現在我國在提暢中國傳統文化，國學經典成了熱門，那小朋友怎麼才能熱愛這晦澀難懂的古文，如何才能喜歡理解並熟讀經典呢，下邊的這些幼師們有國學教育的幼兒園有必要看一看。
讓孩子從小學點國學經典，許多家長對此不僅認同，而且已經付諸實踐。然而，在實踐過程中，除了少部分有精力、有毅力、有魄力的家長之外，大部分家長髮現孩子學國學經典的效果並不理想，往往虎頭蛇尾、始亂終棄。究其原因，主要是家長沒有把握國學學習的特殊性，沒有掌握正確的分寸和方法。由於經典文本的特殊性，由於孩子身心所處的階段性特點，決定了孩子學國學不同於學其他內容。那麼，如何有效地讓孩子學點國學呢？
01
過程比內容重要
許多家長剛開始讓孩子學經典，最為關心的是學什麼。他們會到處諮詢：應該從《弟子規》開始學，還是從《論語》開始學；學了蒙學之後，應該學“四書”還是“五經”；等等。實際上，學什麼不是第一位的，是否能一直學才是第一位的。換言之，學習的持續性比學習內容的選擇更重要。先從《三字經》《弟子規》等蒙學經典開始當然是可以的，從《論語》《老子》等哲理經典開始也無可非議，甚至從《周易》《詩經》等文化原典開始也行。關鍵是，一定要讓孩子持續學，讓孩子的學習生涯中始終有國學經典。而要實現這一點，就要在家庭中建立一個學習國學的習慣。
02
少量而不是貪多
要培養孩子學國學的習慣，一定要注意學習安排的適切度。換句話說，要適合孩子，要符合孩子的接受能力。在這一點上，訣竅是每次少量即可，切忌貪多。那麼，少量如何來衡量呢？從時間上看，每天大體限制在30分鐘以內，20分鐘、15分鐘皆可，即使5分鐘、2分鐘也是可以的。從文字量看，不同階段、不同水平的孩子自然不一樣，大原則是3句話以上皆可，以孩子輕鬆學完為限。總之，經典學習關鍵在於時時有，而不在於一次能夠吸收多大的量。否則的話，孩子很容易就排斥學國學而適得其反。
03
習慣比興趣重要
一涉及孩子的學習，許多年輕家長的第一反應是激發孩子的興趣，讓孩子自願去學。從心理學的角度來說，這一點毫無疑問是正確的。但是，關於興趣與學習之間的關係，這些家長的認識往往過於表面。他們看到了樂趣對學習的引入，但是沒有看到學習的持續發生並不是興趣所能維持的，更重要的是適切度、成就感。從日常來說，幾乎沒有孩子（哪怕是好學生）喜歡學習，但是他們每天都在學習中不斷進步。認清這一點，對於學國學很重要，因為客觀來說國學與經典本身難以長期激發孩子的興趣。因而，比激發興趣更重要的是培養習慣。讓孩子樹立每天（周）學點國學的習慣，就像要上學，要做做運動，要彈彈琴那樣，讓國學進入孩子的生活與人生。好習慣是成功的一半，這句話非常適合學國學。
04
堅持而不是突擊
要確立孩子學國學的習慣，除了貫徹每次少量的原則外，還要做到長期堅持。九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。少量的學習經過長期的堅持，就會產生良好的效果。而一個行為之所以能夠成為習慣，就是因為持久的堅持。堅持對於孩子學國學來說，尤其重要。為了做到這一點，需要三個要素：一是制定適切的學習計劃，二是負責的監督機制，三是一定的考核辦法。其中，監督機制尤其必要，如果沒有監督，不光孩子，就是家長也會堅持不住。因而，監督角色最好是在家長、孩子之外的人。
05
浸潤而不是灌輸
學經典，應該學到什麼程度？這是每個讓孩子學經典的家長想要弄清楚的問題。在這個問題上，人們常犯的一個錯誤是以語文、數學等學科的學習程度來比照國學學習。這顯然是削足適履的行為。學經典與學語文不一樣：語文的內容根據孩子年齡來建構的，因而孩子有能力學懂、學透；經典則是一個個高度凝練的文化整體，並非簡單而輕巧的學科知識。因此，
學經典不必一時學懂、學透（也做不到），而應立足於薰染和浸潤。這是一種隱性的學習方式。所以，孩子學經典學到什麼樣的程度都是可以的，如燻聽、隨讀、熟讀、理解等，孩子有多少能力、多大的積極性，家長就讓其學到相應的程度。只要經過長期的點點滴滴的浸潤，學習效果自然會展現出來。
06
積澱而不是速成
對於學國學的程度，除了要把握浸潤的方法之外，還要把握積澱的目標。我們說，孩子學經典要點滴浸潤，長期薰染。但是，浸潤不僅僅是一個過程，而且也是一種結果。所謂“潤”，就像水之於萬物那樣，必須產生了潛移默化的積極作用。這個作用就是提升孩子的文化積澱。因而，在浸潤和薰染的過程中，家長不僅要關注孩子是否去學了，是否產生了必要的接觸，是否受到不同程度的影響，而且要關注這些影響是否持續發酵。在這一點上，家長要有細心、耐心和恆心：細心是觀察孩子的點滴積累，耐心是地等待孩子積少成多，恆心是堅信孩子積澱必然實現。
07
悟讀而不是硬講
孩子學經典時，有什麼簡易的方法可行？當然有，就是讀。因為我們的目的是浸潤，是積澱，所以當孩子面對那些古奧難懂的文言文時，讀就是最簡易的方法。通過口誦吟詠，孩子首先從語感上親近了經典文本，也拉近了經典與生活的距離；其次，累積了大量的語料，為了適當的理解和感悟奠定了良好的基礎。所謂“讀書百遍，其義自現”就是說多讀與理解的關係。因而，學經典應當先讀再悟，或邊讀邊悟，而不是以講解為重點。不少家長認為如果只是讀讀，沒有好好講講，就似乎沒學一樣。這種想法是錯誤的，其實沒有好好讀，沒有積澱和感悟，光有硬講，是不會在孩子腦中留根的。
08
共學而不是獨學
孩子學國學的特點是浸潤性、點滴式、長期性、積澱性。這樣的學習對於自覺性不高、理性薄弱的孩子來說，顯然一個人單打獨鬥的自學是不現實的，而更適合在親子、家庭的共學氛圍中進行。本來，國學經典作為學習內容其實更適合家長學習。同時，這種學習每次是少量的，程度是自選的，因而具有很強的現實性，家長與孩子很容易一起操作。因而，親子共學，塑造學國學的氛圍，養成學國學的習慣，這將是保障孩子完成學國學任務的關鍵所在。否則，家長只是把孩子晾在一旁，不斷要求其自學，而自己則娛樂休閒，在此情況下，孩子學習的長期性是難以保證的。
綜上所述，孩子學國學是一個非常特殊的教育過程，要秉持正確的理念，採用得當的方法。上述的八個方法可以概括為以下八個詞組，與大家共勉：
注重過程、養成習慣
每天少量、長期堅持
點滴浸潤、逐步積澱
讀中領悟、家庭共學
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