文/格瓦拉同志
自秦王嬴政自稱皇帝后，自稱“朕”、坐龍椅，接受臣下山呼萬歲等儀式，便成為歷代皇帝的“標配”，即使竊號自娛者也不肯自降規格。不過凡事都有例外，有一位皇帝雖然上了臺，卻“謙虛”的不得了，不僅不敢自稱“朕”、不坐龍椅，甚至連寢宮都不敢住，後宮女人更不敢主動碰，實在是個“另類”。此人，便是偽楚皇帝張邦昌。
金滅遼後不久即南下攻宋，初衷不過是割地索賄，沒成想竟一舉攻克汴梁城，俘獲徽欽二帝。可金人雖然滅掉北宋，可心裡很清楚，憑藉自己的治理水平根本無法統治廣袤的中原，唯一可行的策略，便是扶立傀儡政權以聽命於己。在禁止趙氏子孫擔當此任的前提下，金人在宋朝降臣中千挑萬選，最終看上了宰相張邦昌。
張邦昌是宋朝宰相，膽小怕事、柔弱易制
張邦昌之所以被金人選中，無非是因為他膽小怕事、柔弱易制，實在是再好不過的人選。然而僭號稱帝這種事屬於十惡不赦的重罪，就算有金人在背後撐腰，張邦昌也死活不敢答應，為此裝病絕食，希望金人能“放他一馬”。
金人見張邦昌不肯合作，便威脅他如果不當傀儡皇帝，就要在汴梁屠城，殺光所有的人。宋朝降臣們嚇得要命，紛紛要求張邦昌稱帝建國，以保全自己的性命。張邦昌被逼無奈，只好接過這“燙手的山芋”。靖康二年（1127年）三月七日，張邦昌出任傀儡皇帝，國號大楚，史稱偽楚。
金國以屠城相威脅，迫使張邦昌當傀儡皇帝
次日，金國文字來，限三日立邦昌，不然下城屠戮，都人震恐。三日，金使來促勸進，取推戴狀，眾人泣勸再三方從，留守司遂以推戴狀申，欲以初七日行冊命之禮。邦昌誓自裁，或曰：“相公城外不死，今欲死，塗炭一城邪？”遂止。見《大金國志·卷三十·楚國張邦昌錄》。
可張邦昌雖然當上了皇帝，但很清楚他的皇位來路不正，也根本不可能得到中原百姓的衷心擁戴。所以為了給自己留條後路，也為了敷衍金人，張邦昌雖然勉強上臺，卻根本不敢擺皇帝的譜，對皇帝的威儀一切採取降格方式。
據史書記載，張邦昌雖然是皇帝，卻並不敢自稱“朕”而稱“予”，所下的命令稱“面旨”而不稱“詔”，而且不坐龍椅、不在正殿議事，也不敢接受臣下的山呼，並且只住偏殿，不敢在天子的寢宮起居。不僅如此，張邦昌還在正宮的門口貼上封條，上寫“臣張邦昌謹封”的字樣，以示自己謹守臣子本分，不敢僭越。
張邦昌雖然是皇帝，卻不敢稱朕，不敢坐龍椅
不御正殿，不受常朝，不山呼，見群臣稱“予”不稱“朕”，旨稱“面旨”，由內降只曰“中旨”，宣告四方則曰“宣旨”，手詔則曰“手書”，至於禁中諸門，悉緘鎖題以“臣張邦昌謹封”。引文同上。
等到金人撤兵北返後，張邦昌便立刻把哲宗朝的廢后孟氏（元佑皇后）請出來，讓她垂簾聽政，然後由她擇立康王趙構（宋高宗）為帝。同年四月十日，孟皇后正式垂簾聽政，張邦昌退位，仍擔任宰相職務（太宰）。至此，存續僅33天的偽楚政權覆亡。
高宗即位之初，對張邦昌很是優寵
趙構登基後，因為滿意張邦昌的表現，不僅沒有追究他僭越之罪，反而將他晉升為太保，封同安郡王，禮遇非常優厚。然而朝中仍有一幫大臣對張邦昌恨之入骨者，以宰相李綱為首，連番上書要求嚴懲“逆賊”。高宗招架不住，只能將張邦昌貶為授昭化軍節度副使，潭州安置。
雖然被貶官流放，但張邦昌本可以保住性命，然而人算不如天算，最終還是沒能躲過臨頭一刀，而要他性命的，是一場“桃色事件”。原來張邦昌“在位”期間，雖然不敢對宮人有非分之想，但架不住有不安分的留守妃嬪主動投懷送抱，漸漸地便鬧出了醜聞，其中尤以華國靖恭夫人李氏鬧出的動靜最大。
李夫人是徽宗的妃嬪，在名份上是高宗的庶母，張邦昌跟她私通，那就屬於十惡不赦的重罪。儘管張邦昌主觀上沒有犯罪動機，但事實卻釀成大錯，由不得高宗不將他處死。所以等到醜事被告發後，高宗便下詔將張邦昌賜死於潭州。張邦昌小心加小心，最終還是沒能躲過一劫，或許在他答應出任傀儡皇帝的那刻起，結局便已經註定。
張邦昌私通后妃的事件曝光後，被高宗賜死
初，邦昌僣居內庭，華國靖恭夫人李氏數以果實奉邦昌，邦昌亦厚答之...及邦昌還東府，李氏私送之，語斥乘輿。帝聞，下李氏獄，詞服。詔數邦昌罪，賜死潭州，李氏杖脊配車營務。見《宋史·卷四百七十五·列傳第二百三十四·叛臣上》。
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