关于“红颜”这个词，大家一听到，是不是马上都会联想到美女，甚至“红颜薄命”。看诗词大会时，是不是立马会想到董卿呢？
董卿
然而在古时候，它的意义可不是那么狭窄的，要不诗词大会也不会出下面这道题。
以下诗句中的“红颜”，哪一句不是指美女的？
A:红颜未老恩先断；
B：红颜弃轩冕；
C：冲冠一怒为红颜。
老规矩，我们先看一下这三句，分别来自哪三首诗。
第一句是白居易写的，出自他的《后宫词》。
后宫词 白居易
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
第二句等下说。第三句大家太熟了，但是立马能说上来出处的，估计不多。
它是出自《圆圆曲》，是明末清初诗人吴伟业的一首七言歌行，诗有点长，只把第一段贴出，喜欢的可以自己去搜索，诵读。
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。
第二句来自哪里呢？有点生，但是说出作者，大家就不陌生了。它的作者就是人见人爱，花见花开的李太白啊！
猜这首诗是写李白写给谁的，说出名字后会惊掉大家眼球的的。
是给孟浩然写的，天哪！李白和孟浩然之间绝对有事情！
李白孟浩然
赠孟浩然 李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
好赤裸裸啊，李白和孟浩然确实有基情哈，第一句就表白了！想想，人家的基情还有更有名的那首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》呢！
究竟他们的情有多深，才能写出那样的诗呢？难道真的是男人之间才是真爱？
李白孟浩然
哈哈，我这是小人之心度君子之腹了！
这首诗写的很洒脱，很直抒胸臆！不用说，这里的“红颜”指的是小鲜肉时的孟浩然。
万万没想到，红颜也指男性：
郦波：红颜弃轩冕，白首卧松云。
其实中国古代教育文化的一个本质，我们是祖先崇拜，我们就是一种偶像崇拜，但崇拜都是什么样的人？叫仁人志士。
现在的整个社会，要去树立一种优质的偶像，而不是简单的什么娱乐偶像，甚至我们现在看到一些，什么劣质偶像。
所以对现在的孩子我就经常讲，如果他心中的偶像是岳飞，是于谦，是王阳明，是陆游这样的人，我们还用担心他们的学习吗？
这才是传统儒家教育的一个重要法宝。
郦波
蒙曼：郦波老师，签个名呗，呵呵。其实这里边还有一个话题，很好玩。
“红颜”，我们现在都觉得是指女性，但是我想说的是，在古代，在审美这个问题上，男女比现在平等，比现在一致。
你说“红颜弃轩冕，白首卧松云”，这个“红颜”可以指一个青年的男性，说孟浩然是他在年轻的时候，就开始过上了隐居的生活了，这叫做“红颜弃轩冕”。
那除了红颜之外还有什么？有“沈腰潘鬓”。
我们觉得细腰，都是对女性的要求，其实古代细腰之风，是从男性开始的。而且南北朝的时候，“沈约之腰”那就是天下腰的偶像代表，对吧？
“潘鬓”也是，我们现在说“风鬟雾鬓”，那谁能说这是指男性，但是古代那个“潘鬓”，指的就是那个男孩的青葱的头发，那就是那个时代的颜值担当，对吧？
所以中国古代人，是有一个非常明确的，审美取向的。
其实爱美，才能爱善，我们爱护美呵护美，不希望美受摧残，这就是中国古人的善念，这些东西，也是值得我们珍惜的。
蒙曼
不错不错，嘉宾们的点评真的说的非常好，古代人的思想文化生活，真的是比现在丰富有趣很多啊，希望那些有趣的，大家也能够把它继续发扬传承下去。
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