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白雲人家……
雲霧繚繞，山巒若隱若現，飄飄渺渺，宛如漂浮在大海中的一座小島。島上矗立著一座莊寨，隱隱約約，略帶幾分神秘色彩。
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鳥瞰
空中鳥瞰，山似竹頭，所以寨叫竹頭寨。其實，山巒更像一朵綻放的蓮花。環山四周，是成片的稻田，一丘一丘，若荷葉田田。春夏之交，“荷葉”青青，綠意襲人；到了秋後，“葉片”泛黃，流金溢彩。最美的風景在田野，這一片田野，無疑是最美的田野了！
白雲
姬巖
竹頭寨為黃氏族人所建，位於白雲鄉白雲村。白雲舊稱麟峰，一日麟峰黃氏始祖自閩清白巖，到咫尺之隔的姬巖祈夢，神明託夢曰：“白雲底下是君家。”次日一早醒來，但見姬巖山下，雲海茫茫。雲開霧散後，天空湛藍，空中仍飄著片片棉絮般潔白的雲朵。山腳下，層巒疊嶂，匍匐低伏，其間遍佈綠野美池，桃花源般令人想往，於是舉家遷徙至此，繁衍生息，自稱“白雲人家”，並將居住地更名“白雲”。
滄桑
白雲沃野遍地，氣候宜人，乃富庶之地，卻也因此屢遭賊寇襲擾。民謠唱道：“今日躲東嶺，明日躲西溪。飢寒我自忍，何以掩兒啼。”“山深猶未深，谷幽猶未幽。莫落悍兵手，寧吞虎狼喉。”明嘉靖38年（1559）5月倭寇攻陷縣城，擄掠白雲，殺三峰寺百餘僧眾。清順治3年（1646）12月，草寇趙子章盤踞白雲達4個多月，“飽其所欲，乃焚盡廬舍而去”。有史記載，以此兩次最為慘烈，零星劫掠，則時有發生。與匪患頻頻的嵩口、長慶、梧桐、同安、大洋等地一樣，白雲也多莊寨，有洋中堡、松洋寨、滿德寨、老鼠寨、林家上寨等，連偏僻的大坪村，也有一座莊寨（隔頭寨）。竹頭寨周邊，原有黃氏的3座莊寨群，分上、中、下寨，中寨已頃圮，上寨僅留寨門及正廳部分建築，下寨即竹頭寨相對完整。
風水樹
進寨的路口，屹立著兩排高大蒼勁的松樹。古人講風水，許多鄉村的村口，或是水尾處，都有“園林”，種植所謂的風水樹。建在高處的莊寨，入口處也多栽種風水樹，珠峰寨、騰霄莊、寧遠莊，等等，皆是如此。一座莊寨有了風水樹，也就平添了幾分滄桑感與厚重感。
文化
竹頭寨不是最宏偉的莊寨，卻是最精緻、文化氣息最濃厚的莊寨之一。
竹頭寨精雕細琢。雀替、柱頭、橫樑、太師壁、門窗格柵，無處不雕。單是雀替的形態與雕刻，足以讓攝影愛好者流連忘返。雀替是中國古建築的特色構件之一，安於橫樑（枋）與柱之間，以減少樑柱相接處向下的剪力，原為十分實用的構件。竹頭寨的雀替與柱頭，卻極盡雕飾之能事，浮雕、透雕，刀法繁複，形狀有龍鯉、雲紋、水波紋，線條流暢，雕刻的物件則有寶鼎、花果、鐘錶等等，形象生動，美學上價值遠大於作為建築構件的意義。簡單的柱頭，也是形態各異。太師壁及格柵上的雕刻，山水人物、翎毛走獸、花卉魚蟲，各有故事，栩栩如生，美輪美奐，令人歎為觀止。
不只是木雕，竹頭寨的石雕藝術，也極具特色。柱礎、壓廊石、天井紋石，鑿雕圖案刀法嫻熟，紋理精細，構圖精美。莊內至今仍完整保留了46顆柱礎，殊為難得。
竹頭寨最為出彩的，自是氤氳著書卷氣息的楹聯了。一進寨門，映入眼簾的，是目不暇接的柱聯。凡有立柱處，必有楹聯，製作精良。柱子一重麻絲一重桐油灰，層層粉刷，以固其本，字跡陰刻或勾勒而現，再描以濃墨。天井四周皆設捲簾，保護柱聯免遭風雨侵蝕，在莊寨中所獨有。白雲黃氏自古多文人雅士，柱聯聯語嚴謹宏深，遣詞造句多引經據典；書法篆、草、隸、行、楷俱全，即便取法清代館閣體楷、隸書，也不失大家氣韻，其中尤以族人黃大和與黃椿山（皆為名重一時的書法名家）書法為佳。莊寨楹聯，聯語大多不出家族淵源，以及忠孝信義等內容，竹頭寨的楹聯，更有濃濃的士子情懷，不乏純粹描繪自然風光、抒寫閒情逸致的句子：“山靜氣尤佳，別有林泉真逸趣；地偏心自遠，全無市井屬浮囂”；“山水有奇觀，擁入門闌多爽致；竹松無俗韻，排來戶牗半清暉”；“涵養性中天，鳶飛魚躍；栽培心上地，桂馥蘭香”；“坐牽蕉葉題詩句，醉折花枝當酒籌”；“月中丹桂一枝，香濃靉靆；燈下青篇萬卷，興讀吟哦”；“趨庭欣多孫子，敦禮樂詩書；繞屋妙有溪山，話漁樵耕牧”……
“世間好事忠和孝，天下良圖讀與耕”。白雲黃氏，歷來以耕讀傳家，亦耕亦讀，蔚為風氣。平日裡，大致是耕者六，讀者四。農忙時節，讀書者也參與耕作；閒時則反之，漁樵耕牧，人人黃卷不離手。孩童早課頭一件事，就是到書齋拜孔子像，拜先生，日日如此。長此以往，“不識四聲者無一家”。
姬巖山俯仰於天地間，包容萬物，澤被蒼生。得此山水靈氣滋養，以及黃氏獨特家風家訓薰陶，山下黃氏族人，數百年來，文脈不斷，英才輩出。有學富五車、著作等身的黃文煥，有狷介孤傲的詩人、藏硯家黃任，也有處士黃雍、黃璂、黃惠……
黃文煥
黃任
竹頭寨深厚的文化底蘊，訴說著白雲黃氏的輝煌。
文/ 戴雲飛
圖 / 張培奮 葉俊忠 王益鵬等
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永泰莊寨既是南方民居防禦建築的奇葩，也是農耕社會家族聚落生存的記憶，還是傳統鄉紳文化彌足珍貴的載體。
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