彭艾歌
辛 火 詞
翟劉斌 曲
彼採艾兮 一日不見 如三歲兮
吾採艾兮 避邪康養 百姓悅兮
運河長兮 彭艾濟世 相傳久兮
陶山美兮 公主①躧舞② 艾香遠兮
注：①公主：館陶公主。漢唐時期館陶先後受封過四位公主。②躧（xǐ）舞：踮著腳尖跳動的一種舞蹈，源自成語“邯鄲躧步”。
這是一首有關彭艾小鎮的歌曲。彭艾小鎮是館陶縣結合彭祖養生文化著力重點打造的養生小鎮，位於縣城文衛街西段，永濟河畔，與佔地面積1100畝的公主湖溼地文化景區相依為鄰。
彭祖，姓籛，名鏗，是陸終氏之子。舜時受封於大彭，壽八百餘歲，後人稱“彭祖”，善於“導引、養生、烹飪”，相傳曾在今館陶一帶研究艾草養生治病。彭祖離世後葬在今館陶一帶確有史籍依據。清光緒《館陶縣鄉土志》載：“彭祖墓在城東三十里彭祖店村西南。”民國二十五年《館陶縣誌》載有照片，並說：“彭祖墓，在縣治（今北館陶鎮）東北三十里彭祖店村西南，高六七尺，佔地二丈餘。”北宋政和年間成書，歐陽忞編寫的《輿地廣記》：“彭祖自唐歷夏殷，封於大彭，號彭川。週末浮游四方，入蜀有宅在象耳山下，一名彭齡令，字幼朔，曾寓蜀、遊楚、居涿，終於武陽郡彭祖店村，村即以此得名。”其中“武陽郡”，隋代改魏州置，那時轄境包括館陶縣彭祖店村。彭祖的艾草養生之道不斷髮揚光大，受彭祖影響，人們越來越重視應用艾草進行養生。
依託彭艾養生文化，著力打造太極廣場、彭艾養生廣場、彭艾博物館、彭艾研究院、彭艾珍藏館、艾灸體驗館、艾灸培訓中心等。以古法手工制艾、艾灸培訓為方向，深度挖掘本土艾文化產業，構建“全國最大的古法艾絨生產基地”、“全國最大的艾灸培訓基地”。以傳統中醫理論為基礎，遵循陰陽五行生化收藏之變化規律，對人體進行科學調養，保持生命健康活力，達到保養身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。艾灸之原材料彭艾，本身就具備了傳承與發揚中醫養生保健的屬性，再以中醫診療、彭艾灸療、中醫推拿作為彭艾品牌推廣載體，創造出生活服務、產品培訓、社交休閒等全系列商業鏈。
彭艾小鎮將以彭艾健康產業為依託，以中醫藥健康旅遊基地為目標，大力發展美麗健康產業和文化旅遊，形成以彭艾產業為主體，弘揚中國養生文化，全力打造“彭艾文化、中醫養生”智慧品牌，建成具有生命涵養的、集多種業態聚合的彭艾文化綜合體。
下一步，我們還將進一步擴大彭艾小鎮建築規模，形成艾草生產、加工、倉儲、電商、物流、銷售及售後服務產業化一條龍，將艾文化產業做成全縣龍頭產業，形成完整產業鏈條。將美麗鄉村與中醫養生有機結合，將彭艾小鎮打造為中醫聖地、養生天堂。
彭艾歌製作團隊
作詞：辛火
作曲：翟劉斌
演唱：楊嘉俊
編曲：翟劉斌 莫日根
製作人：翟劉斌
錄音師：王立森
出品：墨鳴（北京）文化傳媒有限公司
錄音棚：北京星光大道錄音棚
混音：北京第柒傳媒音樂製作中心
知識拓展：
採艾
[ cǎi ài ]
詳細解釋
1. 民間習俗。端午節割取艾條懸戶避邪。
南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“五月五日，四民並蹋百草，又有鬭百草之戱，採艾以為人懸門戶上，以禳毒氣。” 唐李商隱《為安平公進賀端午馬狀》：“伏以浴蘭令節，採艾嘉辰，百辟合祝於堯年，萬方宜修於禹貢。” 宋陳元靚《事林廣記前集·節序·端午》：“今在處有採艾採藥之説。”
2. 採摘艾草。古有采艾療疾禳毒之俗。
《詩·王風·采葛》：“彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。” 毛傳：“艾所以療疾。” 南朝梁宗懍 《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節。荊楚人並蹋百草，又有鬭百草之戲。採艾以為人形，懸門戶上以禳毒氣。”一本作“ 採艾 ”。
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