我們都知道寫文章會有稿費，這是自古有的傳統，當然古代不一定叫稿費這個名稱，古代的文人一般都比較清高，羞於提錢，對於稿費，當時一般稱為潤筆、利市、那堵物（就是那個東西）等等，實際上就是拐著彎的說法，不直接。
“稿酬”古代比較統一的稱法為“潤筆”，它究竟何時出現，難以確切考證。但至少在我國6世紀的隋代就已存在。《隋書·鄭譯傳》載：“上令內使令李德林立作詔書，高熲戲謂譯曰：‘筆幹（乾）。’譯答曰：‘出為方岳，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆？’上大笑。”此後，就以“潤筆”指請人作詩文書畫的酬勞，古代用毛筆寫字作畫，沒錢買墨這個筆不就乾枯了麼，所以要潤一潤，那就要花錢買墨。潤筆聽起來比較高雅的說法，實際上就是替你寫字，你要出一點買墨的錢，潤潤筆。
這是古代的說法，現在當然大家都知道寫文章寫書法，也能換點錢，但如果不是出名的作家和書家，這個費用都是很微薄的。那麼，在延安時期（1935—1947）那時候在延安寫文章有稿費嗎？在人們固有的想象中，延安時期實行“戰時共產主義”，主要是抗日打仗和生產，解決生存和溫飽問題，大概是隻講奉獻，不算錢物的。寫稿子是革命工作，哪還有什麼稿費？
其實，這種固定思維是不符合實際的，當時延安寫稿是有稿費的，而且也還是有規章制度的。
延安時期的稿酬至少從1936年8月就已實行，春哥幫你算一算，那時候紅二、四方面軍正在長征途中，毛主席所在的紅一方面軍和黨中央尚在陝西省保安市，而且硝煙未熄。為“在全國和外國舉行擴大紅軍影響的宣傳，募捐抗日經費”，毛主席決定出版一本《長征記》。為此，8月5日，毛主席、楊尚昆聯名向陝北一方面軍各部參加過長征的同志，發出徵稿電報和信函，希望大家積極撰稿，展示長征的許多感人事蹟。
徵稿信說：“來稿請於九月五日以前寄到總政治部。備有薄酬，聊致謝意。”此書最終由徐夢秋、成仿吾、丁玲編成，6年之後，於1942年11月出版。這裡的“薄酬”是錢還是物並不重要，重要的是在那樣艱苦的歲月，這些度過長征偉大歲月的戰士，拿起手中的筆，寫下自己的親身經歷，我們現在一些紅色經典的選集或者課本里，還是有《長征記》的文字傳世，而當時這些文字都是付給報酬的。
1937年5月10日，中央軍委主席毛主席、朱總司令，聯名發出《中央軍委關於徵集紅軍歷史材料的通知》，以紀念“八一”節10週年。通知明確說：“一切創作稿件和紀念品，送來經採用後，均給以五角至二十元的現金酬報。”這裡的元究竟是銀元還是當時蘇區的內部流通錢幣，這裡沒有說，當時幹部的津貼一個月是一元，可見這個稿酬算是一筆不小的錢了，充分體現了對創作者的尊重。
1939年1月，毛主席致周揚的信中不僅有付稿費的表述，而且還有付酬的具體標準。當時為了向全國介紹陝甘寧邊區的政治、經濟、文教、民政等真實情況，以粉碎國民黨的造謠歪曲，毛主席決定編寫一本《邊區實錄》。初稿由他的秘書李六如、和培元各寫一半。毛澤東委託周揚“全權負責修正此書”。信末特寫明：“備有稿費（每千字一元五角），當分致你與李、和三同志，借表酬勞之意。”這本書1939年12月由延安解放出版社出版，毛澤東為它題寫書名並題詞。稿費也及時兌現。
1941年9月10日，毛主席在中共中央政治局擴大會議上，作《反對主觀主義和宗派主義》講話，其中談到稿酬問題。他說：“對研究實際問題的文章，要多給稿費。能使馬克思主義中國化的教員，才算好教員，要多給津貼。”
從以上文獻可知，延安時期儘管生活艱苦，但對文化人的精神勞動是尊重的，稿件採用發表，都付給報酬。
延安時期物資十分匱乏，文化人在困難中拼搏，創辦了不少刊物。不論是鉛印的，還是油印的；不論是內部出版，還是公開發行，在徵稿啟事中，都說明來稿刊用後，即付稿費。
《紅中副刊》“徵文啟事”，是我們所能見到的延安時期黨報最早的“稿約”。它刊於1936年12月24日的《紅色中華》報上，內稱：“紅中副刊已出刊四期了，我們熱烈地歡迎同志們替紅中副刊寫些文章。文藝的、時事論文的均所歡迎。來稿一經登載，將給予相當物質報酬。”這個“徵文啟事”的落款是“紅中編委”。“紅中”即《紅色中華》報，創刊於1931年的江西蘇區，是中共的機關報，長征中停刊，1936年1月在陝北瓦窯堡復刊。由編委會發布徵文啟事，足見其鄭重。
《大眾文藝》，1940年4月15日創刊於延安，毛澤東題寫刊名，蕭三主編，隸屬中華全國文藝界抗敵協會延安分會（簡稱“延安文抗”）。該刊第一期發佈的“稿約”說：“來稿一經登載，酌致薄酬。”
1940年8月1日，中共中央西北局宣傳部直接領導的陝甘寧邊區大眾讀物社，創刊《大眾習作》，毛主席為它題寫刊名，後又致信社長周文，對該刊讚賞有加，稱讚對於普通大眾的寫作是有幫助的，當時人們的寫作水平普遍不高，這就類似於現在的寫作基礎培訓。它在創刊號登出的“約稿”說：“寄來的稿子，凡是登載出來的，每一千字送稿費一元。”你看連稿約都寫得通俗易懂，一個“送”字感覺不一樣。
歷史需要慢慢看，不能有思維定勢，從延安時期的稿費這件事情上，就可以看出我們不能想當然的理解歷史，其實歷史原本是比較正常的，寫字給錢，天經地義，也是遵循自古以來的傳統，算是正常的。
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