細說《水滸傳》里的捱光計(五):王婆和西門慶想到後果了嗎?

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文/馮地模

細說《水滸傳》裡的捱光計(五):王婆和西門慶想到後果了嗎?

(一)王婆滿肚子的詭計謊言

既然具備條件,王婆婆與西門大官人講好條件報酬,制定妥當實施計劃,就該付諸於行為。她再吊西門的胃口,若是你肯出價錢,老身可以安排你與那小娘子見上一面,怎麼開展活動看彼此緣分,這當然好,但是必須時間三個月之後商量。

西門慶跪下大叫冤枉,乾孃休要撒科,趕快作成我則個。王婆婆調笑,你娃兒還是沉不住氣,不是辦大事的料也,我的計謀入不得姜子牙的神廟,也強似孫武子教一幫女兵,罈子裡頭捉烏龜,武家小娘子針線活頂呱呱,大官人購買一些白綾藍綢類給我做送終衣料,就請她替做,便有了見面的藉口由頭,以後就有了鬼使神差的十分捱光計的實施。

十分具體兼由心理分析,層層遞進環環相依絲絲入扣天衣無縫,每一個階段是前面的因後面的果,火色不到急於求成所有努力可能夭折,而且期待女方的理解互動配合,沒有實現願望的主觀能動性沒有原動力,由質的逐漸積累進步產生量的飛躍哲學,最後一擊務必中的,言語行為有利有節恰到好處,於是情偕事成。

這麼一點力所能及的幫忙,小潘哪能推辭呢,鄰居往來很少,抬頭不見低頭見的,這婆婆平時見人笑嘻嘻和藹可親,往來沒有壞處,隨口答應。可憐武家小娘子成為捕獵對象還矇在鼓裡,受蠱惑於鬼老太婆一個欺騙性說法。

可見,生活做人當中喪失起碼的警惕性,危險。

細說《水滸傳》裡的捱光計(五):王婆和西門慶想到後果了嗎?

那天清早,武大郎吃罷早飯打當了炊餅擔兒,告別渾家出去做自己的生意,太陽照常升起,街道有人打掃乾淨,完全沒有料到發生別的事情,一切按照王婆的計謀設定按部就班施行。

這天沒發生什麼,是事件的預熱階段和環境熟悉,潘金蓮沒有瞞丈夫也用不著,與鄰居的正常交往還是婦道人家,吃了點招待小酒令婦人臉紅撲撲地桃花,大郎感到過意不去,吩咐自己帶些錢鈔過去買吃的照樣還禮。

有心套整無心人,也是武大郎的人性善良和感情不設防的結果,最後惹得殺身之禍,掀起清河縣裡一襲腥風血雨。

這麼到了第三日,潘金蓮仍然到王婆提供的地點房間,做針線活兒,西門慶不動聲色不著痕跡打扮得衣冠齊楚出現,裝作偶然出現,王婆婆接待西門到堂,介紹互相情況,突出贈送衣料和加工的天作之合緣分,將西門官人有錢有勢的狀況家境猛誇一番,家裡錢過北斗,米爛陳倉,赤的是金白的是銀圓的是珠光的是寶,犀牛角大象牙也不稀罕。

到了這裡,難道聰慧伶俐的女人還沒有感覺?什麼意思?這個男人倒也一表人才年紀輕輕,看來也是有錢人家貨色,一雙眼睛色迷迷眼珠子骨碌碌亂轉,是王婆婆安排還真是偶然來到?有錢咋地,與我什麼相干?

細說《水滸傳》裡的捱光計(五):王婆和西門慶想到後果了嗎?

王婆端兩盞茶來,給二人解渴,有些暗示的意思,便進行下一個項目,藉口下樓出門買些吃喝,潘金蓮終於明白其中意思,不就是前幾天叉竿打中的騷男人嘛,想幹什麼要幹什麼,一目瞭然。

很有意思,街上這麼多男人經常眼瞪瞪望我,用些痴情瘋言撩撥,卻沒見過這樣的傢伙登堂入室大膽子糾纏女人的,曉得小潘是有夫之妻,欺負炊餅大郎人醜老實沒有用麼,就看看你能幹什麼幹些什麼,坐坐何妨?肯信你打碗水生吞了老孃,反正你錢多有人,身上肉頭子厚實。

明白,王婆搞的鬼板眼,西門給了天大好處。

見女人屁股坐穩沒有挪窩意思,眼睛水汪汪直朝男人身上瞄,西門慶也是舊書形容的,雪獅子向火,身子早已經酥了半截,只是礙著什麼。

潘金蓮完全明白眼前這個打扮入時語言挑逗、表情怪誕的男人什麼意思,無非想與自己好吧。有錢有勢,家有妻妾還外面沾花惹草胡混,難道是什麼好人?不過,人不難看還相當風趣,懂得討好女人讓他中意的女人,吃喝不愁穿金戴銀。

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也自己命苦,嫁給炊餅武大這東西,其它不講,旁人戳背脊骨的話語也是根根如箭,有時候也惱恨得咒他去死。可是,嫁雞隨雞嫁狗汪汪走,你還有什麼辦法扭轉乾坤呢?咋辦,涼拌。據傳這個大官人是個厲害角兒,對漂亮女人從不放過,對我潘金蓮如何?

潘金蓮意識到會發生什麼,心裡慌亂,一時不知道怎麼對待。就是那麼回事情吧,看來今天入了這些人的圈套。罷罷罷,就不曉得這麼人五人六牛皮哄哄的大官人,是否真心待人。

情節根據王婆的設定滑行,藉口添酒出門時間,給了狗男女最後的機會時間。西門慶斟酒假意勸嘗,袖子一拂讓那雙箸(筷子)掉落婦人腳邊,西門鬼迷心竅在婦人繡花鞋子那麼一捏,便到了金屬熔點的變化,也是水到渠成。

書上表明,還是潘金蓮會心一笑,直接質詢男人,真個要勾搭我嗎?西門趁勢而上只是娘子作成小生,用行動實現了他與王婆預期的目的,雲雨巫山夢一場。

(二)這些人想到後果了嗎?

車子是一步步翻倒的,西門慶也許紈絝不就圖點新鮮,逢場作戲而已,可是老謀深算的王婆婆並不這麼放手,她需要養老送終有吃有喝的長期飯票,西門就是瞄準下手的最佳對象,還有小潘。

理想的狀態就是:長期保持這種偷情關係,由她掌控私下來往,讓男女在歡欲和擔心驚恐的環境當中延續,於是,有錢有勢的西門大官人就成為天然提款機,細水長流地為其所用,還感恩不盡心甘情願不著痕跡。

細說《水滸傳》裡的捱光計(五):王婆和西門慶想到後果了嗎?

至於本家男人武大郎,那樣子那精神可以忽略不計,保密工作做到家,就是聞得風水,諒那傢伙也屙不出三尺高的尿,咋地?

王婆還有狠毒的一招,離身固本之計:當男女兩個床上歡歡喜喜,王婆推開房門怒氣沖天捉了個現行,啊呀呀,老身請你們來是幫忙做事情,出去眨眼工夫,想不到狗男女脫得光光溜溜水魚似的青天白日做得好姦情,我的個天,外面曉得咋個得了,我王婆婆裡外都不是人,想不到竟然姦夫淫婦。我的小潘喲,借做衣裳偷漢子,武大郎哪裡對你不起,還是早點報官脫離干係。

也是色膽包天,剛剛交頸鴛鴦戲水,海誓山盟,轉瞬間棒打鴛鴦一瓢雪水,從腦門芯冰涼到腳板底下,西門慶心裡有數,只要求低聲,苦了潘金蓮,趕忙跪下扯住王婆的裙邊哀求,乾孃饒恕則個。

這個積年馬泊六老虔婆穩點拿捏,求我饒恕,必須依她一件事情,今日為始,你必須瞞著本男人悄悄按時準點到這裡,與西門幽會,不要辜負了大官人一片苦心誠懇。如果放了鴿子,整個事情武植曉得,整個清河縣都清楚你武家娘子嫌棄丈夫,私下和姦誰誰,你以後如何活人啊。

金蓮一時失去主張,瞟眼見西門慶跺腳點頭頻頻,羞羞立馬答應。她完全沒有料到,開始只是上當受騙失誤偶然,這麼一來等於簽訂了賣身契約,風險自擔還沒有任何回報。

細說《水滸傳》裡的捱光計(五):王婆和西門慶想到後果了嗎?

賒不如現,王婆當即討要物質好處,也利用兩個人尷尬現狀不動聲色威脅,所許之物不可失信,你若負心,我也要對武大講的。之後,王婆婆還要對西門慶誇耀,好手段麼?西門慶內心稱讚,端的虧了乾孃。意思就是,沒有你的捱光計謀,什麼都談不上啊,還是你這個老東西有本事啊,佩服。

這些人想到後果了嗎?

沒有白吃的晚餐,出來混遲早要還的,過去江湖和當今社會都有這麼個不成文字的規矩。而且男女私情不可能長久,一是指兩個雙方的關係維持,日久不鮮或者男女誰生厭惡成為身體、經濟或者名聲的負擔壓力,就距離分手不遠了;還有外部的,社會家庭豈會容許這樣的骯髒發生或者繼續汙染世道人心,褻瀆道德法律還有人情呢,必須詛咒和阻止給與處罰教訓,以正風氣的。

偏偏遇上的是武大郎的漂亮渾家與有錢有勢的西門官人,街民聽見無非傳聞,無風不起浪,誰敢隨便出頭過問去證實呢,再說,昏昏噩噩的普通人只喜歡桃色新聞的娛樂性爆炸性,故事越離奇越花哨越吸引眼球,不會找麻煩給自己的。

潘金蓮墮入情海愛河,甚感新鮮快樂還有恐懼害怕,想到自家還有位脾氣暴躁的打虎英雄,也是怨恨居多,誰教你自以為是冷淡美色,看也不看嫂子一眼還出口教訓,知道如何?就氣死你們武家兄弟。這幾年,我過的什麼日子,有了西門官人,就是明天奴家投環赴水也是情願,這輩子也是高興快活死的。

王婆完全不當回事情,眼睛珠子盯在錢上,都忘記這個惡煞凶神,甚至變本加厲最後奉獻出鴆毒狠計,替自身招來滅亡。

細說《水滸傳》裡的捱光計(五):王婆和西門慶想到後果了嗎?

西門慶呢,開始沒有理會,上手之後有些畏懼,但轉頭一想,他是人我也不缺胳膊少腿,不會夜叉三頭六臂吧,碰巧揍死病貓貓,講南拳北腿十八般兵器俺懂,過過招不知鹿死誰手呢。一點擔心在挨遲和忽視當中化為烏有,煙消雲散。

還是這個王婆,替男女私清搭橋牽線已經有虧陰陟道德,還惡毒透頂串掇情愛當中腦子燒得糊里糊塗的潘金蓮,問做短路鴛鴦還是長久夫妻,將樣別人家裡沒有,偏生大官人家裡有的毒藥砒霜,用來替捉姦胸窩遭西門腳踢的搗子(武大郎)療傷,結果性命再一把火焰燒乾淨,消滅痕跡簡直天衣無縫。

故事裡面,西門慶是男人真壞,老虔婆是社會角落的黑暗渣滓壞得流血流膿,而潘金蓮是由社會不公身世悲慘而誤入歧途,上當受騙之後以為找到了人生幸福感情歸宿,一步步墮落成殺人兇手,焚屍滅跡的惡人,只剩下外形的漂亮墮落的行屍走肉的軀殼,身首異處也是遲早。

王婆不說,早該去死打下十八層地獄不得超生,西門與潘金蓮的下場小說《水滸傳》和《金瓶梅》有不同,男女苟活了許久,還是因為驕奢淫逸而滅亡,果子的消失只為徹底腐敗,似乎警示道德教傳後世的意味更加充足,更耐回味咀嚼。

潘金蓮的悲劇在於美和色,縱慾。試問,如果小潘偷情或者嫁的是打虎武松,結果下場又會如何呢?

可惜,沒有如果。

因為這些通俗小說的民間傳播,很多年潘金蓮都作為典型蕩婦淫娃流傳惋惜,到現代社會引起許多文人的同情反思,異常解讀甚至徹底翻案,替封建社會受壓迫婦女的翻身解放申言說話,仁者見仁智者見智,姑且不論。

最壞可恨的社會底層王婆婆,何嘗不是人性墮落的犧牲品,甘願成為黑暗的一部分還壞得有鹽有味罄竹難書,也是典型。更是道德對立面和文學人物塑造的典型,過目難忘。

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