活中随处可见的美，都被他挖掘出来津津乐道，人情人性之美，一粥一饭之美，一花一树之美，作者真是一个让人叹服的生活家呀，让我辈相形见绌，和他比，我们生活得太潦草太粗糙了。和古人比，我们好像智力上的侏儒。有人评价他“所谓平凡人家的日常之美，都被他写出了月光溪水般的光泽和律动。”轻笔一过，心内生花。他不以愁苦为念的坚韧与执著，又让人备感凄凉。我想象他一介书生的文弱样子，内心温柔，对女性的体察入微与爱惜，同宝玉如出一辙。对花草山石的用心，还有从对生活小节和接人待物的在意中，可见他是一用情很深的人。
虽然他一生很穷很惨又不长寿，生前籍籍无名，但他是一个生活到极致的人，是一个真正生活过的人。是一个“深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓”的人。
这本书打动我的另一点，是“真”。他写的都是落花流水的散慢时光，不疾不徐，娓娓道来，只是记述他所经历的生活，本分朴实真切，没有一丁点儿卖弄和矫情，行云流水，没有穷酸气，倒是一派天真的自得其乐。在这里，“生命不系于任何庞然重物。生命处于自在自为的状态。自由的渺小，渺小的自由，却昭示了生命本质上的尊严。”
简单说，这本书就是写了一对贫贱夫妻，怎么把日子过得津津有味。他们家的穷日子是怎么过得活色生香的呢？为了让各位一睹这本书的真容，现摘几段。
“机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名缰。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。”
“洁一室，开南牖，八窗通明。勿多陈列玩器，引乱心目。设广榻、长几各一，笔砚楚楚，旁设小几一，挂字画一幅，频换。几上置得意书一二部，古帖一本，古琴一张。心目间常要一尘不染。晨入园林，种植蔬果，芟草，灌花，莳药。归来入室，闭目定神。”
“雪夜里，生暖炉，促足相依偎，静闻雪落无痕。”“八窗尽落，清风徐来，纨扇罗衫，剖瓜解暑。”
你看你看，这里的哪一样，不管是雪夜围炉，纨扇剖瓜，还是看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧，这些令人快乐的事，都不用花什么钱。
两本书一起看，能互相印证，沈复长于白描，梭罗长于思考。梭罗在《瓦尔登湖》中说：“贫穷的生活最温馨，你断断乎不会去做无聊的事。多余的财富只能购买多余的东西。而灵魂的必须品，是用钱买不到的。”
梭罗还说：“不管你的生活多么卑微，那也要面对它。哪怕很贫穷，你也要热爱你的生活。即使在贫民窟，阳光照在你的窗户上，跟照在富人家的窗户上一样亮闪闪。我觉得，内心宁静的人，无论生活在哪里都像在皇宫一样，心境开朗，生活知足。”
而这些道理，只有活到老的孩子才懂得。看《浮生六记》，我觉得沈复像孩子，两个人傻傻地爱着，兴高采烈地侍弄着花草，兴致勃勃地去沧浪亭看中秋的月亮：月到波心，风生袖底，俗虑尘怀，爽然顿释。在沈复笔下，生活就像一罐蜜糖，他和芸娘就像两个馋嘴的孩子，围着这罐蜜，你吃一口我吃一口，乐此不疲。
梭罗说：高一等的生灵，他的生活越是简单，宇宙的法则也会显得越简单。
以前看武侠小说里，某人隐匿深山，闭关修炼，多少年后重出江湖，武功惊人。我一直好奇，大侠们闭关是怎么修炼的呢？看了《瓦尔登湖》，我知道了。梭罗毕业于哈佛大学，曾经是美国著名作家爱默生的助手。他后来放弃繁华，隐居瓦尔登湖。他说：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”而他的修炼秘笈之一是：若是一天里有几个时段可待在自己的空间里，完全忠实地面对自己，真是一大释放，它们可以让一天的其他时间变得活跃起来！
按照我们很多人的看法，梭罗也是一个废柴，放着大城市的高薪工作不干，跑到湖边的树林子里当野人。他说：“人类如此死守手中的那点东西，难怪会失去灵性。”他还说：“智慧的一个特色，就是做不顾一切的事情。”
我从沈复和梭罗身上，都看到了不顾一切的劲头。而这种劲头，只有活到老的孩子才有。 （麦子）
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