諺語說道：“五月端午晴，爛草刮地塍。五月端午落，燥谷燥草好進屋”;“端午有雨是豐年，芒種聞雷亦美然”;“若要芋艿大，端午要削過”。
插艾草掛菖蒲
老寧波過端午，有粽子、香袋、雄黃酒的濃濃香味，也有菖蒲、艾草帶來的田野清香，還有佩香袋、系長壽繩、畫額、掛鐘馗像、龍舟競渡等辟邪納福、攘毒防疫的忙碌。
隨著時間的推移，有些習俗早已淡化，有些習俗則綿延至今。
據傳寧波人端午插艾葉掛菖蒲跟唐代明州刺史黃晟有關。在1100多年前的一個端午節，黃晟持劍大戰蟄伏於明州三江交匯處的蛟龍，為民除害。蛟龍死了，黃晟也死在江中。百姓為了紀念他，每到端午，就以菖蒲做劍，將菖蒲根雕成黃晟模樣，掛在門前，祈求庇護。
寧波三江口“江廈街”的地名，就是源於宋太祖封黃晟的諡號“江廈侯”，甬城百姓為紀念建造明州羅城的刺史黃晟，將甬城最繁華的街道命名為“江廈街 ”。
白糖搵粽子
平日早餐店、便利店都有粽子的身影，它似乎已經不再是端午節的專利了。但是，裹粽子、吃粽子、互贈粽子一直是寧波最有代表性的端午習俗。
寧波民謠《十二月節氣歌》中有“五月白糖搵粽子，六月橋頭搖扇子”，還有“酒入雄黃粽子香，要嘗味道到端陽”的說法。
寧波人包的粽子與別處不同，寧波箬殼粽用的是老黃箬殼(毛竹殼)或用青竹殼，包紮成稜角分明的四角枕頭形。自帶豹紋的鹼水粽是一眾五花八門的粽子口味中最受寧波人喜愛的。清清的竹葉香混合淡淡的糯米香，蘸上少許白糖，吃起來又糯又稠。
過去寧波有關端午吃粽子的“繞口令”是這樣唱的：
“一隻粽子四隻角，解縛(音“婆”)脫殼，抲筷割角，白糖一沰(音“篤”)，直噠咽落;兩隻粽子八隻角，解縛脫殼，抲筷割角，白糖一沰，直噠咽落;三隻粽子十二隻角……”
雖說是計數的童謠，卻道出了寧波粽子滑溜爽口的特點。
食五黃六白
寧波老話“忙做忙，勿要忘記五月黃”，以前端午，寧波人作興吃 “五黃六白”。如今在寧海、餘姚及寧波市區，不少家庭仍保留著吃“五黃六白”的食俗。
“五黃”指黃瓜、黃魚、黃鱔、黃蛤、黃梅。各地稍異，水鄉吃黃鱔，海濱吃黃蛤，山區吃黃梅，有的用黃泥蛋(鹹鴨蛋)、黃豆瓣、枇杷(皮黃色)等替代，因地制宜，反正是五樣“黃”字頭食物即可。“六白”指豆腐、茭白、小白菜、白條魚、白斬雞、白切肉(或白酒、白蒜頭等)，民間認為，吃“五黃六白”能辟邪解毒。
寧波民諺有“五月五，買條黃魚過端午”之說，在寧波人的心目中，千魚萬魚的滋味都比不上金燦燦的黃魚。端午的黃魚個頭肥大，不論清燉、紅燒、油拖、做羹，味道都鮮美無比。鹹齏大湯黃魚、苔菜拖黃魚、糖醋黃魚，都是寧波人的家常菜。
龍舟競渡
作為龍舟競渡發祥地之一，賽龍舟的習俗一直風行。《鄞縣通志·文獻志》中記載了舊時鄞西集士港賽龍舟時萬人空巷，觀者如堵的盛況。
只是如今過去那種“鼓吹通宵鬧畫船”的盛況已難以尋覓了。
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