逸心閣藝術
其實如果這樣說，那就見笑了，畢竟書法家短命的也不少。王獻之四十多歲，王寵才活了三十多歲。
我們研究好統計書法家的長壽應該又一個完整的科學樣本就比較有科學性。你今天說這個人長壽，沒聽說那個人沒有長壽，這就是一種選擇例舉，都沒有代表性，所以，就不是一個科學說法。
養生是一種心態，與長壽沒有必然聯繫。不是所有養生的人都會長壽，但是，長壽也需要養生。
那麼，書法是不是一種養生之道？我的看法是，這與書法本身沒有絕對關係，只與你的心態有關係。
俗話說，種瓜得瓜種豆得豆。這就是說，如果你努力以書法養生，那麼書法就會養生的。你不是以書法養生，而是作為一種營生，那麼書法就不是養生而是一種營生了。
古來書法家有不同的生活態度。顏真卿一生不怕死不怕累，也活了八十多歲啊。張旭瀟灑自在，卻只活了五十多歲。文徵明遠離名利場，也快快樂樂活了八十多歲。可是徐渭就慘了，四十多歲。所以，書法是一種人生的陪伴，你只要認認真真與書法相伴，這是就是一種快樂。
千千千里馬
書法養生有沒有科學依據我暫時無法回答，那麼書法是如何做到養生的？我從以下幾個方面作為回答：
第一，學習書法能夠培養高雅的愛好情操，是一種修身養生的好辦法，所以書法是一門藝術，也是一種養生之道。
第二，書法能調節情緒，促進人的身心健康，有醫學專家研究結論表明，"人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐"，學習書法正好可以彌補，在可使人長壽的二十種職業中，書法名列榜首，這個已經是最好的說明了。
第三，書法能陶冶人的情操，在藝術、眼界、胸襟、修養、氣質上都得到昇華。
第四，書法能夠提神，有效減少或者避免心裡對生理的干擾，類似於打太極拳，形神供養，從而達到健康長壽的效果。
第五，從古代書法家也可以證明一點，柳公權87歲，歐陽詢84歲，文徵明89歲，梁同書92歲，孫墨佛100歲，蘇舒同93歲，蘇局仙110歲等等書法家，因為在古代醫學醫學也不是很發達，大家可想而知。
以上是我本人的粗淺想法，請各位達人發表自己的意見，不吝指教，留言討論，謝謝！
墨韻書香1314
書法能養生肯定有科學依據的。
首先、書法是種高雅的四大愛好之一，同樣“琴棋書畫”——雅人四好，與其它好習慣皆有修身養性的作用。
其二、寫字或練字時能入靜，需凝心靜氣，手臂眼腦身齊心協力匯聚於筆端諧調書寫，輕重緩急，或坐或站，日久天長，亦如休息亦是輕運動，舒經活絡、調養身心。
第三、讀帖臨習創作欣賞書法，既能增長學識，提高書寫能力，又提高了審美能力。要深入一境界，還需長期的積累沉澱，學書法還需懂法則識理論、學字外功、豐富書卷氣，融匯貫通於自己的字上。通過去浮躁熟技藝修正心來養身體，也達到“人書俱老”！
雖然許多長壽老人不一定會書法，古代書法家英年早逝的也不少，原因各異；但是會書法，與好心態，良好的飲食習慣，好環境都是養生的重要因素。古今書法家長壽者相對來說也不少的。
學書法，持之以恆、自娛自樂、順其自然，有利養生，有利長壽，個人認為不無道理！
使志安寧之秋
首先從事書法繪畫創作的人並不都是長壽健康的，其次練習書法可以養生只是心理因素的作用，為了養生而去練習書法失去了對藝術本身的尊重，反而不會起到養生的作用。以下內容是我從心理學角度進行的分析：
一、字由心生
書法需要靜心創作，平靜祥和的心態有助於書寫出意境（即字體），這也是我為什麼會說不要心存養生的目的而去寫書法，目的大於對藝術的追求就得不到藝術的回報。
二、養生在於心態
藝術家大多生活在煩塵忌俗、與世無爭的狀態，在這種狀態下可以不受外界的干擾而全情投入到創作當中，也因為這種淡然的處事心態才會健康長壽。唐代詩人杜荀鶴的詩句“唯有禪居離塵俗，了無榮辱掛心頭”道出了這樣一個道理。
三、見字如面
看一個的字可以瞭解到這個人的很多特點，比如說字體娟秀的人會比較細膩敏感，換句話說你的性格特點決定了你寫出來的文字，個性張揚的人開始寫排列緊湊、規整的文字，寫不了多少就馬上變成自己的樣子。
PS: 配圖來自網絡，一個畫畫的非專業的專業HR歡迎您專業的探討交流，謝謝。
艾米Whisky
書法與養生掛鉤，皇帝的新衣，牽強附會之談。
當下書法界，不論學習訓練以及創作之實踐活動，還是理論研究，均是亂象紛呈，不一而足。
其原因，一是國有化的官辦實體引導控制，二是普及化的全民"體操″運動。
毛筆寫漢字，在漢文化的歷史積澱中，形成了它獨有的內涵和形式，在之前，始終沒脫離其實用性。要說官辦機構，和全民運動的形式，倒也古已有之，但決不是今天的本末倒置，氾濫其流。
現實當下是好一個"亂"字丶"濫"字了得。
天下本無事，自擾人擾之，人擾自擾之。自欺欺人被人欺。
毛筆黑墨白宣紙，點劃字體排章法，形式美感不容置疑。但其本身並沒太過複雜奧妙之內涵。除了過去的實用價值，就是一點閒情逸致。要說這個方面，用它調調身心，也是有益無害。但問題是就目前這種社會狀態來說，別說用它保健養生，簡直成了必須遠離的害人之舉。現在不管老少，有名無名，成手不成手，有幾人練書法不受名利驅使？當年泰安有個孟慶甲，就是自負有寫字之名而被排拒書協機構之外，胸含一口怒氣，從家裡步行到一領導處申說冤情，一步入門，即便氣斃。五十餘歲，書法已成手，年紀正適宜，還沒成於斯，便即喪於斯。嗚呼哀哉，可謂書法之流弊。
真空妙有無量壽
半桶水書法
我在練書法時什麼煩惱都沒有，完全做到靜心練書法。當我有煩心事，在練書法中完全可以把煩心事拋在腦後，一心沉靜在學書法當中。心情愉悅，能感覺學書法給我帶來快樂。每當寫出一個漂亮的字來心情非常高興，每當悟出筆法技巧來，就像個孩子手足舞蹈這種喜悅完全發自內心的開心。感覺到學書法才能真正體會到快樂！樂在其中。我就是這麼一種感覺，我不知道大家都是什麼樣感覺。所以每天不自覺就喜歡練書法。人情世故什麼都不想，感覺練書法心情好輕鬆，我就喜歡這種感覺，不願意放下筆來。時常感覺時間過的太快，不知不覺一天就過去了。
也許書法練到我這種境界，才能真正體會感悟到樂趣。心態也比別人好，什麼都想的開。闊達開朗，完全拿的起放的下的人。所以我寫草書圓潤流暢大氣豪放，讓人看上去舒心的感覺，因為這個人就是這樣一個人。書法要寫出自己性情來。
體會到快樂！也就達到養生目的了。喜歡就關注吧！
傳承文化繼承傳統
書法如太極，養生最適宜。揮運之間，凝神靜思，全身運動，而生命在於運動，這就是書法養生的最根本的依據。
用戶111杜海詩書畫印
書法養生的科學依據，沒有任何人做過試驗研究，都是想當然的結論。用嚴謹的科學去解釋文化也解釋不清楚。
說書法一定養生，那歷史上很多書法家，他們的壽命並不是如大家想象的一樣長壽。王羲之五十九歲，並不是很長，王獻之四十三，孫過庭四十九，五十都沒有活過。褚遂良，趙孟頫六十多。從科學養生角度來說，在他們身上就沒有體現出來。
說不養生，虞世南，歐陽詢，柳公權，八十多。顏真卿七十六，如果不是慘遭敵人殺害，活的還要更久。文徵明九十。臨終時那一秒還在書寫。
所以，用科學去說從事書法活動一定養生長壽，是不科學的。養生，是在於一個人的心態。心態好，打麻將也能養生。做什麼事都能從中得到快樂。有快樂心態的人，對待生活的態度樂觀積極，他從事任何娛樂活動都利於養生。
書法，在書寫時需要平心靜氣。凝神貫注，呼吸平和，這從養生的角度來說，具有一定的科學性。但如果長時間的伏案書寫，頸椎長期受到壓迫，腦部供血不足，發生中風的機率也很大。還是腰椎也會受損，手臂也可能產生肩周炎。從病理產生的結果來看，書法養生又成為了矛盾。
要養生，首先把心態調節好，能夠控制住自己，做好作息時間。不能因有益的活動就不加節制的任意放縱。書法是一個有益身心健康的活動。但前提是取決於自己對書法的態度。如果目的單純，只是消遣，這會養生。如果是去和人較長短，這是害生。
子衿tjk
做到書法養生，我認為至少可以從兩方面入手：多看古代書家名帖，感受書法的美，受到書法的薰陶，形成高雅的志趣；走進書法，練習書法，在練習中能心平氣和，忘卻煩惱，坐站結合，鍛鍊身體，呼吸有節，全身投入，持之以恆，對每個人的養生是大有裨益的。
僅個人看法，供參考。
