包拯“包青天”，宋慈“世界法醫學鼻祖”。不管在民間傳說還是影視作品中，兩人都可堪稱神探，破案如神那是家常便飯，當然這種神探走到哪，哪就有命案發生，這是他們的缺點，不能否認。
當然要說有名還是包拯有名，從1967年《七俠五義》到2016年《包青天》可以說有幾十部影視作品拍包拯的，其中我們記得最清楚的恐怕是《少年包青天》了，那裡面的音樂可以說是大多數人童年的陰影了，而關於宋慈的影視只有《洗冤錄》《大宋提刑官》《陰陽鑑》。雖然這只是我們現代的認知，但這也足以說明了宋慈沒有包拯出名。
但是比實際操作，宋慈會弱嗎？在這之前還是再來個背景介紹吧！宋慈祖上為唐朝著名宰相宋璟。北宋時，宋慈的高祖宋世卿從浙江建德縣來建陽任建陽丞而家居此地。父宋鞏曾任廣州節度推官(節度使幕府掌管刑獄的官員)，家境小康。背景不弱，跟包拯打平，包拯高祖也是一個太子少保，父親包令儀，官至虞部員外郎。
而宋慈呢，做提點刑獄時，發現所屬官員多不履行職責，有拘押數年的案犯，都未理清曲直。於是制訂辦案規約，責令所屬官員限期執行，僅8個月，就處理了200多個案犯。最出名的一個案子，他在一個已結案的卷牘中看到一樁自殺的命案，死者是一個莊稼漢，而且案卷中並無自殺的詳細原因，於是他決定趁案發為時不久，重新加以審理。第一步，他先開棺驗屍，發現死者腹部的傷口，進刀輕、出刀重，據仵作的說法，案發後，刀子在死者手上，但並非緊握，他更覺得可疑，其中必有曲折。因此他探訪了死者的鄰居、親友，終於查出冤情，揭發了一件強掠婦女、殺害無辜的命案真相，讓莊稼漢洗清冤屈。注意看這個案子是結案了的，要知道古代可沒有現代的這些儀器能夠很好地復原現場。最重要的是他寫了一部書專為破案而寫，《洗冤集錄》不要讀成洗冤錄集了，《洗冤集錄》，又名《洗冤錄》、《宋提刑洗冤集錄》絕大部分內容源於實踐經驗，由誰實踐的可想而知了。全書由檢驗總說、驗傷、驗屍、辨傷、檢骨等53項內容所組成；並對犯罪、犯罪偵察、保辜等有關斷案、法吏檢驗格式程序等，亦詳加論述。後世諸多法醫著作多以本書為藍本，或加註釋，或予以增補，並對世界法醫學的發展有著巨大貢獻，曾先後譯成荷蘭、英、法、德等國文字。
這裡對比一下，宋慈完虐包拯，但是為什麼包拯又比宋慈出名呢？這裡不得不說一下包拯為什麼被那麼多人傳頌了，包拯做官呢屬於“刺頭”尤其是在接近北宋末年的這種官場，官僚腐敗非常嚴重，而包拯呢！敢於替百姓伸冤，今天懟（彈劾）這個明天懟（彈劾）那個，什麼宰相、王爺、皇帝寵妃的長輩，都被他彈劾過（當然這些都不算好官），有不少貪官被他拉下馬。像他這種清官，百姓記得，私下傳頌，遇上好的君主拉他出來做榜樣，遇上那些不好的，想為自己提高一下好民聲，也把包拯拉出來說一下。就這樣傳來傳去，包拯越來越出名，最後成功封神。而宋慈呢，仕宦生涯中，為官清廉，生活樸實，破過的案子不計其數，積攢下來的經驗寫了一本中外聞名的書《洗冤集錄》。但是終究只是一個破案高手，在某些案子中踢出了一些權貴，但是都是些不出名的權貴，所以說宋慈只在一定的圈子出名。
所以說在真實的歷史論破案，宋慈技高一籌，但是他只幫助了一部分被冤枉的人，而包拯呢！幫助的是哪個時代大部分被欺壓的人。二者都是好官，但包拯做得更多更好。所以被更多人傳頌，也被更多人熟知。
最後不得不提一點，這幾部破案的電視劇誰演的讓你記憶最深刻，歡迎留下你曾經的記憶。
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