為什麼康熙早年要問罪鰲拜,晚年又給他平反?


康熙之所以要問罪鰲拜,是因為鰲拜一直抓著權力不放。在康熙可以親政的時候,鰲拜還不願意放手。

鰲拜這樣做,有他自己的道理。

(鰲拜劇照)

一是前有多爾袞攝政的先例。多爾袞把權力一直攥在手裡,就算順治皇帝已經可以親政了,多爾袞也沒有放。一直到多爾袞壽終正寢,順治才獲得權力,正式親政。所以,鰲拜認為,他可以向多爾袞學習,沒有必要那麼快交出權力。

二是鰲拜好不容易讓權力完全集中在自己手裡,捨不得放。順治去世前,給康熙安排了四個輔政大臣:索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜。其中,鰲拜排在最後一位。對於鰲拜來說,好不容易等到索尼老死了,蘇克薩哈被他設計害死了,遏必隆是老好人不說話。排在最後一位的鰲拜走到第一位,這是自己費盡心機打拼下來的。怎麼捨得把權力交出去呢?

三是康熙並沒有表現出要歸政的強烈慾望。康熙雖然在許多政事問題上,表達了對鰲拜的不滿,但是從來沒有和他激烈爭吵過。最後都在是自己的強硬態度下,康熙先服軟。在鰲拜看來,只要這樣不斷堅持下來,康熙服軟就會成為常態,就像多爾袞和順治一樣,康熙也會一直讓他掌控權力。再加上康熙經常在宮中糾集一幫侍衛練“布庫”的摔跤遊戲,越發讓鰲拜認為,康熙這是沉迷喜樂,可以成為第二個順治。

(年輕康熙)

但是鰲拜一切都想錯了,他完全忽略了康熙內心有多麼強悍,完全忽略了康熙想親政的慾望有多麼強烈,完全忽略了康熙多次在政事上服軟其實是隱忍不發,完全忽略了康熙所謂沉迷喜樂其實是在準備對付他。最後,鰲拜就這樣稀裡糊塗地被康熙拿下了。

康熙是個了不起的政治家,在對待鰲拜的這件事上,就表現了他極為成熟的政治眼光和政治謀略,在事情的各個層面,都做得非常恰當。

第一,康熙知道,必須用最簡單的辦法把鰲拜拿下。不能在朝堂上和鰲拜針鋒相對地鬥爭,這樣做,只會帶起一場腥風血雨。也不能猶豫不決,必須越快越好。在拿下鰲拜的方式上,必須越簡單越好。在誰也不驚動的情況下拿下鰲拜,是最好的。

第二,康熙知道,給鰲拜定的罪名不能涉及權力鬥爭,最好是治他的貪腐和結黨營私。康熙在下詔處理鰲拜時這樣說:“今乃貪聚賄賂,奸黨日甚。上違君父重託,下則殘害生民。種種惡跡,難以枚舉……”看看,沒有一句話說他是不想放權吧,這樣康熙就避免了太多的爭論。

第三,康熙只要把權力拿回來就是了,不用殺鰲拜。事實上,作為三朝元老的鰲拜,無論對皇太極還是順治,都忠心耿耿,而且立下了汗馬功勞。在康熙朝的時候獨斷專行,但並沒有做什麼大惡事。這樣的人,絕對是一個“功臣”。如果康熙殺掉鰲拜,那免不過“殺功臣”的惡名,所以他只是監禁了鰲拜。

康熙也沒有清洗鰲拜的黨羽。因為這些黨羽,在鰲拜失勢的情況下,肯定不會再和康熙鬥,誰都知道那樣是死路一條!

(老年康熙)

第四,康熙在晚年的時候,鰲拜早就死掉了,連鰲拜的黨羽都不存在了。這時候,康熙赦免了鰲拜。

注意,康熙是赦免鰲拜,而不是給他平反,鰲拜依然是有罪的。這樣做,有幾個好處:一是表現了康熙的寬懷大度;二是體現了康熙的皇恩浩蕩;三是表現了清朝統治者對有功人員的關愛和厚待。


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鰲拜肯定是忠臣這是沒錯的,之所以被問罪拿下是路線問題和一些政治利用價值,罪名只是藉口而已。在封建帝國,功勞從來不是保命符,大多數情況下,對皇室的忠誠比能力更重要。而鰲拜本人年能力很強,立下軍功無數,被譽為滿州第一勇士,但更重要的就是他對主子很忠誠。滿州八旗在皇太極多爾袞以及順治時代一直有一個老大難的政治衝突,那就是兩黃旗和兩百旗之間的政治對立。皇太極當年繼位後,為了鞏固自己的勢力,把自己原來的兩白旗改為兩黃旗,成為皇室直屬力量,而把原兩黃旗改成兩白旗,也就是多爾袞兄弟所在的旗。這麼一改,兩白旗的政治地位直接下了一個檔次,心中當然不服。皇太極死後,多爾袞掌權成為攝政王,兩白旗重新揚眉吐氣,他們扶持多爾袞稱帝的念頭肯定有,這也恐怕是一些坊間傳聞的來源。只是可惜的是,多爾袞死的早,順治順利親政,兩白旗再次被打壓。而有趣的是,順治也死的早,換句話說,兩白旗被打壓後沒多久,八歲的康熙就繼位了,這讓兩白旗又有些蠢蠢欲動。而這時孝莊立下四大輔政大臣,其中臣索尼、鰲拜、遏必隆都是出自兩黃旗,只有蘇克薩哈是出自兩白旗,這就是政治的妥協,也是穩住不安分的兩白旗的手段。要知道,清初一直還有一個政治鬥爭是關於到底是皇室的八旗議政還是皇帝的奴才們組成的輔政大臣模式之爭。努爾哈赤當年是八王議政,皇太極一開始是四大貝勒主政,自己站穩腳跟後就把八王議政給pass了改成漢族的輔政大臣模式,多爾袞和順治也是輔政大臣模式。輔政大臣模式,等於就是讓愛新覺羅家的皇室成員被排除在政治權力之外,反而讓愛新覺羅家的奴才們爬到了主子的頭上進入權力核心,這讓王爺們一直很不爽,但又無可奈何,所以一直在蟄伏。而順治的死,又讓王爺黨們蠢蠢欲動起來。所以,當時孝莊拉攏兩白旗組成輔政大臣模式,就是對王爺黨的打壓。滿州八旗最有力量的四旗聯合起來,不是這些王爺們所能撼動的。政局穩定後,鰲拜把蘇克薩哈幹掉,其實是鰲拜在替孝莊替主子出手把兩白旗的勢力逐出朝堂,並對兩白旗大肆打壓,這是絕對得到了孝莊的首肯和默認的;而且鰲拜還進一步把這偽裝成是四大輔政的內鬥,可憐的遏必隆也就被幹掉了,索尼老奸巨滑裝聾作啞自保成功。最後,由康熙出手,把鰲拜治罪,讓兩白旗對康熙感恩戴德,這都是帝王權術。最後的結局,王爺黨和兩白旗被打壓,兩白旗與兩黃旗的政治對立基本被化為無形,而且兩白旗的政治訴求也被削於無形。此外,還有一個原因,鰲拜到底是一個在關外成長起來的老人,其理念已經與在關內出生長大的康熙為代表的新人已有很大區別,康熙已把自己識做中國人,而鰲拜還是把自己看做是征服者,政治理念的不同,也是鰲拜被拿下的一個重要原因。但無論如何,對康熙而言,鰲拜是忠臣。鰲拜在皇太極死後拔刀相向多爾袞力保皇太極之子繼位,這才有了順治、康熙這一脈的皇室,這就是天大的擁立之功;替主子打壓王爺黨,打壓兩白旗,甚至用生命替主子化解政治矛盾,這不愧是主子的好奴才。這樣來看,康熙和雍正為其翻案就可以理解了。


醉是窗外細雨寒

聖祖康熙帝捉拿鰲拜的時候,說的就很明確。

朕念鰲拜舊臣,遺詔有名,寵眷過深,望其改惡悔罪。今乃貪聚賄賂,奸黨日甚。上違君父重託,下則殘害生民。種種惡跡,難以枚舉……鰲拜,理應依議處死,但念效力年久,雖結黨作惡,朕不忍加誅。著革職,籍沒拘禁。鰲拜……種種奸惡,難以枚舉,朕久已悉知。但以鰲拜身系大臣,受累朝寵眷甚厚,猶望其改行從善,克保功名,以全始終……朕復召鰲拜等面加鞫問,情罪俱實,本當依議處分,但念鰲拜累朝效力年久,且皇考曾經倚任,朕不忍加誅。姑從寬免死,革職,籍沒,仍行拘禁。

明確指出,雖然鰲拜有種種劣跡,但依然是前代舊臣,所以沒有加誅。

至於聖祖康熙帝晚年的“平反”,其實是跟一系列“平反”舉動有關。當時涉及清朝建國以來所有政治犯。

諭諸王、貝勒、大臣等曰:朕今日傳集爾等,因憶及數事。朕若不言,無敢言之人。非朕亦無知此事者。藍旗兩貝勒及碩託貝勒皆緣事問罪,徹帶革去宗室。世祖皇帝時,恩恤藍旗貝勒之子薩哈連、碩託之子嶽塞布,俱給以阿恩哈尼哈番之俸。伊等皆系太祖皇帝之孫,至朕僅歷四世。凡宗室革退者,不載玉牒。太祖皇帝有十五子,緣事革退者,亦未經載入。似此革退者,若不載入玉牒,久後竟無人知矣。宗室有罪,僇之處之,自有定法。非欲復翻舊案也。今若不查明而差別之,則日久年遠,漸致湮沒,所關甚大。應將此等查明,俱續載於玉牒內,酌量給帶,以示差別。

再覺羅等,其始亦由祖分支,有緣罪徹帶革退者,若不查明示以差別,亦必致湮沒。再宗室覺羅之棄子,今雖記藍檔內,以宗人府定例甚嚴,懼而不報,亦未可定。如原任內大臣覺羅他達為上駟院大臣時,因子眾多,將棄其妾所生之子。包衣佐領鄭特聞之,乞與收養,他達遂與之。朕知其事,曾下旨於內務府總管倘遇採選之時,切不可將伊女混入。後鄭特欲將此子遣回,此子以撫養之故,雲,寧不得帶子,必不忍離撫養之父母。朕念其孝,給以紅帶,仍留伊養母處。有似此等者,亦應查明。
我朝從徵效力大臣中,莫過於鰲拜巴圖魯者。伊功勞冊,大內現有。念伊效力之處,欲襲其官,但其子那摩佛所生達裡善、達福,俱言惡劣,行止不端,勾引蘇完之人,在二阿哥處行走不絕。朕知之,至今未授官職。鰲拜功勞顯著,應給世職。惟達裡善兄弟,斷不可襲。應於伊兄弟中,另擇承襲之人。再五大臣內。蘇完扎爾虎齊、公彭春之祖、鄂善之祖,伊等現有世職。鑲藍旗順科落巴圖魯安費揚古之功勞,已經裁去。今阿靈阿之祖,額亦都巴圖魯之功勞,載在實錄甚明,現在太廟配享。此等有功之人,身後子孫緣罪干連,既去其官、誥命敕書,亦並無存。此等皆系太祖太宗皇帝時,輔佐開創功勳大臣。因其子孫自作之罪,及株連之罪,將伊等勞苦功績所得之官革去,實為不忍。朕知之甚悉。應查明給與官職。五大臣及十六員扎爾虎齊內緣罪革職者,又襲職子孫緣罪革去者,亦應查明酌議具奏。

說的很清楚了。


橘玄雅

鰲拜是滿清王朝初期的一個權臣,屬於滿洲的鑲黃旗,在清朝歷經三代,為大清曾立下了汗馬功勞,後因專權和結黨營私被捕入獄,病死獄中。
鰲拜出身於將門之家,從小喜愛習武,武藝高強,特別是騎馬、射箭都是一流高手。鰲拜臂力特別大,一般人均不是對手。鰲拜初期是皇太極的近衛軍官,跟隨皇太極南征北戰。鰲拜打仗非常勇猛,身先士卒、搶關奪隘、攻城掠地,驍勇善戰,為大清王朝的建立立下了不世之功。為此,鰲拜成為議政大臣,二等公世襲。後又當上了侍衛內大臣,加少傅,並且兼太子太傅。
康熙皇帝登基時,因其年齡太小,由索尼、遏必隆、蘇克薩哈、鰲拜四人為輔政大臣。在首輔大臣索尼病逝後,鰲拜權勢太大,另兩位輔臣均不是其對手。鰲拜開始結黨營私,編制朋黨。對那些不同見解、反對其行為的人,不是撤職查辦,就是網羅罪名予以處死。此刻的鰲拜,飛揚跋扈、權傾朝野,令朝中的大臣們非常恐懼,整日在心驚膽顫中度過,朝中眾臣敢怒而不敢言。
1667年,十三歲的康熙開始親政了。鰲拜對康熙依然不當回事,不知收斂,對康熙所做的決定,常常予以否決,不予執行。更有甚者,鰲拜還常稱病不去上朝,如果康熙不親自去家裡給他問安,他就一直賴在家裡。過去康熙對鰲拜的種種行為一直在忍,但鰲拜得寸進尺,不懂尊卑,不顧君臣之道。康熙對此已忍無可忍,決定將鰲拜剷除治罪。
由於鰲拜既掌握兵權、京城護衛,且耳目遍地,若想使其就範,只能智取。1669年5月的一天,鰲拜到宮中見康熙,當他進入宮中那一刻,康熙立即命令提前埋伏好的一群武林高手將鰲拜拿下。鰲拜雖然武藝高強、力大過人,怎奈好虎駕不住一群狼,最終還是就擒住就範。康熙念其有功,沒有殺他,只是關入大牢,永遠囚禁。而對鰲拜死黨,殺的殺,關的關,撤的撤,鰲拜集團就此灰飛煙滅。鰲拜後在獄中病死。
幾十年後,康熙又想起了熬拜,說:在建立大清朝時,要說功勞最大的,沒人能比得上鰲拜。他的功勞是不容抹殺的,應該給他一個世職。雍正登基後,賜鰲拜祭葬,並恢復其一等公,允許其子孫對這個職位世襲。雍正九年時,又加封鰲拜為超國公。
種種恩賜表明,鰲拜不是一個罪大惡極的奸佞之臣,他只是一個飛揚跋扈、不知收斂、不懂君臣之道的權臣而已。

雲緋歷史號:故紙堆間(yunfei919-)
雲緋文學號:芳緋文學

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真實的鰲拜絕對是大清朝的大功臣,其在大清入關後,南征北戰,平定四方,成為大清勇士中最為耀眼的。而且因為其耿直,剛正不阿,當時深得順治皇帝信任。將其視為與攝政王多爾袞鬥爭的主要支撐。而這位鰲拜也是勤勤懇懇,處處制衡多爾袞,削弱其權限,對此,多爾袞3次差點就將鰲拜殺掉,最後還是在順治的保護下,留下了這位忠臣。

在順治帝退位做和尚去後,年幼的康熙被順治託付給了鰲拜,在當時來說,那是實至名歸很好的安排。而且在康熙早年,鰲拜也沒有做什麼出格的事,即使後來康熙抓獲鰲拜後給他定的30條罪狀,裡面無非就是些對皇后、皇帝不敬,結黨營私等罪狀,並沒有謀反。因此,從這一點上來說鰲拜被殺挺冤的。


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由於一些熱門電視劇(如《鹿鼎記》等)的灌輸,許多人從小就認為鰲拜是清朝的一個十惡不赦的奸臣,他結黨營私,篡權奪政,還侵奪漢人田地,鰲拜的形象一直很負面,但是實際上一則康熙帝沒有殺鰲拜,二則雍正帝即位之後,立即給鰲拜平反了,那麼鰲拜究竟是怎麼樣一個人呢?

鰲拜,生年不詳,卒於康熙八年(1669),滿洲鑲黃旗人。他的叔父費英東早年追隨努爾哈赤起兵,是清朝的開國元勳。鰲拜本人隨皇太極征討各地,戰功赫赫。入關之後,鰲拜隨著多爾袞南征北戰,為清王朝統一中國立下了赫赫戰功。順治皇帝去世以後,遺詔命鰲拜與內大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆共同輔佐年僅8歲的康熙皇帝,為輔政四大臣之一。康熙八年,鰲拜因專擅弄權而被拘禁,不久就死於幽所。鰲拜的一生可謂大起大落,大喜大悲。鰲拜被擒以後,康熙帝宣佈了他的三十條罪狀,大臣們也普遍認為鰲拜應該立即處斬,但是康熙皇帝最終念在鰲拜有赫赫戰功,免除鰲拜一死。

鰲拜之所以被黜,實際上與清初的政治環境有關,鰲拜只是一個權臣,而不是一個奸臣,在康熙帝決定國家政策轉軌的過程中,鰲拜充當了阻力的角色,因而康熙帝必須要除掉鰲拜。


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鰲拜,滿清崛起、入關打天下的重要將領之一,軍功赫赫,號稱“滿洲第一勇士”,歷經皇太極、順治、康熙三朝,是當年順治帝去世前留給年幼康熙的四位輔政大臣之一。鰲拜晚年權勢日重,獨攬朝政,結黨營私,於康熙八年被康熙皇帝用計擒拿,宣佈鰲拜30條罪狀,但最終顧及鰲拜的功勳只是將其禁錮。

因為影視劇的影響,鰲拜給人的感覺就是一個大奸臣,甚至於《康熙王朝》中還有鰲拜和黨羽密謀廢立皇帝的情節,但是根據歷史記載康熙親自說過鰲拜沒有篡弒的行為,這也是最終鰲拜保得性命的一個重要原因。

縱觀鰲拜的一生,可以說他是個權臣,但不能說他是個奸臣,以忠誠來看鰲拜是少有的。

1643年皇太極突然病逝,沒有留下任何遺詔,當時多爾袞權勢熏天,正是因為鰲拜等忠心於皇太極的正黃旗、鑲黃旗將領拼死反對才有了順治登基。之後多爾袞成為攝政王,很多人畏懼權勢、想升官發財都投靠了過去,鰲拜竟然能一直忠心於沒有任何權力的順治,反對多爾袞專權。因為這些鰲拜得罪了多爾袞,遭到了殘酷打壓,多次下獄、三次論死,稱得上是一個難得的忠義之臣。

鰲拜被拿下最重要的原因是和康熙執政理念不符,擋了康熙皇帝親政掌權的路。鰲拜是一個非常老派的滿清權貴,瞧不起漢人,打壓漢臣參與朝政,之前有部熱播劇《于成龍》裡面滿清八旗兵肆意圈地、殺戮百姓,鰲拜正是這種行為的主要支持者之一。

而康熙從小深受中原文化的教育,清楚地認識到滿清作為一個少數民族政權必須獲得漢人的擁護才能坐穩天下,重用漢臣、善待百姓就是康熙收買人心的手段,但是鰲拜成為了這些政策執行的最大絆腳石,不論是為了真正掌權,還是為了清朝天下穩定,鰲拜必須除掉。

鰲拜被抓後,經過議政王大臣們審訊列出了30條罪狀,應該判斬立決。鰲拜請求覲見康熙,給他展示了自己為了保護皇太極和順治留下的滿身傷痕,赫赫戰功,康熙感念這些饒其一命。某方面來說沒有鰲拜也就沒有康熙登基的機會,天下早就是多爾袞的了,康熙晚年為一個早就去世、沒有任何威脅的老臣表功、追封,是件惠而不費的事,能夠顯示康熙的博大胸懷和仁德。


當狗容易做人難

一些影視劇中的鰲拜的的形象與一朝天子一朝臣真實的鰲拜完全不一樣。



首先來說,鰲拜算的上是一個功臣了,歷經三代皇帝,對愛新覺羅家可謂是盡心盡力了,一輩子征戰沙場,沒有功勞也有苦勞,最後落得這樣的結局,也是可悲。



怪就怪在他碰到了一個大清幾百年歷史上最有雄心壯志的皇帝—康熙。平臺灣,掃西北,滅三番,這樣的事,僅僅拿出一件來,就可以大搖大擺的進祖宗祠堂了。可見康熙的文治武功十分厲害。

十幾歲就親政的康熙,面對順治給他留下的這個爛攤子,還有滿人剛入關天下極不穩定,這時的康熙,就急需立威,急需把一切權利集中在自己手裡。這時,鰲拜,就成了最佳目標。

要辦,肯定要辦個位高權重的,一般的小魚小蝦很難起到威懾作用。順治留下的四位輔佐康熙的重臣,索尼之流都明白“一朝天子一朝臣”這個道理,天天裝的像要病死的樣,所以這個重任只能落在鰲拜的肩上。

這時的鰲拜,三朝元老,又是託孤重臣,身體倍棒,簡直人生巔峰,所以就很不幸的被康熙選中。要我說,這也與鰲拜武將出身,不懂政治有關。這個道理,恐怕他到死的那刻,才真正清楚。而康熙,十幾歲就已經明白了這個道理。所以,鰲拜死的不冤啊。


江雪寒

鰲拜並沒有影視劇裡面說的那樣可惡,而是一個對大清忠心耿耿的幹臣。鰲拜早年追隨皇太極,入關後披堅執銳,身經百戰,大小戰數百次,身負創傷數十處,為滿清定鼎中原,統一天下,立下了無數汗馬功勞。鰲拜如果沒有立下驚天的功績,也不可能在滿清軍界享有巨大的威望。可以說,鰲拜就相當於滿清的麥克阿瑟這個地位。

皇太極死後,多爾袞獨掌大權,權傾朝野,差一點就可以做皇帝。鰲拜其實可以依附多爾袞,這樣他就可以榮華富貴,但是沒有。一心報答皇太極知遇之恩的鰲拜,沒有依附如日中天的多爾袞,不理睬多爾袞的極力拉攏,而是處處維護順治,堅決站在愛新覺羅一邊。鰲拜由此得罪了多爾袞,多次遭遇多爾袞一黨的打擊報復,有三次差一點被殺掉。儘管如此,鰲拜依然挺直脊樑,壓緊牙關,絕對不肯屈服,而是忠心耿耿做愛新覺羅家的看門狗。


(影視劇中的鰲拜)

順治去世後,給康熙安排的輔政大臣,其中就有鰲拜。鰲拜有這個資格,當之無愧。鰲拜有沒有取代康熙的野心呢?不要被影視劇欺騙,至少從史料上看,沒有證據。即使他真有這個野心,最起碼他沒有表露出來。從他一貫的表現看,也不抬可以謀朝篡位。忠心耿耿一輩子,幾次為了維護愛新覺羅家的江山差一點掉腦袋,他會在晚年突然“變節”嗎?

鰲拜飛揚跋扈,沒有擺正自己的地位,以至於引發康熙的反感。康熙想早日大權獨握,鰲拜卻擺老資格,把康熙不放在眼中,這自然引發了激烈的衝突。康熙囚禁了鰲拜後,也知道鰲拜勞苦功高,並沒有謀反的意圖,所以沒有趕盡殺絕。鰲拜最後是病死,而不是被殺死,說明康熙是心中有數的。如果他真的造反,康熙的兒子雍正豈會給他平反?


懷疑探索者

個人看法,問罪鰲拜是因為他對康熙本朝的危害,為他平反是因為他對大清朝的貢獻


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