历史沿革及分布情况
丰县坠子，亦称徐州坠子，又称坠子书，因主要伴奏乐器坠琴（也叫坠子）而得名，广泛流行于苏、鲁、豫、皖接壤地区。
丰县坠子的前身为渔鼓坠，渔鼓坠又是由渔鼓（又称道情）衍变而来。丰县渔鼓坠约形成于清道光年间。清末民初，丰县王沟镇渔鼓坠艺人王本来、孙合生去掉伴奏乐器渔鼓，开始用坠琴伴奏，自此，丰县坠子应运而生。
丰县坠子既保留了渔鼓坠、渔鼓的精华，也吸收了民间小调、梆子戏、柳子戏、柳琴戏等艺术营养，结合本地方言习俗，形成了内容丰富、唱腔和音乐优美的特点。
1958年夏，成立了丰县曲艺队。著名坠子艺人李秀荣、于教芝、王教银、王永君等成为丰县最早的专业演员。丰县坠子演唱风格有别于河南坠子的婉约细柔，它既质朴典雅又粗犷豪放，乡土气息浓郁，很受观众欢迎。
基本内容及艺术特征
丰县坠子主要伴奏乐器是坠琴（也叫坠子）、简板，后来又增加了竹板（也称叫板）、小堂鼓，因人而异。丰县坠子的演唱形式分为：单档（一个人），自拉自唱，带脚打梆；双档（两个人），一拉一唱；多档（3人或3人以上），唱对口，有分有合，说、唱、表演相结合。常见的以双档最多。
丰县坠子是在渔鼓坠的基础上吸收了其他戏曲艺术营养，结合当地方言习俗发展起来的地方曲种。其唱腔韵味，具有浓郁的乡土气息，既质朴典雅又高亢激昂，尤其演唱《响马传》等打斗情节时，女演员常用黑头、红脸、花脸的唱法，以增强唱腔的表现力。
丰县坠子的板式有慢速的大慢板（亦称大板）、中速的四六板（亦称小板）、快速的垛子板、莲花板、飞板等。选择什么板式和唱腔，根据演唱内容、人物性格、故事情节而定。
丰县坠子以说唱长篇大书为主。传统曲目有百余部，新曲有《敌后武工队》《烈火金钢》和丰县艺人尹克理改编的《儿女风尘记》等十余部；传统小段儿有《偷石榴》《吕洞宾打药》等百余个；新段子有《雷锋雪夜送亲人》《还奶》等数十个。
主要价值
丰县坠子是当地区域文化的重要组成部分，它曲目题材丰富，内容反映社会各个层面，以宣扬道德伦理、反映忠奸斗争、传递人民意愿、代表人民呼声、宣传优良传统为己任。丰县坠子的曲目是历代文人和艺人智慧的结晶，尤其传统的“诗词歌赋”‘‘刀枪马赞”“客厅瓤子”等，均具有很高的文学价值。丰县坠子一人演多角，说唱兼备，富于表演，唱腔音乐优美，声腔丰富多变，内容生动感人，演出形式灵活，有广泛的群众基础，深受城乡广大观众欢迎。
徐州坠子于2009年被列入江苏省非物质文化遗产名录。
文/图 徐州非遗保护中心
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