有人說咱們定海人“會讀書”，
那可是由來已久。
歷數定海古代，
“學霸”可真不少！
定海古代“學霸”可不少
據現有掌握史料，實施科舉制度的一千三百年間，定海共出三十九名進士﹙含一名狀元﹚。
1075年，昌國縣建縣學，開創了舟山群島最早的教育歷史。後來，翁洲書院、岱山書院陸續興辦。
狀元，就是明代的張信。
狀元 張信
張信，洪武二十七年（1394）狀元及第，官為翰林院修撰，三年後，升為侍講，正六品官員，但結局很悲哀，一般的解釋是由於考試案。
洪武三十年（1397）二月，三年一次的會試在京城舉行，朱元璋非常重視，安排劉三吾擔任主考官。結果中榜的52人全是南方人。北方考生一怒撕了皇榜，砸了禮部大門。
張信奉旨複閱試卷，因不徇私情，堅持原則，觸怒了朱元璋，慘遭棄市（在鬧市執行死刑），年僅25歲。不久，朱元璋親自出題，重新組織會試，結果錄取的61人全都來自北方。
這次事件在中國歷史上絕無僅有，第一次錄取的全是南方人，被稱為“南榜”，第二次錄取的全是北方人，被稱為“北榜”，這就是歷史上著名的“南北榜案”。張信屈死後，親友把他的遺體從南京運回老家安葬，墓前豎有“狀元張信之墓”碑。至於墓所在地，一直以來有不同的說法。明代天啟《舟山志》載，張狀元墓，在城東北三里淡水坑之原；清雍正《寧波府志》記在定海城北三里淡水坑，即現在紫檀山莊附近；還有一種說法在普陀南岙魯家園相隔一嶺的山南（石牌樓下）。
定海應氏家族出多名進士
南宋紹熙四年（1193），學子應傃成為定海歷史上第一位進士。大約在1205年，他辭官歸裡，在縣令葛洪支持下，辦起定海城裡最早的書館，使從學者多有成就。
據說應傃四歲能背誦《論語》《孟子》，當時在定海名氣挺大，後來高中進士，更是開創了應氏家族的一個傳奇。
他的侄子應（亻繇）繼承了應家良好基因，更了不起，他是南宋嘉定十六年（1223）進士，《宋史》有傳的少數幾個定海人之一，初授臨江軍（今江西樟樹市）教授，後成京官，歷任侍郎、翰林學士等職，官至參知政事（副宰相，正二品）。官做到翰林學士，已是皇帝的心腹了，做到參知政事，更是進入了南宋最高決策層。
取得這番成就，和應(亻繇)受到的良好教育密不可分。他少年時在定海一私立學校讀書，早年刻志於學，經史子集與百家傳記無不研覽，後又師從浙東儒學名家樓昉、樓鑰，中進士前就名聲在外。
退休後回到定海，想想自己一生的風光，都是因為少年讀書時打下的基礎，因此他在自己的舊居建了一個書院，推崇理學的皇帝對屬下的做法深為嘉許，親自為書院起名“翁洲書院”，還賜了匾額。
據相關歷史文獻記載，翁洲書院自淳祐九年（1249）建立，到明初因海禁內遷而譭棄，前後歷經130多年。
而應(亻繇)之侄應翔孫也是舟山書院發展史上的關鍵人物。光緒《定海廳志》記載，嘉熙元年（1237），應翔孫中神童科第一，查光緒《定海廳志》“選舉”，他是昌國曆史上第一位中神童科的人。這是應氏家族創造的又一項歷史紀錄。
後應傃之孫應翼孫，以詞賦入太學，景定三年（1262）中進士，仕至修職郎。
定海的最後一名進士
王修植，定海進士名單中比較有名望的一位，他與當時許多著名歷史人物如袁世凱、嚴復等都有密切的交往。當過中國近代第一所大學的總辦，還創辦近代報紙，傳播新思想，是晚清定海的一位傳奇人物。
善於讀書是定海人的文化基因
定海北宋建縣後的100多年間，定海沒有一人考中進士。這從一個側面反映出，海島受客觀條件制約，教育事業落後於其他地方。
兩度海禁廢縣治，居民被逼內遷，諸島多次被海盜倭寇騷亂盤踞，行政區劃幾經變更，定海教育事業幾度中斷，但定海人民的向學之心卻久而彌堅。早在唐代建縣之初，定海就創建了學宮。自宋至清，又陸續建立了虹橋、翁洲、蓉浦、景行、甬東、紫陽、延陵等多個書院和義學。
1190年，昌國縣令王阮建造狀元橋，以狀元名橋，這反映出當時父老某種渴望心理。這之後，定海學子總體素質有了長足進步，其標誌性事件就是應傃榮登進士。
為勸學勵志，定海人在城東門內修建了奎光閣、文筆塔和硯池；為旌彰鄉賢，桑梓鄉親1910年將孕育了平石嶺“陶家三賢”的故土命名為“景陶鄉”（現馬岙）。此外，定海還建立了貢士莊田制度，專門用來資助讀書人誠心求學；對在廟學讀書的人不得非禮騷擾；孩子上學，稱啟蒙老師為“開筆先生”，尊為父輩，永坐上位……正是在這些敬教勸學的風俗影響下，定海形成了敦厚善良、勸學興教的社會風尚，培養了一批批有真才實學的人物，取得豐碩的教育成果。
在建設海洋文化名城的當下，我們更應該崇文厚德，使向學之風綿延不滅，強化整個民族對自己文化的認同。
最後，在等待成績的同時，
分數UP UP UP，
都能金榜題名，如願以償！
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