村史是以村莊為單位記述其發展演變情況的史志性文體，延續著一個地方的鄉村文脈，留存著其歷史、溫度和風骨。能讓人們對家鄉有更深刻的認識和強烈的歸屬感和自豪感，對留住鄉愁，傳承鄉村文化根脈具有十分重要的意義。
閔姓源於魯國（今山東濟寧曲阜），此圖為閔子鴻都門學畫像
2017年，臨渭區教育局局長閔渭安在閔家村開展包聯幫扶工作時，曾建議抓緊編寫閔家村志，目的是為該村後人留下精神財富，以此來喚起故鄉人民的情感和自豪，共同來開發故鄉，建設故鄉。
2018年5月，我通過查閱大量資料，寫了一篇《閔家村的由來》，引起故鄉村民的大量轉發。但該篇文章缺乏實際考證，由個人推斷創作，說服力和參考性不強。
2018年6月18日，閔家村黨支部書記閔明放打來電話激動的說：“村裡有兩位老人寫了一本《閔家村村史》 ，你趕緊抽時間回來一趟。兩位老人正在村委會等你……”。
（左一）張儒履、張定民（右一）
喜悅之情，溢於言表。我立即打車冒雨回了趟家鄉。在村委會見到了這兩位老人。一見面，我們都很激動：“小夥子，終於見到你了。一直知道你的名字，卻沒見過人。”“我常在外漂泊，很少回家，但一直心繫故土。我也很高興，終於能見到你們二位。”
張定民講述該書的創作過程
張定民（1974年至2002年任該村書記）：我今年72了，為寫這本書，已經籌劃30年了。最初，是由閔尚志老先生提出，他想把村裡的歷史人文用文字形式遺留下來，為後代留下財富，將村裡的正氣發揚下去。閔尚志老先生抗戰時參加過臺兒莊戰役、淞滬、武漢、隨棗會戰，在蘭封會戰中受重傷。曾任128師學兵隊中校中隊長，1943年副師長古鼎新叛變，128師傷亡慘重師長被俘，解放後任陝西省政府參事。在省政府工作期間，他曾多次來信給我，要求我儘快想辦法將這件事情落實。另外，原臨渭區民政局副局長曹自新退休以後來閔家村也很支持這件事，他很熱心說：“只要你們搞這件事，伏案寫作，我一定大力支持。”但是，當時的條件不支持，所以這個想法只能停留在腦海中，比方說蒐集大量資料、找人討論，都沒有時間去搞這個。
資料：閔尚志，渭南長壽塬豐原鎮閔家村人。原抗戰王勁哉部128師中校，胡璉部11師幼兵連少校連長閔尚志老英雄。1916年出生，2012年12月20日19時45分病故。享年97歲。徐州、蘭封、武漢、隨棗、三次長沙外圍、鄂西會戰，九死一生。
近年來，國家政策落實，印發了《全國地方誌事業發展規劃綱要（2015至2020年）》 ，文件提出，有條件的村可以編修村志。所以這個想法就更加堅定落實了。我們年齡也大了，許多年輕人常年在外，有的已經戶口落在城裡，好多人不知道家鄉的歷史。出於對家鄉的熱情，所以就想把它用文字記錄下來，呈現給下一代。
辮打蘆花圖
最後，我聯繫到了張儒履老師，他對這個事情也很有興趣。去年，我們倆交換了意見，多次溝通交流。截止現在我們開了六次會，專門探討這個事情。將有寫作方面才能的人聚集到一起，專門進行交流。去年下半年，張儒履老師便開始伏案親自搞這個事情，中途高血壓犯了好幾次，把我嚇壞了，但他仍然堅持創作。咱們村裡人有情懷，熱心起來，真的啥都不顧了。中途，我多次要求他停下來休息，但張老師仍然堅持。直到去年年前，基本是將這本書第一部分完成了。
解放初大周村平面圖
現在該書還有個第二部分，第二部分包括《盛世群英》。盛世群英包括咱們村解放初和解放以後一些名人、好人好事進行集中展示，大約有200多人。現在計劃趕今年下半年，將該書第二部分充實、完善。目前來說，我們想將第一部分《盛世鉤沉》與第二部分《盛世群英》先完善一部分，這些創作初衷都是我們這些民間組織的。
但是，新一屆村兩委非常重視這個事情，想把這本書的內容放到村史館裡。計劃在村裡修建一個村史館。便在村上成立一個村史委員會組織，力求將村裡有能力的人都召集回來，專門研究方案、提出建議開始籌備這個事情。
張儒履講述創作動機
張儒履（退休教師）：我一直愛好寫作，常年在外教學，但隨著年齡大了，基本疏於動筆。後來，張定民老師跟我見面後，準備搞這個村史資料。我一考慮，這是個好事情，可以讓咱們村後代知道村上的過去，所以就馬上積極準備，投入創作。我們兩人配合的相當緊密，去年一年來，基本上已經將這本書的輪廓基本整理出來了。我有幾個創作目的，一個是想弘揚咱們村的正能量。你比如說書中提到這個《祈雨盛況》，它反映了閔家村村民團結的精神信仰。還有《社戲》民俗活動，當時群眾都很積極、參與性很高，反映了咱們過去的那種文化氛圍。《熱愛公益事業的大周（閔家）村民》，不是為了表現村民多麼辛苦，主要是表現村民為集體奉獻力量與智慧的那種團結精神，通過這種正能量，讓更多年輕人積極投身到咱們村的新農村建設當中。另一方面也反映了咱們村的灰暗面。你比如書中提到的《三個壯丁辛酸淚》，當然這是由歷史造成的，也是由個別人造成的。再一個，咱們村過去出現過四大奇人，新聖人閔壽昌、禮門閔富貴、活包公閔長川、獨行俠閔志江，這些人的故事都可歌可泣。
當時的閔家小學，後被拆除
在翻閱該書成稿時，一張平面草圖引起了我的注意。“這個是不是以前閔家學校，現在的村委會所在地？”張儒履老師解釋到，正是這個地方。
大周村關帝廟平面圖，後來拆除變為閔家小學，現在是村委會所在地
張定民、張儒履：這張草圖，是我們根據小時候的回憶畫出來了，基本是與當時情景一模一樣。包括廟宇、戲樓的位置，樹木的位置都清楚記得。1974年左右，成立了個鄉鎮，但是各鄉鎮沒有大會議室，所以就將這些古建築拆除了。這些廟宇、碑石、牌匾、木料等建築殘存基本都用於了當時鄉政府大會議室的修建。當時叫鄉政府，現在叫鎮政府。而這些廟宇的碑石、牌匾都埋在了鄉鎮府，用於鋪設大會議的路。
“我記得小時候，村裡流傳過一個歌謠，閔家學校，是個爛廟，經過改造，成了學校。看來這個是有根據的，它不是空穴來風。”我激動的說。
張定民、張儒履：解放初期，這些廟宇變成了學校，名字就叫大周小學，咱閔家村原來就叫大周村。大公社以後，大周村就改名為閔家村，大周小學也改名為閔家小學。
“這就把村裡好多年輕人的疑問解決了。以前村裡建了一個大周北塔，好多人不懂為啥叫這個名字。”
該塔建立於1996年，為紀念村中集資修路而建立。後因村委會建立而拆除
據悉，閔家村原名叫大周村，距今大約有一千四五百年曆史。根據一九八七年新修訂的《渭南縣誌》村鎮村落中記載：“明嘉靖二十年（1541）以前有……阿杆、大周、西周……”又據大周村有關關帝廟石刻文中有“邑城之東十里南原有大周村”。此碑文中還有“萬曆辛丑三社失心增修”字樣。由此可見，在明代萬曆年間，大周村已經形成。
大周村戲樓，當時位於現村委會對面
據瞭解，《閔家村村史》一書，目前初稿已經基本成型，有待進一步完善。期間，得到了鎮級、村級各領導的大力支持。該書第一部分分為《人文閔家村》、《關帝廟佚事》、《大周村大型群眾活動》、《張家堡內的井與地道》、《為張爛村正名》、《四大奇人》、《社會苦難史》、《笑話三則》、《民間傳說》九部分組成。第二部分《盛世群英》正在蒐集整理當中。至此，閔家村第一部村史應運而生，讓我們翹首以待。
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