在中國古代，有這麼五個劍聖，武功精湛，多年來受人擁護。可奇怪的是，這五個劍聖似乎都並沒有日本劍聖那麼出名，恰是如此，往往越低調的人越可怕。
承影劍
第一個是春秋時代的劍聖，名為孔周。孔周乃衛國人，收藏有商朝時期的承影劍和宵練劍，練得一手好劍術。孔周手持承影劍，凌空就是一道弧線，瞬間劈開蒼天古樹。孔周儘管一生武藝高強，卻對名利極為淡薄，醉心於修煉劍術，心無旁騖，最終看破紅塵，升為劍仙。在離開之際，他還帶走了承影劍和宵練劍。
第二個人生於戰國時期，名為蓋聶。對於這人，荊軻還曾在劍術上與他有過交集。曾經，荊軻遇上蓋聶，與之討論劍術，結果談到不合之處，蓋聶怒不可遏，對著荊軻瞪圓了雙眼，荊軻立刻離開了。那時，有人建議蓋聶把荊軻叫回來，蓋聶卻表示，剛剛與他討論不合，自己瞪了他幾眼，在這種情況下，荊軻應該萬萬不敢再留下來了。果真，荊軻自知不敵，早已駕車遠去。
蓋聶劇照
第三個劍聖來自西漢，名為蟲達。在當年，蟲達名氣絲毫不亞於韓信、項羽，因劍術聞名於王朝之內，揚名天下。儘管他在劉邦軍中只是一個小小的將領，卻被後世成為劍聖，可見他劍術的精湛和高超。
第四個劍聖是漢末王越。曹操的兒子曹丕有個劍術高強的師傅，名為史阿，能空手劈白刃，又通曉兵法，擅長兵書，而史阿又是王越的徒弟，由此可判斷，王越的劍術必定了得。
第五個劍聖是唐代裴旻。此人作為唐朝開元的人物，多年來備受朝廷認可，被委以重任，先是在北平郡鎮守多年，又參與了契丹和吐蕃的戰爭，在戰鬥中發揮著至關重要的作用。根據民間流傳，詩人李白曾跟裴旻學過一段時間的劍術。
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從書籍上看，裴旻劍法出神入化，揮劍下來，如同閃電放射，快捷迅速，不見劍身，只約莫看到劍影，劍法快到驚人。在鎮守北平郡期間，裴旻曾在一天內射殺了三十一頭猛虎，又將盤絲結網大如豬狗的蜘蛛給射殺了，並取下幾尺長的蜘蛛絲收入囊中，作為收藏。在打鬥中，一旦有戰士受傷，裴旻就將絲給剪出方寸，貼在傷口上，登時血就不汩汩往外頭冒了。
與日本劍聖相比，中國的劍聖似乎並不出名，也許這與中國的文化有關。從古代中國武術的傳承中，我們可以看出，一個人想要走得更高，達到更高的高度，不僅要修煉武藝，更要練心，往往對世俗越是淡然的武者，越能專注武藝，越是能走到更高的一個高度。
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