言恭达教授作专题讲座
5月25日下午，清华大学教授言恭达先生应邀在陕西师范大学作题为的《全球化语境下中国文化的思考——从书法的核心价值说起》讲座。陕西师范大学副校长杨祖培，陕西师范大学图书馆党委书记李卫东，陕西师范大学美术学院副院长韦宾，陕西师范大学书法文化研究院副院长刘星等，以及抱云堂书院首期书法访学班的全体学员、西安市各界文化专家学者、书法爱好者及陕西师大部分师生参加了讲座。
陕西师范大学副校长杨祖培致欢迎辞
言恭达教授指出，当代中国文化的发展要“四化”：一是要把俗文化推向雅文化的“雅化”；二是传统文化要进入当代文化的“活化”；三是中国文化要和世界文化进行“通化”；四是要对传统文化进行“优化”。接他从书法艺术的角度，用哲学思辨的方法探讨了书法文化的核心价值。认为汉字书法是中华民族文化的代表，是中国传统哲学思想的高度物化，在最简约的层面上浓缩了中华文化的基本精神。当代书法艺术的核心价值体系建设必须建立在书法文化的本体规律和社会发展的科学认识之上。他从文化特质、哲学依据、思维形式、审美品格四个方面具体阐释了书法文化的核心价值。
讲座现场
讲座现场
言恭达教授从前些年一段时间来出现的五个“浮”揭示了当代文化的缺失，即心态的浮躁、艺术的浮华、形式的浮夸、评论的浮浅、交流的浮面。他反思这一“社会化”的内质：一是艺术本体社会化；二是创作心态社会化；三是文化价值社会化。心态浮躁急迫，追求浮名薄利，难以静下心来创作。由此，言恭达教授提出要坚守中国书法的审美底线，坚守民族文化的敬畏与虔诚，坚守新时代文化人的风骨与操守。在提倡多元包容的同时，必须达成社会核心价值、审美和规则的共识。言恭达教授将当今社会归纳为三个时代，即矿物时代、新轴心时代和新觉醒时代。矿物时代颠覆了贫穷的传统，前现代的贫困的中国已变成后现代的富裕的中国。但同时也造成中国社会两极分化现象，破坏了人与人之间的认同与信任，整个社会幸福感缺乏，道德底线缺乏，文化修养缺乏及信仰缺乏。因此尤为需要那些坚守文化信仰、时代审美理想与职业操守的真正“求道者”。新轴心时代以经济全球化，科技一体化，文化多元化为特点，跨文化和跨学科的文化研究将会成为21世纪文化发展的动力，并且未来文化的发展不再由几个伟人思想家来主导，而将是由众多的思想群体来导演。中国传统孔子思想中的同理心是道德生活的关键，是衡量人们仁爱之心的标准。在新轴心时代，建立同理心文明对人类社会将起到引领与推动的作用。他认为，现在同时也是人类文化、科学、经济、政治与社会新觉醒的时代。中国文化要走在世界文化的前列，必须充分发挥其自身文化内在活力，“以道为本，以德为基”，吸取“他者”文化先进要素，使中华文化“日日新，又日新”。
提问交流
提问交流
讲座最后，言恭达教授呼吁大家要思考当今主流文化的命运，关注中国文化当下的生存状态，重建核心价值与现代艺术精神。他认为，艺术的本体价值与社会价值的有机统一是一种时代精神，是对客体的升华与超越。我们应该保护中国文化应有的社会尊严与精神高贵，追寻中国文化应有的人文品味、艺术格调与审美高度，追求良知，追寻忠诚，追求文化价值，真正赢得无愧于时代的文化身份！
言恭达教授在三个小时的专题讲座中引经据典，有理有据，从书法的艺术和社会价值角度探讨了书法的核心价值，从历史的层面阐述了文化艺术在当今社会发展中应发挥的作用，同时也指出当代文化发展存在的不足，以及今后发展的方向和需要克服的问题。
（抱云堂彭庆阳）
閱讀更多 言恭達 的文章
