在三國亂世中，有這樣五位陸地真仙、得道妖人，他們墜入凡塵，以神鬼之力在歷史上開闢了屬於自己的一片天地。
左慈
技能1：化身
臺詞：
哼，肉眼凡胎，豈能窺視仙人變幻？
萬物蒼生，幻化由心。
技能背景：左慈是一名遊歷的方士，在天柱山清修，鑽研丹道之法。而他最擅長的法術，就是像孫悟空的“七十二變”那樣的移形換影之法。
技能分析：左慈成仙后，變幻之法更加純熟，不但可以改變外貌幻化成其他武將的模樣，連技能也能一併模仿使用。
技能2：新生
臺詞：
吐故納新，施法天地。
幻化無窮，生生不息。
技能背景：左慈因為曹操的怠慢而戲弄於他，故意被抓住後在大牢里布置了分身，之後離開時又將全城的人都變的與自己一模一樣。後來有人向曹操稟告發現了左慈的屍體，曹操大喜過望，結果屍體送到卻變成了一堆茅草。
技能解析：左慈在危境中處變不驚，自如化解，不斷的增加化身的數量與種類迎敵。所以他每收到一點傷害都可以增加一張化身牌。
《手機三國殺》左慈形象
于吉/新于吉
技能1：蠱惑
臺詞：
你信嗎？
猜猜看哪~
如真似幻，撲朔迷離。
道法玄機，變幻莫測！
技能背景：于吉是一名琅琊道士，在吳國修建廟宇，依仗對人體五行，陰陽病理一些瞭解，以“符水”（盛有符咒燃燒灰燼的水）治病為旗幟大肆蠱惑收攏人心。
技能解析：“符水”其實毛用沒有，但是老百姓對此是深信不疑，在強大的心理暗示之下，一些不太頑固的疾病倒也能自我痊癒。你信于吉，他肆無忌憚的招搖撞騙，把一張牌當做任意牌來使用，你不信于吉，萬一他說的是真話你就會受到傷害。
附加技能：纏怨
技能背景：孫策身兼霸王之英勇，自然是不信這些牛鬼蛇神的，聽說了于吉的事蹟後，便決意誅殺妖孽，一劍將其斬殺。于吉死後不久，孫策誤中暗箭，急病暴發而死，當時人們都認為他是被于吉的亡靈纏身才死的。
技能解析：小霸王之勇武受傷之後尚一命嗚呼，何況其他人。被于吉怨靈所纏之人，一旦進入瀕死狀態，通天的本事也施展不出來。
《手機三國殺》于吉/新于吉形象
張角/新張角
技能1：雷擊
臺詞：
雷公助我！
以我之真氣，合天地之造化！
成為黃天之世的祭品吧！
呼風喚雨，驅雷策電。
技能背景：張角以濟世救人為理想，以“符水”治病為手段，亂世之中竟組織起幾十萬眾貧苦百姓，揭竿而起。古代迷信之風深入人心，張角也利用這一點，自封“天公將軍”，天公即代指玉皇大帝或是其他神話傳說中至高無上的存在。
技能解析：一切殺伐對天公將軍都是無效的，還可能會招致天罰引得落雷。這裡的張角出【閃】躲過敵人的攻擊後，會進行一次上天的判定，只要判定結果不為紅色，攻擊者便會受到天罰。
技能2：鬼道
臺詞：
大勢所向，皆由我控。
哼哼，天意如此!
技能背景：張角經華南仙人指點，賜書《太平要術》，潛心修道，自稱太平道人，可改半分天機。
技能解析：張角道力不足，所以僅能以手中黑牌更替天意。
技能3：黃天
臺詞：
蒼天已死，黃天當立！
歲在甲子，天下大吉！
蒼天不覆，黃天將替！
黃天立，民心順，天下平。
技能背景：蒼天就是當時的大漢王朝，東漢光武帝劉秀得赤符登基，以火徳自居，而在五行相說中“火可生土”，張角便以土徳自居，穿戴代表大地的土黃色的頭巾。
技能解析：張角振臂一呼，雲者從集，起義之時會眾多達十萬。張角作為領袖，手下的人就是他的刀盾，所以跟他同勢力的角色可以交給他【閃】或者【閃電】。
《手機三國殺》張角/新張角形象
張寶
技能1：咒縛
臺詞：
違吾咒者，傾死滅亡。
道寶符命，速顯威靈！
技能背景：張寶作為張角的弟弟，在黃巾起義中號稱“地公將軍”，擅使妖術，可操控天氣，在黃巾起義前期打過不少勝仗。
技能解析：張寶使用妖術改變天氣，讓戰局變的對黃巾軍有利，用一張牌改變其他人的判定也是如此如此，操控判定，更改天意，從中謀益。
技能2：影兵
臺詞：
所呼立至，所召立前。
朱雀玄武,誓為我徵！
從臺詞中也可以看出，不但隨叫隨到，更以朱雀玄武神獸為之命名。
技能解析：一旦張寶的妖術得手，也就是那張【咒】作為判定牌生效，他所率領的影兵就可以大敗敵軍，摸兩張牌也有此象徵。
《手機三國殺》張寶形象
諸葛果
技能1：祈禳
臺詞：
鳳羽飛煙，乘化仙塵。
此乃仙人之物，不可輕棄。
技能背景：諸葛亮精通祈禳（祈：祈禱。禳：使用法術解除面臨的災難。）之術，乃是道教最富特色的法術之一，赤壁祈風，七星祈命等皆用此術。他以此為基礎教小女兒禳鬥之法，並看出其天資聰穎，若堅持不懈日後必證仙果，遂以“果”字作為女兒的名字。
技能解析：這個技能很好理解，仙子都穿裝備上陣打仗了，還不施個法術嘛。
技能2：羽化
臺詞：
鳳羽飛煙，乘化仙塵。
此乃仙人之物，不可輕棄。
技能背景：諸葛果乃是神話傳說中的諸葛亮之女，於乘煙觀躲避戰亂，潛心修煉，最終羽化飛昇，得道成仙。
技能解析：祈禳即是仙子諸葛果之父諸葛亮所傳授，那麼羽化則有其母親黃月英【集智】的影子。
《手機三國殺》諸葛果形象
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