絳珠仙草是什麼？為什麼林黛玉說自己是“草木人兒”？
今天我們來分析一下絳珠仙草的原型：
那僧笑道：“此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。（第一回）
《紅樓夢》第一回已經指出，林妹妹本是三生石畔的一株“絳珠仙草”，而後受天地精華、雨露滋養修成女仙之體；而賈寶玉則是守護她的“神瑛侍者”，“瑛”，美玉也；所以賈寶玉經常自稱為“怡紅院濁玉”，和他的前身也是相關的。“絳珠草”之“絳”與“赤瑕宮”之“赤”皆為“大紅、深紅色”之意，隱喻兩人的思想和追求一致（三觀一致），是同一類人；加之神瑛侍者守護絳珠仙子多時，因此兩人本為三生石畔“舊相識”，也難怪寶黛第一次相見皆有似曾相識之感：
黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，
倒象在那裡見過一般，何等眼熟到如此！”寶玉看罷，因笑道： “這個妹妹我曾見過的。”（第三回）
林妹妹
對“絳珠仙草”的原型是什麼，歷來都有很多猜測：有“人參說”、“燈籠草說”等等。筆者現將這兩類草圖示如下：
1.人參
“絳珠”即是人參紅色的果實，根系入藥，即是“人參”，而人參之所以稱為“人參”，是因為根系可以生成人的形狀；“絳珠仙草”在三生石畔修成“女體”應該指的就是這個特性； 這株“絳珠仙草”在三生石畔本來獲得的甘霖雨露並不多，多蒙神瑛侍者用甘露灌溉，才能“久延歲月”；即使後來得到“天地精華”和“雨露滋養”也僅僅修成了“女體”，也暗示了這株“絳珠草”有“先天不足之症”，體弱多病；和下凡歷劫後的林妹妹遙遙相對！
人參
《枉凝眉》曲：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。”‘“閬苑仙葩”即指林妹妹的原身絳珠草；人參是一種極為名貴的藥材，是“養榮衛”的上佳良藥，絳珠仙草能夠受到神瑛侍者的照顧，且能與警幻仙姑輩以姐妹相稱，又為金陵十二釵之冠，可知非是凡品，人參作為草藥中的“至尊”，自然是配的過。
其他證據：
1.黛玉進賈府時吃的藥：“人參養榮丸”：
2.黛玉身負奇香：
寶玉總未聽見這些話，只聞得一股幽香，卻是從黛玉袖中發出，聞之令人醉魂酥骨。【庚辰雙行夾批：卻像似淫極，然究竟不犯一些淫意。】寶玉一把便將黛玉的袖子拉住，要瞧籠著何物。黛玉笑道：“冬寒十月，誰帶什麼香呢。”寶玉笑道：“既然如此，這香是從那裡來的？”黛玉道：“連我也不知道。【庚辰雙行夾批：正是按諺雲：“人在氣中忘氣，魚在水中忘水。”餘今續之曰：“美人忘容，花則忘香。 ”此則黛玉不知自骨肉中之香同。】（第十九回）
黛玉的奇香是體香，從骨肉中發出，我想這應該就是絳珠仙草的這種奇花異草的幽香。寶姐姐的“冷香”就不一樣了，是“冷香丸”的香味；而不似黛玉草木仙子之身，香氣自骨而發，奪魂攝魄！
2.燈籠草
酸漿，又名紅菇娘、掛金燈、戈力、燈籠草、燈籠果、洛神珠、泡泡草、鬼燈等北方稱為菇蔫兒、姑娘兒，以果實供食用。（夏天遍地都是，果實能吃，小時候吃過。）
燈籠草
我個人覺著這種野草應該沒機會稱為“閬苑仙葩”。啥也不說了。
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