太極，形意，八卦是中國流傳最廣的三種拳法，很多人把他們歸類於武當的內家拳。那麼實際情況如何呢？
太極拳是武當的功夫，這是很多人的公論。當然陳家溝陳式太極拳的現代傳人認為是他們的始祖陳王庭所創，這也末必不可能。必竟太極拳不是一家所獨有的稱呼，包括在三豐祖師創太極之前，唐代已經有先天拳37式傳世。
八卦掌
而且武當的六脈太極（先天，混元，如意，龍虎，乾元，渾天）亦是隨著時代的變遷，由於歷史的緣故，後人秉承三豐祖師所傳武當絕學而創編而來，只是宗風傳人不以自己姓氏起名，而以祖師為尊，歸於武當脈傳而已。
而形意拳和八卦掌是其他脈流所付於世上，並非武當功夫，這是我的老師武當嫡系傳人李兆生先生所言，正如老師所說：“不是他的子孫，不能把當年的掌故敘說。”
實際上武當的功夫流傳到世上的有很多，只是很多功夫沒有廣為人知。很多拳法因為其所在地在武當內，而強以之名為武當功夫，其實並不然。就象西安在歷史上有周，秦，漢，隋，唐等在內的13個朝代建都，是世界四大古都之一。但是現在你在西安，你不能說自己是首都人。因為新中國的首都是北京。
形意拳
同樣的，因為武當山歷來都是修行聖地，而明朝以來，更為天下所傳誦，有很多修行者，求道人不遠千里而來聚於武當山。久而久之，武當山中就有很多修行的門派，但是正宗的，可以名為武當派的唯一隻有三豐祖師嫡傳的功夫才是，並不是只要在武當山練功夫，教功夫的就能稱之為武當拳的。
而在世間比較著名的拳法之中，真正屬於武當一派的功夫是八極拳，當年八極拳的第一代傳人，因緣際會得以拜見祖師，收為徒弟。但是因為性情梗直，不適合學習武當以柔入手的功夫，祖師爺就傳了他以氣催力的功夫，力到形到氣就到，這就是八極拳的開山篇武學-哼哈二氣。
所以練習太極拳的朋友，如果久習之後，練功之時，感到力量源源不窮，可是實際上卻不能在現實體現出來，苦習多年而不能體現技擊者，又不知下一步如何修行，是可以參習八極拳修煉的，因為都是同一脈傳的功夫。
八極拳
武術界中有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之語，雖有所偏頗，但是也有一定的道理。當然真正的完整的正宗太極拳裡面是有很多威猛功夫的，可以做到“行氣如九曲珠無微不至，運勁如百鍊鋼何堅不摧”。
李師當年授我們學習玉環樁之時， 曾經說過，武當的玉環樁可以與少林武式玉環樁同時參真，兩者一剛一柔，功夫增長更快。當然這是指分開演練，並不是說練一遍武當的，又練一會少林的，或者兩者混在一起練，那是傻子。而是早上修煉幾個小時的武當玉環樁，晚上修煉幾個小時的少林玉環樁，這樣才能互相增益，取得事半而功倍之效果。
而八極拳做為武當的功夫之一，也是可以與太極兼而修行的，兩者相互參照，可收剛柔並濟之功。當然學習之時，仍然要“是由精純亦由專”，專心習練某一兩樣功夫，不要貪多求全。
比如李師授我們之時，是這樣要求的，武當玉環樁是8個式子，正常習練左右各一遍大概為40~60秒時間，武當宗風的要求是以一次修煉2小時以上，4小時最好（也有以次數180或360次的），而少林玉樁6個式子亦是如此，以次數180為基礎標準，能360次以上為更佳，或2小時以上（因為他習練動作較快，比較剛猛）。
習練太極拳或八極拳也是應該如此，按自己老師的要求以一個式子反覆習練數個小時，這樣才能習練功夫有成，不至於荒廢時間。這樣才能做到“文有太極安天下，武有八極定乾坤”。
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