女人，自己有工作，自己賺錢，不要男人養，那麼，對於她來說，結婚的唯一目的就是找一個“我願意”的男人。那麼，什麼樣的男人，她才會願意呢？
如果男人對她說，我賺錢養家，你只要在家裡給我生好孩子，做好飯菜，管好爹媽，我就永遠不會拋棄你，至於我一週回幾次家，外面有沒有其他的事情，你就不要管了，總之，你是我的太太，我會給你買禮物，朋友面前會跟你秀恩愛，但是，你不能限制我的自由，也不能干涉我的生活，還要全力做好後勤保障，不能給我臉色看，在我需要的時候，你陪伴左右，在我不需要的時候，你安靜地走開……她會願意嗎？她會不會對他說，我們一同數理化拼殺上來，為什麼是我洗衣做飯灑掃庭除？為什麼不是我馳騁職場風生水起？如果誰賺錢多誰出去賺錢，誰賺錢少誰留在家裡，我們可以比試一下呀？我不見得比你差啊。
所以，有人會說，獨立優秀的女人很可怕，她們不適合“妻子”的崗位。因為男人要“妻子”，要“家”，目的之一是要生出可以叫自己“爸爸”的孩子，目的之二，就是希望得到“伺候”——女人要比男人弱，男人才會感到幸福。您自己什麼都可以搞定，男人要你幹什麼呢？
這樣的說法，以及這樣的輿論，使今天的女性倍感壓力——一百年前，她們要為“裹足”還是“不裹足”傷腦筋，一百年後，她們要為是否成為優秀獨立的女性而憂心忡忡。我們要成為最好的自己嗎？如果我們和大部分男人一樣，甚至比大部分男人還要優秀成功，我們是否會被“剩下”？我們是否會因此而失去婚姻？可如果我們放棄職業，放棄自己的追求，那麼我們又擔心，不久的將來，男人是否會嫌棄我們無法跟上他們的步伐，在我們洗衣做飯多年以後，他們會像丟棄一塊髒抹布一樣把我們丟棄在生命的某一個角落，在我們要求恩愛要求體貼的時候，他們會理直氣壯的告訴我們：女人老了，就不應該再去想那些事，你就守好本分，管好自己就好了。
所有的顧慮重重，都是“精神裹腳”。就像一百年前的社會，把女人的幸福直接跟一雙小腳掛鉤，殊不知，辛亥革命，清朝結束，滿大街的女學生，直接淘汰了小腳女人！即便是訂了婚的，許了人家的，也有慘遭退貨的，即便沒有被退貨，那曾經的一雙驕傲的小腳，如今卻讓男人覺得帶不出去，成了落後愚昧老套的象徵。
今天的女人面臨類似的困境——男人還會喜歡“精神裹腳”的女人多久？他們對婚姻的要求，是否依然還停留在找一個免費的稱職的能生育的小時工上面？就算他們還有這個念想，女人是否願意要這樣的婚姻？嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，當女人自己動手，豐衣足食以後，嫁漢的目的是什麼呢，如果不是因為彼此相愛？不是因為希望在漫漫長夜裡相互陪伴和溫暖？就像電影《我願意》中的唐微微，有車有房有工作，不需要男人為她搏命，難道她還會對一個能夠提供免費保姆的“妻子”崗位說“我願意”嗎？當然不會。她只會對那個開QQ的懂得她關心她任由她欺負的“楊年華”說“我願意”。因為，他是一個居家好男人，他的眼耳口鼻舌身，都透露出他對家庭生活的喜愛——而他也喜歡唐微微，不要說男人不喜歡優秀的女人，去看一看，世界上那些優秀的女人，她們身邊的男人——辣妹身邊的是貝克漢姆，布呂尼身邊的是薩科齊，跳水女皇，歌壇天后，有閒著的嗎？即便有單身的，也不是沒有人追求。
很多人說，女人為什麼會剩下來，是因為她們太挑剔，或者因為她們想找到比她們更優秀更成功的男人，而這樣的金字塔尖的男人是少數，是鳳毛麟角——親愛的，不是這樣的，那是被精神裹腳的男人和女人，現代家庭，男女在一起，是為了享受更多的愛和陪伴。如果一個男人只是為了找一個小時工，那麼他不需要結婚，如果一個女人只為了找一張長期飯票，她自己賺可能比從男人那裡得到，更有成就感和滿足感。
現代社會，如果彼此經濟獨立，那麼婚姻的唯一基礎就是相愛，而相愛是互相取悅不是一方討好——那種高倉健式的沉默堅硬得像一塊石頭似的男人，這個時代的女人不再喜歡，她們不再願意把自己的時間浪費在為這些男人流淚上面，她們會像《我願意》中的唐微微一樣，在單身的時候，寧願去相親，寧願乾脆直接，不喜歡就說不喜歡，不需要在自己不喜歡的男人身上花時間，喜歡就對他說“追我”——相親不可恥，單身不丟人，一切都大大方方的。
大大方方的告訴男人，我不需要你有錢，我可以自己買房自己買車，但是，你要想獲得做我“丈夫”的職位，那麼你就來追我好了。《我願意》電影中的楊年華追唐微微的方式很簡單，在她累的時候提供一個肩膀，在她哭的時候提供一個懷抱，在她笑的時候跟她一起大笑，在她餓的時候給她做一頓飯，他沒有給她信用卡，但是他給了她信用……
文：陳彤（圖片來源網絡）
閱讀更多 情文相生 的文章
