皆仁法师
写这篇文章的缘起是因为有人吐槽说：“现在是佛法末世，末法时代，说道者多，行道者少。”
对于这种观点，我想说的是：佛陀所说的末法时代，依《法华经》的经义来看，是方便说，其目的只是为了激励后世弟子精进修学，勤求解脱和利生之道罢了。如果真把末法二字当真了，从而让自己失去修学的动力，那就有违世尊的慈悲初衷了。
这篇文章中所述说的，是一位比丘尼法师的修行经历，她只是万千出家众中极为普通的一位，功德胜过她的大有人在。
之所以选择写她的故事，那是因为平平淡淡才是真，只有平凡的故事，才能让人更为清晰地体会修行者的真实生活。
为了遵循世尊在《长阿含经》中“我但教弟子于空闲处静默思道，若有功德，当自覆藏”的教诲，也为了尊重法师的意见，所以隐去法名。
以下所说都是真实经历，如有雷同，纯属巧合，请大家不要对号入座。
为了方便行文，文中将用第一人称叙述。文章的“我”代指那位比丘尼法师。
我出生在一个佛化家庭中，父母都是居士，而我是家中最小的一个。
因为从小对出家充满了向往，所以当我十八岁高中毕业那年，选择了出家而不是上大学。
父母虽然有些不舍，但这是我自己选择的路，而且小庙的师父他们也熟悉，所以他们最后也是流着眼泪悲欣交集地送我出家了。
在小庙里面住了将近一年，因为和师父熟悉，所以相处也是非常欢喜的。只是这次到庙里，身份转变了，从居士变成了出家人，所以对师父的感觉是既陌生又熟悉。
我在学习中慢慢习惯着小庙中的生活。
在小庙时，曾有居士问我：“你怎么每天都是乐呵呵的？”
我自己这才察觉出家的欢喜真是无以言喻，勉强可以用欢喜踊跃这个词来形容吧。这种欢喜是发自心底，溢于言表的，所以居士们都能感受到，而我自己却因为沉浸其中而不自觉。
我出家的小庙常持的经典是《法华经》。刚到小庙的时候，我是第一次见到这部百经之王。
当我从师父手中双手接过这部经典之后，简直是爱不释手，几乎所有的空闲时间都是花在了念诵这部经上。久而久之，已经快熟读成诵了，其中最溜的居然是许多人视为念诵畏途的《陀罗尼品》。
有一次，诵经的时候觉得出乎寻常地顺溜，只觉经文一句一句在唇齿中流出，丝毫感觉不到时光的流逝。
当七卷《法华经》念完时，发现才过去两个半小时，完全打破了自己以往念经的时间记录。
当时自己都觉得很意外，这部经整整有六万多字啊！怎么两个半小时就念完了？但是看了看时间，还真是只过去两个半小时而已。
不过这种体验也就只有那么一次，以后虽然念诵如流，但是那种感觉却再也没有了。
初出家时，师父安排我做香灯，主要负责早晚殿前的准备工作。这就意味着，我必须要每天在打板前，也就是早上三点半左右起来，准备上殿的一切，包括给油灯添油、准备香烛、放置好法器等等。
这一切我都小心翼翼地做着，深恐某些细节没有做到位，而影响早晚殿。因为师父说：“做香灯就是给佛陀做侍者，必须要用心用心再用心，保持一份恭敬心，日久功深，自得受用。”
有一天，我身体不适，快到三点半起床的时间了，还是躺在床上不想起来。
我脑海里面闪过一个念头：“今天太难受了，要不就休息一下吧，师父那么慈悲，不会怪我的。”
这个念头刚起来，就感觉自己的后背被人猛地推了一下。力气之大，让我向前移动了几分。
我的心中一下子就警醒了：我自己一个人住在寮房里，别无他人。怎么会突然被人推？！
我扭头一看，身后是黑乎乎的墙壁，哪里有人？
经过这么一吓，我整个人都清醒了，不适感也飞到天外去了。
得，我还是乖乖去上殿吧。
后来把这件事情告诉了师父，师父笑着说：“这是护法在监督你啊。”我不由地吐了吐舌头，很是不好意思。
从此，如果不是病得动不了，再也不敢起念头不上殿了。
（未完待续）
网友评论：
我在寺庙里给师父们做饭时，早上三点半就起来，有时候也想耍耍赖还别说，不想起来都不行，真有人喊，快点起来，给我吓得再也不敢耍赖了师父也这么和我说，那是护法监督你呢，南无阿弥陀佛。
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