對於京津兩地老一輩的人來說，遛鳥可是有年頭的傳統了，“長袍馬褂，提籠架鳥”這八大字，便是人們對老一輩遛鳥人士的最初印象。
如今，遛鳥這種休閒生活方式，也非常流行。走在這兩地的街頭小巷之中，您會看見這樣一幅景象：清晨中，老大爺們提著鳥籠走在路上，哼著小曲、遛著鳥，偶爾甚至還能看見年輕人在遛鳥，甭提多愜意了。
“提籠架鳥”在天津已有百年的文化歷史，舊時在天津，一些文人雅士、梨園名伶、富貴人家將養鳥作為一項雅事，這就促成了各式鳥籠的出現。
天津的非物質文化遺產中有一門手藝，就是手工鳥籠的製作。而提到鳥籠製作，就不得不提“傳統工藝鳥籠製作技藝”大師劉月明。那麼，究竟他在鳥籠的製作上到底有何獨到之處呢？今日，就讓他來給我們講講，這鳥籠裡面的故事吧。
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劉月明和他的鳥籠
鳥籠主要分為：北籠、南籠、川籠、廣籠四大款，北籠多以北京、天津、河北地區為代表，而天津的鳥籠製作技藝，在北方有著舉足輕重的地位，一直受到養鳥人的青睞。
說起劉月明，天津鳥籠這個圈子裡沒有不認識的，“東西好，活兒細緻，人也隨和”這是圈內好友對劉月明最多的評價。但其實在最初，家裡人並不支持他做這個。
祖上傳下來的手藝
劉月明家制作鳥籠的手藝，可是流傳了近百年了。到他這已經是第五代了。可最早家裡並不想讓他幹這個，至少，不能只幹這個。
“我本身就喜歡這個東西，也喜歡養鳥，最早家裡只是給我點兒廢竹條，竹片兒的讓我瞎鼓搗，但後來看我弄得不錯，一看也是這塊兒料。所以就開始教我這些技藝了。”
“後來家裡覺得大小夥子不能沒個工作，於是就安排我去製藥廠上班，後來有一次我遛鳥市兒發現介鳥籠子賣的不錯，價也不便宜，我心想我也有這手藝，要不我試試？”
誰知，這一試便一發不可收拾，把愛好變成事業，在製作鳥籠的道路上越走越遠。最終將這門祖傳的手藝變成了天津的非物質文化遺產。
推陳出新，發揚光大
劉月明最拿手的技巧就是雕刻和鑲嵌，而這兩項技巧並不單純繼承於老一輩人的手藝，而是在此基礎上自行研發的，並憑藉這門絕活兒，成了新一代鳥籠製作大家。
當時，劉月明就想：“表面不夠光滑，那我雕刻一下，或者在上面鑲嵌點兒東西不就行了！”於是他藉此機會，慢慢地摸索出獨特的鳥籠子技巧——鑲嵌和雕刻，這也成了他的獨門絕技。
劉月明部分獲獎證書
為人隨和的“非遺大師”
劉月明的工作臺和他自制的工具
現場演示製作技巧
一根標準的竹籤完成
看著這充滿老繭的雙手，不由得讓人發出感慨：“原來這就是非遺大師的手，劉師傅的每一個作品都由這雙飽經滄桑的手製作出來的，製作精良、選材考究，簡直堪稱鳥籠中的“愛馬仕”，或許這才是真正的匠人之心！”。
通過採訪對話，我們可以感覺到，劉月明為人隨和，不擺架子，也正是因為他的這份隨和，使得他這麼多年來，通過鳥籠認識了不少好朋友，甚至不少名人都是他的“粉絲”。
劉老師與郭德綱、于謙、孫越的合影
傳承與發展
如今，劉月明的鳥籠可謂是真正的“非遺藝術品”，面對這麼搶手的鳥籠市場，市面上甚至出現了不少仿製品。但對此，劉月明表示完全不擔心。
“我製作的鳥籠每個都有我的燙印而且還有一處暗記防偽標誌，別人根本學不來！最重要的是，我的鳥籠放十年，二十年，三十年都壞不了，他們那個，沒幾年就壞了。這份技術，是誰也學不來的。”
如今，劉月明的兒子在他的影響下，也繼承了家裡的手藝，開始學習鳥籠製作。“這手藝不能到我這兒就斷了，我得把它繼續發揚下去。我兒子現在也開始做鳥籠子了，雖然沒幹幾年，但也有點兒模樣了，要學的還太多，慢慢兒來吧！還有我的孫子，對這個也感興趣，要是他願意，我也願意教他。”
就是這樣一代一代的傳承，這些老手藝才能得以保存與發展，這或許也是我們最想看到的吧。
這便是劉老師和他的鳥籠帶給我們的故事。其實，鳥籠本來就是一種文化，它是一種製造藝術與人文結合的東西，不同的地域有著不同的風格，品味千般，各見專長，是中國傳統人文文化的一個組成部分，而天津是一個包容的城市，也是一個低調而閒適的城市，天津人愛鳥，賞鳥，也就形成了天津衛濃郁的鳥籠文化。
文|聶鑫彤
編|龐荔馨
審核|趙雙
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