長生訣第一課我講什麼呢？經過慎重的思考，為了讓長生訣更具有可讀性，我決定從十神入手。十神乃任何論命方式都是非常注重的環節，因為其涉及象法和格局變通，又形象的把干支表現出來。看我文章，要注意認識傳統十神和長生訣十神的區別。不過無論傳統還是長生訣，論十神首論七殺。
七殺和我同性相剋，是我的對沖之神。
傳統論命認為應以陰陽五行相剋來定義七殺。所以有金克木，甲木以庚為殺，乙木以辛為殺；木克土，戊土以甲木為殺，己土以乙木為殺；土克水，壬水以戊土為殺，癸水以己土為殺；水克火，丙火以壬水為殺，丁火以癸水為殺；火克金，庚金以丙火為殺，辛金以丁火為殺。
長生門戶命理根據十干在十二宮的狀態，用陰陽進退氣來重新定位傳統十神，從相沖入手，所以絕地之旺氣作為七殺。則甲木絕在申，以庚為殺；乙木絕在酉，以辛為殺；丙戊一體絕在亥，以壬水為殺；丁己一體絕在子，以癸水為殺；庚金絕在寅，以甲木為殺；辛金絕在卯地，以乙木為殺；壬水絕在巳地，丙戊一體都有殺的作用；癸水絕在午地，丁己一體都有殺的作用。
殺星衝我，會傷日元，古籍把它定為凶神之首，代表惡劣環境、險情等。
古籍認為七殺有制是偏官，代表變吉，以易變思維看待之。但這種說法有很大的誤導，認為七殺一定要制，而不考慮七殺可避。避開七殺，這是命理界千年以來很少有人考慮的問題。
絕大多數人命都帶七殺，只不過在命裡強弱、明暗、根或氣形式區別存在罷了。不是強殺則威，弱殺則怯，也非一些命書講的“見殺則威，無論強弱”。既然殺是一種惡劣複雜的環境，強弱則代表程度，那麼與它和諧相處者必然有一定成就。如何才是和諧相處我這裡就不過多闡述。
古籍“有殺先論殺，無殺方論用”，直接把七殺作為論命之首要解決的問題，這對於任何八字算命方法都非常有指導性，這也符合我前面講命理陰陽所闡述的進化規律。什麼叫做有殺？幹出現才是還是支藏也算，或者地支七殺進氣算存在看嗎？這些都需要學習命理者去細細體會領悟。還有一個問題就是：傳統十神對七殺的定位。比如傳統以丁為辛七殺，長生訣命理把乙木作為辛金七殺，哪個定位準確，更需要學習者從邏輯上加深認識，才有利於學習長生訣。“先論殺”的原意是什麼呢？原因首先是日元為“我”的最簡單的立意。其次是七殺和日元本是互衝關係，也就是與我對立面的陽性天干，最體現天干索求。由這兩點即有先論述的必要。但是讀者需明白的一個要點就是，“論”和“用”是兩個不同的概念，七殺相當一個方案的環節，討論可行方能用之。
用到七殺，就是說去到具有“殺”性質的環境中去做事，如果能很好駕馭這種環境，則容易成就大事；如果不很好的融合這種環境，則得慘烈。很多人獲得財富名聲，享盡榮華因為存在此環境中奮鬥；有些人家業破盡，顏面盡失也是存在此環境奮鬥；對於那些無能力者，你千萬別以為是七殺攻身的後果，否則把七殺這個極品理解錯了。
棄用七殺，則避開其鋒或者棄開其弱。重選另外十神走人生。但可能會丟失一次人生檔次提升的機會。
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