潮人說
供奉著一群九五之尊...
北京城曾流傳著這樣一個順口溜
“有橋沒有水，有碑沒有馱。有鐘沒有鼓，有廟沒有佛。”
你知道這說的是哪兒嗎？
從這個順口溜看
肯定有聽眾直覺它是座廟
不過是廟卻沒有佛
很多人就真說不上來這是哪兒？
其實，這說的就是歷代帝王廟
環北京內城的地鐵二號線
有阜成門一站，如果您從B口
也就是東北口出來
繼續往東走，大概一公里左右吧
就會看到一片清靜之地
這也就是今天要重點介紹的塵封秘境了
哪兒呢，歷代帝王廟
之所以說這裡
是因為歷代帝王廟是2004年才對外開放的
因此就算是選擇節假日去這裡參觀遊人也是很少的
不同於故宮的是這裡是皇帝生前住的地方
歷代帝王廟卻是皇帝駕崩後供奉的地方
雖然沒有故宮的生機盎然
但是這裡卻是獨有的一處靜謐之地
有趣的順口溜
剛剛講到了那句順口溜
那現在就來解析一下為什麼這麼說
第一句：“有橋沒有水”！
據《大清會典圖》記載：
“門前正中石樑三，梁南護以朱柵。”
由此可見，歷代帝王廟門前原有三座漢白玉欄杆的小石橋
出入廟門必須從橋上走
從明清兩朝有關北京歷代帝王廟的地圖上看
也可以清晰地見到三座小石橋！
第二句：“有碑沒有馱”。
這裡所說的碑就是兩通下馬碑
這下馬碑的碑身是長方形的，沒有龜趺
因為歷代帝王廟兩通下馬碑都沒有底座
所以，也就有了這第二句順口溜“有碑沒有馱”
那下馬碑的作用是什麼呢？
這下馬碑就是告知所有官員民眾
來到歷代帝王廟前必須下馬步行
以表示對歷代帝王和先賢功臣們的尊崇！
順口溜的第三句：“有鐘沒有鼓”。
又是什麼意思呢？
在這歷代帝王廟的中軸線兩側的建築佈局基本上是對稱的
但也有例外
比如廟內東側坐落著一座二層鐘樓
而與之相對應的西側卻沒有鼓樓！
順口溜最後一句話：“有廟沒有佛”。
你看到這可能會覺得彆扭吧
這廟裡怎麼沒有佛呢？
這歷代帝王廟是明清兩朝的一座皇家廟宇
它始建於1530年，距今已經有480多年的歷史了！
這裡並不是宗教場所
它供奉祭祀的對象，既不是神也不是佛
而是中國歷史上的各朝代的帝王和功臣名將
是明清兩朝供奉中華祖先和歷史先賢
並進行群體祭祀的地方
供奉的帝王
這歷代帝王廟的景德崇聖殿內
共分七龕供奉了188位中國曆代帝王的牌位
位居正中的一龕中供奉的是伏羲、黃帝與炎帝
也就是我們所說的“三皇”
左右分列的六龕中
供奉了五帝和夏商兩週、強漢盛唐、
五代十國、金宋元明等歷朝歷代的185位帝王牌位
走進高大的殿堂內
看著一排排帝王的排位
心中百感交集
這就是一部整個最具代表性的中華史啊
隨著帝王的興替
中華文明也在這慢慢的長河中流淌
帝王就是中華的代表
無論功過都應該值得供奉
功臣名將
景德崇聖殿東西兩側的配殿中
還祭祀著伯夷、姜尚、蕭何、諸葛亮、房玄齡、范仲淹、
岳飛、文天祥等79位歷代賢相名將的牌位
“功”字和“德”字寫的跟現代不太一樣
“功”字沒出頭，“德”字少一橫
這八個字是雍正皇帝針對入祀名臣說的
是說這些名臣包括他自己的大臣雖然有功於皇帝的江山
但覺得他們的力沒有用到頭
沒有用盡全力，還得繼續努力
所以“力”沒出頭
＂股＂指的是大腿，＂肱＂指的是胳膊
意為那些大臣和文武百官就像皇帝的胳膊和大腿
雍正覺得，這些大臣的德配的上是股肱之臣
但德無全德，德行還需繼續修煉
所以“德”字少一橫
歷代的功臣名將的神位按照
“文東武西”的原則進行佈置
中華的歷史書都是由他們撰寫演繹出來的
無論是神話還是傳奇都在歷史的長河中熠熠生輝
每個神位底下都有名臣的簡介
如果通讀的話，那你對中國的歷史也明白個大概了
這些真的是被撰寫在青書史冊上的人物
他們推動了歷史的進程
改革了中華的文明
樹立了中華的信仰
保留了中華的傳統
每一個人都值得我們的紀念
在這裡也出展著每個時期的文物
讓人更加清晰的瞭解到歷史的進程
從遠古時期的陶器
到巔峰時期的瓷器
都一一的鐫刻在那裡
1
2
3
4
5
6
這些文物都代表著中華文明綿延不斷
就像功臣名將層出不窮一樣
都是中華民族的驕傲
關帝廟
在此特別值得一提的是
三國時代的入祀配的名臣只有諸葛亮和趙雲兩人
而關羽卻受到格外的尊崇
為突出他的地位
在歷代帝王廟西側增建了廟中廟的關帝廟
只是頂覆綠琉璃瓦
比正殿的黃琉璃瓦降了規格
但關羽單獨崇祀
並有關平、周倉陪侍，三人都有塑像
關老爺正襟危坐，雙手捧笏，配以“神勇”的匾額
實在比帝王的待遇還要好
這也反映了封建統治階級和人民大眾
對關羽身上體現的誠信忠勇品質的一種相當一致的認可
在關帝廟旁邊有一處關羽的事蹟展
從生到死完整的描繪出關羽忠勇之心
引得百姓對其愛戴有加
雄壯碑亭
在景德崇聖殿的兩側有四座御碑亭
都是黃琉璃瓦重簷歇山頂建築
碑亭內刻有海水江崖圖案
雍正和乾隆帝的御碑高大雄渾，雕刻精湛
碑首碩大的圓雕龍頭凸現
居高臨下，異常威嚴，為全國同類御碑中的極品
碑下龜趺也異常巨大，古樸雄渾
在景德崇聖殿前方東西各有一座燎爐
東側為綠色琉璃燎爐
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西側為灰色磚燎爐
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東燎爐用於焚燒歷代帝王的祝文、神帛
西燎爐用於焚燒祭祀歷代文臣武將的神帛
尋根問祖
在歷代帝王廟中還有華夏姓氏的展廳
姓名本是個人形象的一個識別符號
它伴隨每個人的一生
然而，您卻未必清楚它所有的內涵
比如你的姓氏源出何方，聚居在哪裡？
有多少年曆史，有多少位先賢？
尤其是您的姓氏系自哪位祖先？
與三皇五帝有沒有關連？
對於很多人來說，都是饒有意思的待解之謎
這個《三皇五帝與百家姓》專題展覽
是以伏羲、炎帝、黃帝、 少昊、 顓頊、
帝嚳、 堯帝、 舜帝這八位古帝為主線
展出由他們衍生出來的100個姓氏
一一介紹各姓的始祖(含遠祖和先祖)
門匾堂號，廳室楹聯，族姓郡望，
異姓聯宗，源流播遷，歷代先賢和主要勝蹟
你可以在尋根問祖中，通過姓氏文化的相關知識
加深對中華民族共同始祖三皇五帝的理解
能真切地感受到：百姓一家，根在華夏！
走在這座殿裡彷彿開啟了尋根之旅
每個炎黃子孫心中都有尋根的心結
從伏羲黃帝炎帝、到少昊堯舜禹...
每一個姓氏都有其根源
華夏的祖先都在這裡
華夏之祖
從單一的姓氏繁衍出百家姓
每一個姓氏都有其最初的來源
每一個姓氏都有一個傳奇的故事
無論是直系、還是旁系
都有其變化的傳說
並且在殿外還有一排姓氏的講解
如果挨著仔細觀看還是非常有趣且讓人意想不到
食事為姓——柴米油鹽菸酒茶
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五穀為姓——稻穀稷麥禾
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容易讀錯的姓
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姓氏的來源
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相信很多人對姓氏的瞭解也只是那麼一點
就算背百家姓也只能背到“趙錢孫李，周吳鄭王...”
後面也就記不住了
如果你來到這裡仔細的看上一段時間
你真的會感覺你所知道的真的是太少了
朕珍有瓷
就在三皇五帝與百家姓殿廟的旁邊
有一處圖說明清帝王御用瓷器的殿廟
這裡有圖文講解明清帝王的各種御用瓷器
讓你也瞭解到帝王用的都是什麼杯子
朕用的杯子
歷代帝王廟有著其獨特的魅力與歷史底蘊
當人進入這裡彷彿置身於歷史的長河
顯得那麼的安靜與安寧
無數帝王都曾有過叱吒風雲的經歷
現在終歸塵土
在這裡，令人遐想萬千...
歷代帝王廟
門票：20元
地址：北京西城區阜成門內大街131號
乘車路線：乘坐4號線西四地鐵站下B東北口出步行725米即到。
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