在AI的彼岸，如何觀照人的此岸？
這種衝突在郝景芳的筆下隨處可見，並且源於現代人生活工作的細緻入微的觀察。女性作家特有的細膩和思考問題的角度，為郝景芳解構人工智能提供了獨特的優勢，在這本書的第一個故事《你在哪裡》中，郝景芳用一個女性的視角告訴我們，人格優化盡是積極和理性的AI並不是最優的，因為人之所以為人，就是因為他有積極的一面，理性的一面，也有負面的，非理性的，不確定性的存在。
這是郝景芳希望向公眾表達的有關人工智能的最重要的觀點，高級人工智能並不能變的像人一樣，在這本書的嚴肅思考的第二部分《離超級人工智能的到來還有多遠》中，這位女作家依靠自己的物理學背景指出人工智能依然存在三朵烏雲：綜合認知能力/理解他人的能力和自我表徵能力，都是人工智能難以突破的瓶頸。
所以在這本書的第一個故事中，一位人工智能分身機器人創業者因為工作繁忙無法陪伴自己的妻子，就安排自己的分身陪妻子過生日，卻在妻子告訴他：“它會生氣嗎？它連氣都不會生”時，意識到自己產品失敗的關鍵問題在哪裡？
因為人工智能基於數據和理性，並不能理解他人。
或許人工智能可以讓一切變的更有效率，一切更是井然有序，在人工智能的世界裡，一切都是合乎邏輯的，更加符合經濟學家對理性人的假設，但是那卻不一定是一個更美好的世界。
郝景芳
是的，理性並不必然帶來快樂和幸福。
因為此岸的人需要愛，兩性之愛的存在構建了人類社會的基礎，圍繞兩性之愛，人類社會的制度/倫理不斷演化，家庭得以存在，得以延續。
而彼岸的人工智能只是硅基材料的複製，無性繁殖使得AI化的智能並不需要兩性之愛，所以在人之島的故事中，郝景芳為人類安排了一個逃離超級人工智能控制保存正常的人的淨土。
這是理性與激情的衝突。
理性之所以被我們追求和嚮往，恰恰是因為我們的激情的存在，導致的不確定性。而不確定性構成了人類進步和個體快樂和痛苦的源泉。
作為此岸的人，之所以為人，不就是一生為了體驗世間諸般痛苦與快樂嗎？但是隻有自由的人才能獲得為人的價值，凱克船長一句話令我難忘，他說：自由意志就是你能主動選擇最小概率的路。
人工智能不會這樣，因為這不符合理性之原則。
郝景芳在這本書中，通過對人工智能彼岸細膩的描述，讓我們反思此岸的我們，一些在人類孜孜不倦試圖通過科技進步消除的東西是否真的是必要的？
而在這本書中，我們可以隱約看到郝景芳對奧威爾的《1984》的致敬，《戰車中的人》的故事主角是《1984》的交戰國一方i大洋國的士兵，而在《愛的問題》/《人之島》中都存在一個凌駕於人類之上的超級人工智能體，這些智能體有自己的訴求和意識，在郝景芳的筆下，他們儘管已經擔負起人類的管家/決策者/秩序的保護者，但是依然有頑強的來自正常人的反抗，愛的問題中的哥哥科學家對父親的反抗，人之島凱克對宙斯的反抗。
這種反抗是為了保留人之為人的根本，並不是單純的智能體的關鍵。
這本書是在人工智能大熱的背景下，由一位女性作家給我們帶來的反思和觀察，這也是一本令人讀起來愛不釋手的書，每一個故事如果你讀了開頭，你將不得不一口氣讀完直到你看到結局。
人之彼岸
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