端午节赛龙舟吃粽子，除了纪念屈原外，其实还和两个神秘人物有关
众所周知，泱泱中华五千年拥有者太多太多的节日，这些历经千百年岁月沧桑的传统节日，是中华民族成熟文明的一个缩影，既体现了人与自然的关系，同时又反映了现实中人与人的关系。中国的传统节日代表着无数中国人的一种哲学思想、审美意识以及道德伦理和民俗风情，是一种天人合一、和谐相处的理念。
时下就是中国每年一度的五月五端午节，据史料《荆楚岁时记》中记载，因为仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳的好天气之日，因此人们习惯将端午节称之为“端阳节、五月节、龙舟节、诗人节”等等。
同时闻一多先生也在《端午的历史教育》一文中考证，端午节最早起源于中国古代的百越地区，是古代百越民族举行图腾祭祀的节日。不过，相对于民间百姓来说，说到端午节的时候，我们都会想到春秋战国时期投身汨罗江的大诗人屈原。
春秋战国时期，身为楚国大臣的屈原对内主张举贤任能、修明法度，对外主张联齐抗秦，然而，楚国贵族多在楚怀王面前诋毁屈原，导致屈原受到楚怀王的冷落，被排挤出庙堂之外流放到了边远的汉北和沅湘流域。后来，秦国攻破了楚国的郢都，屈原亲眼看到了自己深爱的国家一步步走上灭亡，悲愤之余投身汨罗江。
当时的人们纷纷感念屈原的爱国之心，划着小船打捞屈原的尸体，同时不停的王汨罗江里面投放食物，希望江中的鱼吃饱之后，不会再去骚扰屈原的安静，久而久之就演变成了现在的赛龙舟和吃粽子。
其实，农历五月初五端午节的时候，除了纪念屈原之外，在中国的江浙一带还流传着一种纪念伍子胥的说法，伍子胥原本也是楚国人，因为他的父亲伍奢和哥哥伍尚被楚平王杀死，伍子胥就投奔了吴国，后来伍子胥凭借吴国的力量攻入了楚国的郢都，并将楚平王掘墓鞭尸。
伍子胥成功的将吴国扶上了春秋时期诸侯霸主的地位，当时吴越两国连年交战不已，伍子胥希望夫差能够趁机灭掉越过以绝后患。然而，夫差在吴国太宰伯嚭蛊惑之下，打算放过勾践一马，伯嚭收受越国贿赂之后在朝堂之上诋毁伍子胥，夫差不明就里就将伍子胥赐死。
伍子胥天生性烈，怎能受得了如此侮辱，临死之前他告诫下人道：“我死之后，将我的眼睛挖出，悬挂于吴国都城东门之上，这样我就可以看着越过军队如何攻入吴国。”夫差听到之后十分恼怒，让人将伍子胥用皮革裹起来投到了大江里面，因此后人为了纪念忠臣伍子胥，也就有了五月五端午节的说法。
与五月五端午节有联系的最后一个神秘人物是东汉孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人，他的父亲不知道什么原因沉溺于江中，年仅14岁的曹娥昼夜沿江号啕大哭并寻找自己父亲的遗体，可是数日之后依旧没有找到父亲的遗体。过了十七天之后五月五日，曹娥也投入了江中，让人匪夷所思的是五天之后，曹娥居然抱着自己的父亲的尸体从江里面走了出来，由此被后世传为千古佳话。
至今，在浙江绍兴当地还存在有孝女曹娥的墓碑，据说后人为了纪念曹娥的孝道，在曹娥投江的地方建造了一做曹娥庙，当地的村庄也改成了曹娥镇，曹娥投江殉父的那条江也就被人定名为了曹娥江。因此，后世也就出现了五月五端午节是为了祭奠曹娥的说法。
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