藝術家的報復
1498 年的一天，在米蘭聖瑪利亞感恩教堂修道院，達·芬奇放下手中的畫筆，最終完成了那幅世紀名作——《最後的晚餐》。
在為這幅畫努力的 4 年中，他的生活狀況不太樂觀，有時甚至需要借錢買穀物。雖是如此，達·芬奇並未耽誤工作，有時他會在教堂從早畫到晚，手裡一直拿著畫筆。有的時候，他會連續幾天不碰畫筆，一天中有好幾個小時佇立在這幅未完成的壁畫前，雙臂交叉放在胸前，獨自一人用挑剔的眼光審視著畫中的人物。
修道院院長似乎不太理解藝術家創作時的間歇性問題，總是催促達·芬奇儘快完成這項工作，還時常向公爵抱怨這個藝術家如何拖延時間。
此時，正在為猶大形象苦惱的達·芬奇，突然有了靈感——那個尖酸刻薄、缺乏耐心的修道院院長正好適合這個人物，所以，他的模樣便作為猶大原型永遠地保留了下來...
《最後的晚餐》 達·芬奇 溼壁畫 1498 年
畫面最前方的即是以修道院院長為原型的猶大
達·芬奇並不是唯一一位用作品進行“報復”的藝術家，比他稍晚一些的提香·韋切利奧（ Tiziano Vecelli ）也曾幹過此類的事。
在 16 世紀，提香（首圖為提香自畫像）被稱為“群星中的太陽”，是與拉斐爾、米開朗基羅齊名的藝術家。與他們相比，提香更加重視色彩的運用——他將色彩從程式化的素描關係解脫出來，具有了獨立的意義——對後來的魯本斯、普桑等影響巨大。
《烏爾比諾的維納斯》 提香 油畫 1538 年
1546 年，56 歲的提香已是首屈一指的人氣藝術家，在權力階層中十分搶手。不過，他的兒子不夠爭氣，不僅沒有遺傳自己優秀的繪畫天賦，還到處惹是生非，提香不得不用自己的才能為他謀得一個好去處。
在大修道院擔任神職職位是不錯的選擇，提香暗自盤算。
《克拉麗莎》 提香 油畫 1542 年
那個時代，教皇的權力至高無上，僅次於皇帝。
保羅三世處事方式滴水不漏，有極強的政治手腕，終於在 66 歲的年紀坐上了教皇這個寶座。之後，他開始對自己的權力版圖肆意擴張，並打算提前安排接班人。
鑑於提香在權力層的聲望，保羅三世希望他為自己的家族畫一幅畫，裡面只有三個人：自己和自己的兩個孫子。
顯然，保羅三世的意圖是通過這件作品向世人暗示最高宗教權力的交接問題。提香長期混跡於權貴階層，當然明白這個道理。同時，精明的保羅三世更是知曉提香的需求，便早已暗許他兒子修道院的神職職位。
未完成的《教皇保羅三世和他的孫子們》 提香 油畫 1546 年
保羅三世需要的這幅畫具有極強的政治色彩，所以對畫中人物位置及構圖經過一個多月的秘密商討後，提香才開始動筆。
半年後，這幅油畫完成了一半，雛形已現。而此時，保羅三世卻只含含糊糊的給了提香的兒子一個小教區神院的職位，與大修道院相去甚遠。
提香被耍了...
他剛明白，老奸巨猾的保羅三世從開始就沒打算兌現承諾。提香回到工作室，將那幅畫作了一些修改後迅速離開羅馬返回了威尼斯，再也沒有回來。
那幅未完成的作品留在了羅馬，誰都沒有料到，這件作品成了提香最著名的作品之一。
《教皇保羅三世和他的孫子們》中的沙漏和未畫完的手
這件未完成的作品叫《教皇保羅三世和他的孫子們》。
提香給這位身處權利頂點的教皇畫出了弧度很大的背脊，使他看起來像一隻從殼裡伸出頭的老烏龜。畫中的保羅三世臉頰消瘦、鼻子過長，還有那異於常人的濃密白鬚，無不在向觀者訴說：這是一位狡詐的權術家。事實也確實如此，保羅三世在位期間惡評如潮。
右側的次孫表面上謙恭有禮，正俯身去親吻教皇的足部以示臣服。提香著意刻畫了保羅三世繡有金色十字架的鞋子，預示著次孫的下一個動作，但這位年輕人的臉上露出的卻是與身體語言相異的偽善神情。
左側的長孫一幅人畜無害的表情，穿著正式，似乎自己就是下一任教皇。他的手搭在椅背上，這是提香特意修改過的，因為這位精通美術史的藝術家知道在之前的類似題材作品中，手扶教皇椅背的主教都不曾繼任教皇，有些甚至早亡...
《教皇利奧十世和二主教》 拉斐爾 油畫 1518 年
提香這件未完成的作品，部分參考了拉斐爾《教皇利奧十世和二主教》的構圖。
利奧十世來自著名的美帝奇家族，被羅馬人稱為“智慧之神”。他曾用自己家族的錢增加梵蒂岡藏書，使羅馬再度成為西方文化中心。
畫中利奧十世桌前的鈴鐺是宗教的象徵，但提香卻在那幅未完成的油畫中將這個宗教信物改成了沙漏，顯然，他是在暗示保羅三世命不久矣。這位寬大服飾下的瘦弱教皇，雖然安坐在權力巔峰上，但提香筆下他那不安的雙眼已然道出了那份危機感。
《教皇保羅三世和他的孫子們》雖未完成，但提香帶著怨氣的修改，以一種不近人情的真實感呈現出了祖孫之間緊張複雜的關係。事實與畫中的氣氛相似，兩位孫輩的性格、為人與保羅三世相似，善用權數，好爭名利，當然也都不是虔誠的教徒。
實際上，在藝術史的記載中，像達·芬奇和提香這樣的藝術家不在少數。據說，這種情況現在依然存在，所以，要謹記我的告誡——
別惹藝術家...
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