坑口，想必很多人对这个名字并不陌生。这个有着数百年历史的村落，多年来保有的扒龙船习俗，每年正月廿六最热闹的生菜会……如果上面所说的你都不知道，那么广州地铁1号线的坑口地铁站，你总该听过吧？
为了记录坑口村的历史和习俗，村里的长者根据文献资料、典籍记载和家中祖辈口口相传的记忆，汇编成册。小e有幸从村中熟知村史的长者口中了解到了坑口村的故事。
今天，小e想跟你说说坑口村那些逐渐被年轻人遗忘的过去。
溯源
根据村史资料记载，坑口建村于宋末元初，在清朝康熙年间，隶属广东省广州府番禺县菱塘司西塱堡崇文社，与汾水、招村、大涌口等其他23个地方并称为崇文廿四乡。随着时间的发展，现属广州市荔湾区冲口街坑口经济联合社。
坑口村最早的开村人是“雁”姓人，虽然现在已经没有“雁”姓村民，但在北边坑仍有“雁丫塘”地名。继而“朱”姓人入村，现在，姓“朱”的村民已稀少，但“朱巷”尚存。之后，“郭”姓族人、“陈”姓族人、“关”氏族人、“冯”氏族人等陆续来到，坑口村逐渐壮大、人丁兴旺。
那些不见了的祠堂去哪了？
郭校长是坑口村的村民，也是村史资料汇编人员中的一位主力。他曾画过一张1949年时坑口村的平面草图，每条街巷都标注清晰。小e在这幅地图上发现了祠堂、庙宇、门楼。
那么为什么，在今日的坑口村，已经不见了这些建筑？
小e从资料中了解到，“郭”姓族人由山西汾阳进村繁衍，建有“文靖郭公祠”， 称“序思堂”。1942年，郭家祠堂旁建有坑口村南门楼，横书“汾阳古道”。随后由九佛迁至坑口村的“陈”姓祖先在村中建立了“陈氏大宗祠”，称为“昌远堂”，是当时村中最具规模的大祠堂。根据陈氏族谱记载，2011年已经是陈氏族人进坑口村的第902个年头。而由南海山至无风而来的另一“陈”姓族人，建有祠堂为“聚星堂”。由南海松江白石垠而来的“关”氏族人则建有“燕南关公祠”，是规模最小的祠堂。
郭校长告诉小e，村里三姓四大祠堂在上个世纪先后被拆毁。陈姓郭姓三间祠堂的建筑材料部分运往鹤洞建公社会场，部分建大队饭堂（在原陈家祠旧址）、小学、托儿所（郭家祠原址）。
坑口联谊会设宴款待乡亲
“改革开放初期，旅外的港澳台同胞回村探亲，大家就商议在建造新龙船的同时，建造联谊会。”郭校长说。1986年二月廿六，由旅外乡亲和本村村民筹资建造的“坑口村联谊会”落成剪彩，这里成为了村民聚谈、待客之所，每年的生菜会、龙船饭等习俗都在这里筹办。据说，这还是芳村各乡村中建成的第一间联谊会。
知多d——“乡约”
其实，联谊会落成之前，坑口村还有“乡约”，位于坑口大街14号，早年又称“街口厅”，是坑口村制定和执行乡规民约的地方，村中事务，事无巨细，都由村中“父老”商议。每年主持举办“生菜会”、“扒龙船”、“冬至北帝公巡街”等各项活动。还时常为村民排忧解难，调解矛盾纷争。后来，“乡约”一度成为坑口卫生站，此前的作用不复存在。
其实，除了祠堂，在地图上，还有门楼。南有“汾阳古道”，北有“坑口通津”，后来均被拆除。
上个世纪八十年代，坑口先后新建牌坊四座。1985 年建村南牌坊出鹤洞路；1995 年建“紫竹乐园”牌坊，联书：紫竹重新踵事增华逾前代，乐园又始修文劝业泽后人；2002年建村中牌坊向花地大道，联书：坑贯南北逾千年衍传世代，口承雨露泽万物佐育英才；2005年建村北牌坊，联书：坑聚财宝日月恩光临北阙，口传诗礼乾坤瑞气贯南关。在村北牌坊旁，还可见“坑口通津”四字。
看完文章，相信街坊们对坑口的古往今来又有更多认识了。是不是还想探寻更多历史？也欢迎留言讲讲你知道的坑口史话~
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