元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

《寿春堂记》书于元仁宗延祐三年(1316年),是融合二王、李邕而又出以劲肆之作。墨迹为清人陈廷庆所藏,历经王鸣盛、阮元、翁方纲、鉄保等人鉴定。清文宗嘉庆二年(1798年)在杭州抚勒上石,刻者吴厚生。原拓本有陈廷庆、王鸣盛等题跋或观款十二段,付印时除陈廷庆一跋外,余均略去。在题跋中,王鸣盛说;『此册笔法遒健。』铁保说:“是卷胎息大令, 而兼北海之恣纵,一洗平生流媚之习,真人书俱老之境。”石韫玉也说:“笔势若龙若驪,如快马入阵,纵横莫当。”这些都是有参考价值的评论。

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

寿春堂记

延佑乙卯(元朝仁宗延佑二年,公元1315年),

嘉平之月(即腊月),

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

东里翁卜

居郑乡里

之溪西。平

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

畴在其前,

望极不得

徼;湖山在

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

其后,若有

若无,隐隐

可见。二溪

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

双流在其

左右,若抱

珥然。乃作

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

堂三间以

为燕闲之

所。梁柱桷

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

榱,小大中

度,不藻绘,

不雕几,简

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

如也,辉如

也,豁如也。

浚陂池以

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

亭清沚,缭

垣墉以谨

限防。松篁

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

桂桧梅橘

蒲桃之属,

绕屋扶疏。

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

又杂植兰

菊众香草,

荫可愒,华

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

可玩,实可

采。明年三

月既望,隆

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

山牟应龙

成甫扁(匾)曰

“寿春”,会亲

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

友以落之。

客或指其

扁而问焉,

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

曰:“翁垂希

年,康强少

疾,一身之

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

寿也;孝慈

友弟,闺门

肃雍,一家

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

之春也,得

非以是名

乎?”翁笑曰:

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

“吾之意不

特为是。昔

遭岁祲,身

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

履忧虞,里

闬萧条,吾

馈三叹而

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

寝十兴,危

不自保,尝

慨然谓里

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

人曰:‘吾侪

何日庶几

得见时清

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

岁康乎?’惟

是数十年

来,兵革不

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

用,年谷屡

丰,生齿日

蕃,斯民皡

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

皡然,熙熙

然,如在寿

域,如登春

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

台,吾因得

以暇日成

吾堂,以供

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

吾老,以长

吾子孙而

教之,时从

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

父老饮酒

于其上,得

以遂有生

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

之乐。闵闵

焉如农夫

之望其穑

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

之成,慈母

望其儿之

长,朝夕徯

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

之,幸酬愿,

始为太平

之幸民,喜

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

当若何?且

身寿健而

家春和,固

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

人情所甚

愿然,必与

众皆安,而

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

后可。否则

虽有此,岂

能独乐哉?

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

此吾名堂

以自贺之

本意也。”有

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

少年疑焉,

曰:“吾不知

往事,翁之

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

言无乃过

与?”予曰:“往

事,吾所亲

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

见,盖以实

而言,非过

也。今夫波

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

平如镜,锦

缆徐牵,棹

歌闲发,未

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

知其可乐

也,必尝值

风涛之险,

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

然后知之;

平常无事,

起居饮食,

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

与众不殊,

未知其可

乐也,必尝

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

值疢疾之

苦,然后知

之。向使翁

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

生长太平

之世,如邵

尧夫未必

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

知之若此

其深、言之

若此其切

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

也。且夫冀

时之无事,

己得安居

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

而暇食者,

善人也;冀

时之多艰,

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

己得行险

以徼幸者,

小人也。今

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

翁之言如

是,且先天

下而后其

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

私家,非厥

心臧者,孰

能之?吾目

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

是知翁矣。”

翁姓郑氏,

里在乌程

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

县东,其乡

曰常乐,时

夏四月记。

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

翰林学

士承

旨荣禄大

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

夫知

制诰兼修

国史赵孟

元代|赵孟頫《寿春堂记》是融合二王、李邕而又出以劲肆之作

頫书。


关于书家

赵孟頫(fǔ)(1254年10月20日 —1322年7月30日 ),字子昂,汉族,号松雪道人 ,又号水晶宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。浙江吴兴(今浙江湖州)人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

至元二十三年(1286年),赵孟頫被行台侍御史程钜夫举荐,受元世祖忽必烈的礼敬,历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职。累官翰林学士承旨、荣禄大夫。晚年逐渐隐退,后借病乞归。至治二年(1322年),赵孟頫逝世,年六十九。获赠江浙中书省平章政事、魏国公,谥号“文敏”,故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。

赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。尤其以书法和绘画成就最高。在绘画上,他开创元代新画风,被称为“元人冠冕”;赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。


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