豐鎬遺子/書文 ；話百里秦川，講陝西故事，請關注“睜眼看西安”
西安市有個戶縣，古名：鄠（hu)縣。此地在夏朝時有“扈氏國”，商朝時為“崇國”，周朝時為“豐邑”，“鄠邑”二字就是脫胎於夏朝時有“扈氏國”的別稱“扈邑”，秦襄公時期改“扈邑”為“鄠邑”。秦孝公時期設置“鄠縣”。解放後簡化生僻字，“鄠縣”改為“戶縣”，2016年底撤縣設區，最終變成現在的“鄠邑區”。
【秦鎮】
鄠邑區有一個馳名的古鎮“秦渡鎮”本地人叫“秦鎮”。現在人說起秦鎮，第一個想起的就是“秦鎮涼皮”，實則秦渡古鎮那是大有來頭。秦鎮毗鄰灃河，後秦弘始三年皇帝姚興遣碩德率軍西伐後涼，迎高僧鳩摩羅什至長安，姚興及文武百官赴戶縣草堂寺聽取鳩摩羅什講經，在此設立渡口，故稱為秦渡鎮，簡稱秦鎮。老秦鎮曾有九樓十三堡，是古時候“陝西四大鎮”之一。《 古今圖書集成 》載，"秦渡即古豐地，灃水之西岸，豐舊城在焉"
【老秦鎮】
戶縣地處交通要衝，一直是西去寶雞的中樞。明清之時，從西安有兩條官馬大道直達周至。北線由長安縣客省莊灃河西行經梧村、大王鎮、澇店鎮抵周至縣終南鎮，也就是現在的老108國道。南線由長安縣祝村至秦渡鎮，西行經北龐村、兆豐橋至縣城，往西抵灰渠頭入周至縣境。秦渡鎮的龐村就在南線官馬大道上，今按照方位分南北二村。
關於龐村，相傳本村也是山西洪洞大槐樹移民，龐姓族人在此落戶，聚集成村故名“龐村”。但是本村現在以“賀”姓為大戶，老姓中已無“龐”姓族人，想來應是戰亂之故，龐姓族人搬走，賀姓族人從長安縣賀家村遷居到此定居，仍用前名之故。傳說歸傳說，龐村真正有史為證的是本村羅漢寺內的明朝嘉靖年間的《羅漢寺全圖碑》，碑的背面為功德碑，其中就有“龐村”字樣。在草堂寺內鑄造於明朝萬曆十九年的一口大鐵鐘上也有“龐村”二字。可見本村建村當不晚於明朝嘉靖年間。古時為戶縣通往西安的要道，設有傳遞公文之鋪，故又有“龐村鋪”之稱。
【羅漢寺】
南龐村在秦戶路和千王十字南2裡處，村子有6個小隊近千人口，村民以賀姓為主。著名的佛門古剎“羅漢寺”就在本村以北。佛教界公認的中國第一座寺廟是東漢明帝劉莊永平十一年在洛陽修建的白馬寺，迄今已有1949年的歷史。關中作為佛門聖地，佛教八大宗派中，除河南的禪宗和浙江的天台宗，其餘六大宗派三論宗、華嚴宗、淨土宗、律宗、密宗、法相宗的祖庭都在西安，所以西安也不缺古寺。離羅漢寺不遠的草堂寺創建於東晉，迄今已有1616年的歷史。未央區敦煌寺，始建於西晉太康七年，迄今已有1731年的歷史。碑林區臥龍寺始建於漢靈帝時期，迄今已有1849年的歷史。而本村的羅漢寺羅漢寺始建於東漢永平初年，要是算起來則比永平十一年興建的洛陽白馬寺還早幾年。
【羅漢寺老殿】
羅漢寺就是原先的村學校，寺內的“大鵬金子雕靠背”雕塑，與萬花山“攢角樓暖閣”、祁村萬佛堂的“天宮樓閣”，並稱“戶縣三絕”。寺內碑石記載：東漢明帝永平年間初建為“白馬招覺院”，後名“玉禪寺”。西晉太安元年晉惠帝司馬衷到廟中降香拜佛,賜地千頃，建築殿堂百座，敕建擴寺為“行香院”，並豎《晉惠孝皇帝遊幸碑》。唐高祖武德年間修葺，傳說武則天曾在此化妝美顏，名“妝顏院”，到了唐太宗貞觀年間唐玄奘取經歸來，馱經白馬在此歇腳，改稱“白馬寺”；唐末毀於兵火。金大定三年禮部尚書李公奏準皇帝，敕建洪福院，故又叫“洪福院”。到了元代西域天明和尚到此住持，修葺複名“行香院”。
【羅漢寺新殿】
明太祖洪武三年改“行香院”為“羅漢寺”。明成祖永樂三年慈明和尚改名名“羅漢禪寺”。後經歷代維修，到明世宗嘉靖元年才整修結束，主要建築56間，畫廊36楹，文學家王九思撰文刻石《羅漢寺圖》紀念。嘉靖三十四年十二月十二日午夜，在陝西華縣發生大地震羅漢寺畫廊被震毀，嘉靖四十四年，住持釋淨興重修畫廊，民國時期羅漢寺尚存有山門三間，彌勒殿三間，天王殿五間，鐘鼓樓東西相對、諸佛殿五間，大雄寶殿七間。民國三十年羅漢寺改為學校，1957年被列為“縣級重點文物保護單位”，1958年大鍊鋼鐵時候，寺裡的大鐘被砸爛煉了鐵，石碑百十通幾乎全被砸碎。1966年破四舊時期，殿堂大部分被搗毀，只有作為辦公室的一座老殿堂才倖免於難。現學校遷出，古廟復修，但是已不見當初之輝煌，因地處龐村,當地人一般稱之為“龐村寺”。
【天佛寺】
北龐村在秦戶公路以南，南北八號路東側，村民也不足千人，以張、王、趙為大姓。北龐村原名幕旗寨，古時是個屯兵寨，後鄉人嫌其名不好聽，改為北龐村。本村也有一座古廟，名曰“天佛寺”，地處北龐村東北角。天佛寺祭拜的是“托塔天王李靖”故原名“王神廟”，寺中天王殿磚木結構，硬山式，面闊三間，該寺最寶貴之古物就是“託塔李天王”塑像的後面清代壁畫，2000年前後此廟進行了維修，至於為何改稱“天佛寺”已經不得而知，因地處北龐村,當地人一般稱之為“北龐村廟”。（豐鎬遺子-張新武書文於2013年1月14日）
【天佛寺】
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