【原文】
颜渊季路侍①。子曰：“盍②各言尔志？ ”
子路曰：“愿车马衣轻与朋友共敝之而无憾③。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施④劳。”
子路曰：“愿闻子之志。 ”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之⑤。”
【译文】
孔子坐着，颜渊、季路两人站在孔子身边。孔子道：“何不各人说说自己的志向？”
子路道：“愿意把我的车马衣服同朋友共同使用，坏了也没有什么不满。”
颜渊道：“愿意不夸耀自已的好处，不表白自已的功劳。”
子路向孔子道：“希望听到您的志向。”
孔子道：“(我的志向是，）老者使他安逸，朋友使他信任我，年轻人使他怀念我。”
【注释】
①侍一一《论语》有时用一“侍”字，有时用“侍侧”两字，有时用“侍坐两字。若单用“侍”字，便是孔子坐着，弟子站着。若用“侍坐”，便是孔子和弟子都坐着。至于“侍侧”，则或坐或立，不加肯定。
②盍一一“何不”的合音字。
③愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾一一这句的“轻”字是后人加上去的，有很多证据可以证明唐以前的本子并没有这一“轻”字。详见刘宝楠《论语正义》。这一句有两种读法。一种从“共”字断句，把“共”字作谓词。一种作一句读，“共”字看作副词，修饰“敝”字。这两种读法所表现的意义并无显明的区别。
④施一《淮南子·诠言训》：“功盖天下，不施其美。”这两个“施”字意义相同《礼记·祭统》注云：“施犹著也。”即表白的意思。
⑤信之、怀之一一译文把“信”和“怀”同“安”一样看做动词的使动用法。如果把它看做一般用法，那这两句便应该如此翻译：对“朋友有信任，年轻人便关心他”。
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