昨天在韓國慶尚的北道慶山考古現場，韓國考古學家挖出了距今兩千年左右的一些文物，其中有銅戈和26枚中國古代的五銖錢，並且從現場的遺蹟來看，墓主人極有可能是三韓時代的最高首領。這是中國網民卻發出一致的聲音，“這回韓國不會要說五銖錢是韓國發明的吧”，今天針對這一考古發現，老毒就來和大家聊一聊古代中國與古代韓國的關係。
韓國考古發現
首先我們先來說一說本次韓國發現的五銖錢，“五銖錢”起源於西漢初年，當時秦始皇帝掃清六合成為第一個正式的封建集權君王，自然而然就出現了統一的半兩錢。但是由於漢代初期允許百姓私自鑄造，所以還曾一度造成混亂。所以當時就開始了以天圓地方為基準，再增加圍邊，並且以五銖為計量單位，五銖錢也由此而得名，一直延續到了唐朝之前。
五銖錢
其次本次韓國所發現的“五銖錢”也正好對應了歷史上的記載。在我國西漢時期，朝鮮成立之初，就在公元108年爆發了戰爭，當時的漢武帝派兵直接剿滅了衛氏朝鮮，並且在朝鮮搬到設置了四個郡縣，所以可以看出當時的朝鮮半島其實是屬於中國的附屬國。所以在韓國發現中國的“五銖錢”也不是什麼奇怪的時期。
箕子朝鮮時期
另外關於古代中國與朝鮮半島最早的記載，就應當是中國的周朝時期，當時殷商時期的舊臣箕子帶領五千人去到朝鮮半島，並且在當地開創“箕子王朝”，當時先進的文化，確實對於朝鮮半島的土著民來說起到了良好的作用，使得他們開始迅速的發展。最後在秦末時期，“箕子王朝”被衛滿所率領的軍隊滅亡，衛滿同樣在當地建立“衛氏王朝”，直到在公元前107被漢武帝所滅亡。
衛滿朝鮮時期
最後根據以上幾次中國古代與朝鮮半島的戰爭看來，其實當時的朝鮮半島基本屬於中國的附屬國，只不過後來由於國家內部戰爭長大百年，就疏於對於朝鮮半島的管理。所以說其實朝鮮和韓國是受到我國傳統文化影響很深的民族。然而幾年前的“韓國申遺端午節成功”的事件卻深深刺痛了國人的心，這次韓國五銖錢的出土再一次打臉韓國，就不知道韓國人民接下來還會不會做出申遺的舉動呢？
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