越嚮往光明，越要默默地紮根於黑暗（黑白先生）
人為什麼害怕黑暗？
知乎上說，對黑暗的畏懼應該是人類從祖先那裡繼承到的，深入基因的習慣。首先人類沒有進化出夜視的能力，這是畏懼的前提。
在遠古時代，人類還沒有到達食物鏈頂端的時候，人不僅是獵食者，更是獵物。而很多獵食者都是夜間出來覓食，人類在黑暗中更容易遭受到猛獸的襲擊。此外，在夜間人類更加難以獲得周圍環境的信心，更容易遭受到諸如懸崖、沼澤等危險因素的威脅。
還有一些永久黑暗的環境，比如洞穴，在這些環境裡往往生存著毒蛇、毒蜘蛛等致命的存在，久而久之，人類對這些絕對黑暗的場所也敬而遠之。
與其說人類懼怕黑暗，倒不如說是人類懼怕在黑暗中的不確定因素帶來的威脅。
因為害怕，所以不敢在黑暗中前行。可是，沒有人能一直呆在象牙塔，也沒有人能一直住在雲端的城堡，世界也不會一直有避風港。想要成長，就要走進黑暗迎接不確定因素帶來的焦慮。
讀過一個故事：
有一位商人在翻越大山時，遭遇到一個攔路的劫匪，這個商人見狀掉頭便跑，劫匪在後面緊追不捨，慌亂之中他們雙雙進入一個山洞，然後迷失在裡面走不出來了。
在山洞中，商人先遭到劫匪一頓毒打，並被搶走了隨身攜帶的所有財物，其中，包括最重要的東西：一把用以照明的火把。
幸好劫匪沒有傷害商人的性命，這也算是不幸中的萬幸了。
遭劫的商人無奈的在山洞中摸黑尋求出路。其間，他四處碰壁，舉步維艱，頭面和四肢被刮蹭的傷痕累累，鮮血直流。最終，他憑藉著堅強的毅力，和適應了長時間黑暗的敏銳視覺，仔佃的辨別著方向，終於捕捉到了黑暗裡的一絲微弱光芒，逃出了山洞。
而劫匪自從奪得商人的火把，他便點亮火把，為自己照明瞭道路，照亮了四壁，在行進之中，沒有受到任何的磕碰刮蹭，但在山洞之中，始終也無法找到出去的路，他走來走去，又不知走了多少次的回頭路，最終在恐懼和飢餓中力竭而亡。
此事是何等的譏諷，又是何等的滑稽。沒有火把的人最終走出黑暗，走向光明；而有火把的人卻永遠葬身於黑暗的山洞之中。
周圍的光芒太亮反而影響我們看遠方，猶如在燈紅酒綠中更容易迷失自己。
尼采說：“其實人跟樹一樣的，越是嚮往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”越嚮往光明，越要默默地紮根於黑暗，一個人要想成熟進步，就必須要有足夠的勇氣來審視自己和足夠強大的靈魂來剖析自己。
一個社會也一樣，敢於面對，勇於改變，這才是一個社會進步的體現。魯迅先生早就說過：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來，將中國變成一個有聲的中國。” 可是，只要有人批評，曬出社會的陰暗面，總有一些人就會站出來罵街說，這是社會的負能量。
曝光黑暗真的是社會負能量嗎？我不這麼認為，因為：正能量肯定不等於只能說好話，不能揭露陰暗面。因為社會需要的正能量必然包括正義感和良知。
美國開國元勳傑斐遜有一句名言：“異議是愛國的最高形式”，所謂愛之深恨之切也正是這個道理。社會不是不允許讚美，但若要比較，竊以為，批評具有更高價值。鑑於權力對社會資源的全面掌控，讚美的好處不言而喻，而批評卻需承擔更大風險。本人更贊同不違背良知發言。 其實中國這片土地，高人有的是。從來不缺乏批評能力，缺乏的是批評的環境和精神。缺乏的是接受批評的胸襟。
顧城說，黑夜給了我一雙眼睛，我卻用它來尋找光明。
很喜歡顧城詩中的意境。越接觸黑暗越嚮往陽光,越接近黑暗越珍惜陽光，越明白黑暗越懂得陽光，越能描繪出光明的美好。所以一個讚頌光明的詩人投入了死神的懷抱，因為儘管曾經無限接近可終究還是黑暗的底色。
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