華夏文明五千年，博大精深，產生很多流派，其中有一項就是關於預言類的著作，其中著名的有姜子牙的《萬年歌》，諸葛亮的《馬前課》，還有今天要說的這本著名的《推背圖》。
據說《推背圖》作者是唐朝的李淳風和袁天罡，歷來流傳很多版本，真真假假。
我就來看看最為著名的金聖嘆批註版《推背圖》吧，金聖嘆是清初康熙年間著名的才子。
比如第十七象 庚辰(澶淵之盟)，金聖嘆註解：「此象主宋真宗澶淵之役。景德元年，契丹大舉入寇，寇準勸帝親征，乃幸澶淵。既渡河，遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲，聲聞數十里，契丹奪氣，遂議和。」如下圖：
對照了三十三象以前的章節，基本上，金聖嘆都做了相應的解釋，還是比較準確的。
再比如第三十二象 乙未(闖王滅明)，金聖嘆註解：「此象主李闖、張獻忠擾亂中原，崇禎投環梅山，福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指一胡一 後，大有深意。」如下圖：
一匹馬在一個門內，就是一個闖字，形容李闖王。
其中，隱含著清兵入關，順治，少數民族主政中原，三藩之亂等等信息，大都吻合。
這是在金聖嘆生活年代之前的事情，也許有人會說，這可能是造假的，畢竟造假這種事情，在我們這個時代，是很普遍的。
金聖嘆（1608年4月17日—1661年8月7日），名採，字若採。一說原姓張。明亡後改名人瑞，字聖嘆，自稱泐庵法師。明末清初蘇州吳縣人，著名的文學家、文學批評家。
金聖嘆的主要成就在於文學批評，對《水滸傳》、《西廂記》、《左傳》等書及杜甫諸家唐詩都有評點。
他乩降才女葉小鸞，寫下動人篇章，成為江南士人佳話，亦為曹雪芹構思和創作《紅樓夢》的素材之一。金聖嘆提高通俗文學的地位，提出“六才子書”之說，使小說戲曲與傳統經傳詩歌並駕齊驅，受推崇為中國白話文學運動的先驅，在中國文學史上佔有重要地位。
而且，宋朝趙匡胤起就有上百版本的《推背圖》流行於世上，真假難辨，真能用歷史事件來驗證了。
那麼我們繼續校對在金聖嘆之後發生的事情。
比如上圖所示，第三十四象 丁酉(太平天國)，金聖嘆註解是這樣的：「證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎和天災共見，此一亂也。」
可見，這個事情，金聖嘆是不是很清楚的，大概能夠看到亂象，但是在我們這個時代看太平天國的這一預言，就會佩服的五體投地。
太平天王，洪秀全，天京事變天王對殺，等信息都隱含其中，就算是後世要造假，也要很精通《推背圖》的預言套路才行。
在比如上圖所示，第三十六象 己亥(慈喜西逃)，金聖嘆的註解是這樣：「此象疑一女子能定中原，建都長安。」
其實是慈禧給八國聯軍打跑了，逃到西安，金聖嘆沒有猜對。
但是三十六象裡面說的信息卻很準確，冷兵器對熱兵器，禍福不分，慈禧和光緒母子倉皇而逃，往西邊，經西安，這些信息都對。
當然英法聯軍，八國聯軍火燒圓明園也預測了，（第三十五象）。
第一次世界大戰也也預測了，日本侵華和投降的信息也預測了，（第三十九象）。
後面還有很多事情，都在預測之中，據說當下在第四十三象和第四十四象當中。
從這些歷史事件印證預言內容來看，金聖嘆批註版《推背圖》的真實性還是比較高的，如果這個推斷是對的，那麼我們會給這邊奇書折服，把未來的事件描述的惟妙惟肖的。
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