文丨趙小冊 圖丨網絡
01
不知道為啥，最近這兩天流行起了“拋棄體”。
一篇“摩拜創始人套現15億：你的同齡人，正在拋棄你”在朋友圈刷屏。很多朋友看到的第一反應就是：“啥？我咋又被拋棄啦？？”
跟這篇文章的觀點不同，韓寒在微博上反駁說：
“且不說創始人團隊能分得多少，對這種標題我是極討厭的。它已經不光光是在販賣焦慮，而是在製造恐慌。
沒有賺到大錢就叫被同齡人拋棄了嗎？很多人也都在努力幹活認真生活，成功的定義絕不只是套現幾億十幾億。”
其實相比“摩拜創始人套現15億：你的同齡人，正在拋棄你”這個題目，我更喜歡這個：
“溥儀三歲登基：你的同齡人，正在拋棄你”。
哈哈，這個咱們只能被拋棄了，實在趕不上。
02
按照這個邏輯，在《紅樓夢》和《西遊記》的世界裡也可以有“拋棄體”。比如《紅樓夢》如果有小報的話，可能會這麼寫：
“元春二十幾歲封妃：你的同齡人，正在拋棄你”。
看到這樣的題目，賈寶玉可能會煩的把小報撕碎，同時還會嘮裡嘮叨的批上半個小時；
而《西遊記》的小報可能會這麼寫：
“唐僧三十幾歲成佛：你的同齡人，正在拋棄你” 。
看到這樣的題目，如來佛祖可能會說：“阿彌陀佛，太焦急太焦急。”
其實在這個邏輯背後，就是一種比較之心，就是我們必須要比較、必須要和最頂尖的人比較，比不贏的話，我們就是輸了、就是被拋棄了。
然而真的是這樣嗎？在這件事情上，我很喜歡蔣勳先生的觀點，他說：
“人的自信，不是建立在與別人的比較上。一味的跟別人比，遲早都會走向物化。”
03
這跟《小王子》裡所說的情形很像。小王子說：
「如果你對大人說：“我看到一座漂亮紅磚房，窗臺上擺著幾盆天竺葵，屋頂有許多鴿子……”那他們想象不出這座房子是什麼樣的。
你必須說：“我看到一座價值十萬法郎的房子。”他們就會驚叫：“哇，多漂亮的房子啊！”」
這可能就是心靈的物化吧，“在一個唯利是圖的社會，每一個人都會在物化自己和他人的過程中成為受害者。”
04
要上進，要有所追求，這沒什麼不好，不好的是沒有平衡的力量。
如果我們沒有一個平衡的力量，一味的只追求物化的東西、一味的只和他人比較，我們的心靈就會像一輛高速行進、但沒有任何剎車裝置的列車一樣，是很危險的。
焦慮和不安就是這輛列車所排放的尾氣。
很同意蔣勳先生說的：
“物質要發展沒有錯，可人還是要做主人，不可以為物所役。你買車子、買房子都沒有錯，可是不要到最後變成車奴、房奴，變成你在養它，而不是它在讓你幸福。”
蔣勳還說：“現在由於職場的要求、高科技的發展，都市人一直在追求速度的快速感。結果大家精神上的疾病越來越多：焦慮症、憂鬱症、失眠症，大家過去很少聽到各種奇奇怪怪精神上的疾病開始出現了。
那種生命易怒、暴躁、一觸即發的緊張，都可能來自日常生活當中不斷加快的速度，最後失去了平衡的能力跟緩慢下來的能力。”
05
的確，在這個社會中，整體的環境如此，速度和焦慮就像一個巨大的絞肉機一樣。
這個巨大的絞肉機，會不自覺地把我們內心的平靜和安寧吸過去，然後把它們攪碎、吞噬，以當做它的動力，並以此維持這個巨大機器的運轉。
我們要努力沒錯，但我們也要防止自己被這無形的東西吸引過去，防止自己被這巨大的焦慮感所吞噬。
說到底，我們每個人的內心世界就像一輛車一樣，這輛車既要有油門，也要有剎車裝置，這兩樣缺了哪樣都不行……
來自：趙小冊（yinhuatong7）
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