快樂之旅ZOUYE
如果我們讀到一首格律詩詞，其標明是“新韻”，則表明，此詩詞參照的用韻標準是《中華新韻》。
《中華新韻》是中國詩詞學會於2010年發佈的韻書，相對於《平水韻》的106韻部，其將韻部大幅縮減至14部，並根據普通話讀音，只分平仄，不辨入聲。故也取消了入聲韻部。
針對眾人質疑，中華詩詞學會提出了：倡今知古，雙軌並行；今不妨古，寬不礙嚴。的口號。即在詩詞創作中，既可以採用《平水韻》，也可以採用《中華新韻》。但要注意的是，如果採用《中華新韻》，要在作品中標註是用新韻。
還要注意的一點是，在平仄格律上，兩者也不能混用。意思是，如果你依的是《平水韻》，那麼在平仄區分上，你就要依中古音，例如要保留入聲字。如是依《中華新韻》，則要依現代漢語的普通話音。例如要依入派三聲，不能有入聲字音。而一些要求押入聲韻的詞，也就只能依《平水韻》了。
最後再說一句。《中華新韻》是一將韻部分為14部的韻書。其概念，並不是單純地說，漢語拼音同韻母就同韻，或者順口即同韻。依今韻創作詩詞，仍是要先看看韻表的。
風流三學士
詩詞的韻，是指詩詞每句末，都採用韻母相同、或近似的字，業內稱為韻腳。比如：鐵嶺絕巖，林木叢生，暴雨狂風，荒原水畔戰馬鳴…（摘自李兆麟將軍【露營之歌】）其中的生、風、鳴就是韻腳，（韻母相同或近似）。
因為中國地域遼闊，方言眾多，各地語言差別很大，每個朝代只能以流行最廣泛的語言（官話）的讀音為依據，來制定音韻的標準。而語言又是動態的，時刻都在產生改變。年代一久，原來制訂的音韻標準，必定不合時宜。因此，音韻的標準，也會隨著語言的改變而重新修訂。
從隋朝的【切韻】到唐的【廣韻】，再到宋末的【平水韻】、【韻府群玉】，元朝的【中原音韻】，明朝的【洪武正韻】、到清康熙年間制定的【佩文詩韻】。每個朝代都會根據自已的“官話”的讀音重修音韻。這是詩詞發展的必然規律，是社會、文化發展的正當需求。
2005年，中華詩詞學會推出了以普通話語為依據的【中華新韻】。新韻具有科學、簡捷、規律性強、方便使用的優奌。結束了詩詞作者，使用幾百年前的、嚴重乖離時音的【平水韻】又無可替代的尷尬局面。但是，考慮到：有些人已經習慣使用【平水韻】，寫詩填詞又不是普羅大眾的“剛性”需求。故並未強制推廣，而是採用新、舊韻“雙軌並行”的方針，今不妨古、寬不礙嚴。
但是，從發展來看，創作詩詞，使用【中華新韻】，已是大勢所趨、是不可逆轉的歷史潮流。也是詩詞作品，能夠為廣大讀者群體欣賞、歡迎的必由之路。
