明天就是端午了，端午是我國四大傳統節日之一。端午不光有吃粽子，賽龍舟，喝雄黃酒，佩戴香囊等風俗，端午大門上懸掛艾葉也是必不可少的，據說可以辟邪驅蚊，預防瘟疫，懸掛艾葉已經有上千年的歷史了。

民間有俗語：清明插柳，端午插艾，因為端午時節正值初夏，氣溫逐漸升高，很多地方進入梅雨季節，多雨潮溼。細菌繁殖很快。古代醫療條件有限。這時候很容易引起疾病，瘟疫的發生。因為艾葉具有獨特的芳香氣味，可以驅除蚊蟲，淨化空氣，消除病魔等功效。所以這天古人會灑掃庭除，將房屋收拾的乾乾淨淨，再撒上雄黃酒。懸掛艾草於門上。起到辟邪，防病，保安康的作用。因此古時五月五日也為衛生節。

艾葉自古以來就是養生佳品。中醫常以艾葉入藥。艾葉性味苦，辛，入脾，肝，肺。具有抗菌消炎，驅寒除溼，祛痰，平喘和護肝利膽等功效。據本草綱目記載，艾葉能治百病。所以民間就有家有三年艾，郎中不上門的說法。

尤其對於女性朋友來說，艾葉可是保健佳品。艾葉有溫經止血，活血化瘀，適用於虛寒性出血及腹痛。尤其對於女性虛寒，月經不調，不孕不育，腹痛等具有很強的功效。是一味婦科良藥。經常使用艾葉煮水泡腳，洗澡。可以活血疏經，祛除寒溼，溫養氣血。對於手腳經常冰涼的女性，有很大的好處。

關於艾葉的功效和說法還有很多，這裡就不一一闡述了。明天就是端午佳節了。小夥子在這裡提前祝福大家，端午安康，端午節快樂！

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端午節門前掛艾草的傳說：

在民間傳說中，這種草是神仙的寶劍。

傳說，在遠古時候，水怪想淹一些地方用來做他的地盤，可是這樣的想法被天上的神仙知道了，神仙憐憫地上的百姓，便想了一個方法。神仙砍了艾草和菖蒲做成寶劍，先去找水怪決鬥，在經過了幾天幾夜以後，神仙終於勝利了。水怪答應神仙，只要是神仙的子孫，那它就不去侵犯，如果做不到，就讓神仙做法砍死。神仙答應了，他們就說好，只要在牆上掛艾草和菖蒲的人家，那就屬於神仙，沒有的，那就歸水怪所有。

到端午的時候，水怪乘著浪頭來了。當浪來到一戶戶人家的屋簷下的時候，水怪總會看見這人家屋簷下掛著一束象寶劍一樣的艾草和菖蒲，跑了許多的地方，只淹了一些沒人住的空房子。最後，天黑了，水怪只好悻悻的回去了。

原來那天決鬥後，神仙就把手中用來做寶劍的艾草和菖蒲灑到了人們住的房子上面，所以到了端午，才出現了這樣的情景。後來，到了端午節的時候，人們就會在自己家的牆上掛一些艾草和菖蒲，來嚇退水怪，以此來保存自己的房屋和財產。

端午節門前為何要掛艾草：

端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。種種節俗，如採藥，以雄黃酒灑牆壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益於身體健康的衛生活動。端午實在可算是傳統的醫藥衛生節，是人民群眾與疾病、毒蟲做鬥爭的節日。今天這些衛生習俗仍然是應發展，並應弘揚傳承的。

端午節怎麼掛艾草有何講究？

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵卻除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」，後來的風俗則引伸為「蒲劍」，可以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。而晉代”風土誌〃中則有「以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼」。

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端午節正是夏至左近，天氣逐漸炎熱，隨著降雨的增多，氣候變得悶熱潮溼，各種細菌和微生物等進入繁殖活躍期，各種蚊蠅毒蟲開始出現。端午節門上懸掛艾草，菖蒲，代表驅邪招百福，可使主人身體健康。其實這種傳統也代表了古人的智慧和養生思想。艾草是一種芳香化濁的中藥，可以淨化空氣。懸掛或晾乾燃燒有殺菌消毒的作用，可防瘟疫流行。艾草也是一味理氣血，除寒溼的中藥，經現代醫學研究，確實有抗菌作用，可見古人的風俗習慣都是承載了幾千年來的經驗積累，是很有道理的。小的時候還是平房，我們的城離山也不遠，奶奶上山採來艾草，編成艾草繩晾乾，夏夜欣賞著滿天繁星，並燃燒著艾草繩防蚊，那種愜意和芳香已經深深刻在我記憶深處。