中國輕工業很發達的，箱包、皮具、服裝的產量世界第一，但就是沒有自己的奢侈品。
國人富裕之後，對奢侈品趨之若鶩，大把銀子流向奢侈品牌，財力不濟就買個高仿的，也要跨入奢侈品消費群體。以我們古國五千年曆史底蘊，十幾億國人的聰明才智，就做不出個好包包嗎？就做不出綢緞似的羊絨面料？就做不出工藝西服？看來成就奢侈品的並不是你擁有多少物質資源和智力資源，中國明代的瓷器和絲綢傳到西方以後，就是作為奢侈品登堂入室，使得西方貴族愛不釋手。
奢侈品沒什麼神秘的，它無非是一種把產品做到極致的工匠精神。就拿傑尼亞來說吧，它是以羊絨起家的。羊絨是一種非常難打理的原材料，羊毛下面緊貼皮膚的一層絨毛，輕盈到可以隨風飄散、漂浮在空氣中。而那幫傑尼亞匠人把它紡紗成線。紗線細到什麼程度？一克紗線可以有250米長，並且久折不斷；匠人們在紗線中加入絲綢和黃金，使得面料手感光滑，有著素雅暗淡的光澤。
傑尼亞裁縫把西服當藝術品來做，設備先進偏偏不用，寧可退回到農耕時代，一針一線，一套衣服用時一個禮拜，並且穿插著反覆的試衣和修改。這樣的費盡周折價值在哪裡？比機器生產的更加標準嗎？
在於他們尊重人體。西裝的精髓就在於高度的覆體，前胸、肩胛骨、後背、是人體曲線最複雜的地方，相當於人體是模具，西服上身要曲線吻合，而腰部以下可以呈飄逸的狀態，手工定製的價值就在這裡。
西方人的工匠精神已經達到偏執的程度，連汽車這個完全大工業的產品，也要手工打製。國人的理解，汽車手工是因為可以降低成本，省下了建造流水線的費用。這樣的理解完全解釋了中國人為什麼整不出精緻到完美的產品。
布里奧尼是意大利的高端西服品牌，它不像傑尼亞以面料起家，並且擴展到成衣。他開始就是個高級裁縫，只不過生產方式做了變革，傳統定製是手工裁縫一個人完成的，西服有幾百道工序，一個人獨立完成是有難度的，技藝精湛的質量有保證，從業時間短，技藝不嫻熟的匠人做出的成品難免有瑕疵。布里奧尼把整個西服流程分解成幾十道獨立的工序，每個工序安排一個裁縫手工完成，每人只專注一道工序，這樣質量就可以得到保證。它比作坊更高一級，叫做工廠手工業，是馬克思反覆分析的一種生產方式。即保留了手工的精美，又避免了手工製品的不標準，產量也能得到保證。而這樣生產是有難度的，它不像大工業，人只要把機器伺候好就行了，需要每個工序制定方法和標準，並且針對性的培訓。所以布里奧尼有自己的裁縫學校。這些都是前期心血和投入，自家的手藝要傳承給沒有血緣關係的陌生人，實際上是貢獻給社會，這在中國社會只能是個笑話。
裁縫們把手藝的傳承作為考慮問題的出發點，這表現出他們尊重歷史的心態。如果把絲綢和瓷器的手藝繼續優化和傳承，那麼中國在奢侈品屆肯定有自己的地位。一個民族幾百年堅持不懈的造那麼幾種東西，不出奢侈品才怪。
路易威登把箱包做到使人膜拜的程度，以至於消費者看人家的畫冊還要戴上白手套。箱包有什麼了不起的，不是顧客是上帝嗎？
作為消費者首先要表現出對人家商品的尊重，人家才接待你，和你洽談。對產品的尊重就是對手藝的尊重、就是對工匠的尊重、對一個手工行業幾百年精益求精勞動的尊重，奢侈品就是這樣來的。路易威登有很多人性到極致的設計，做箱包的給用箱包的人已經考慮到無以復加的程度，衣服在皮箱裡面是掛著的，而不是疊著的；裝酒的皮箱放著一直紅酒和兩隻酒杯，打開既能飲用；書箱裡面隱藏著一個摺疊的書桌，即使在野外打開箱子都能伏案寫作；放梳妝品的箱子裡面打開是一面鏡子，然後是一層層的抽匣，抽匣裡面設計有不同的格擋；去賭場娛樂一把有特製的籌碼箱，方便舒服的抓取等等。
對手藝的專注和熱愛，是西方工匠的顯著的特點。我沒有去過西方。不知道西方有沒有職業的貴賤之分。
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