一妻多夫制的东坝女人，宫殿式的东坝民居，堪称贫瘠峡谷里的传奇。东坝传统婚俗是一妻多夫制，一家人几兄弟娶一个媳妇，这和内地封建社会一夫多妻制截然相反！一妻多夫制有历史可循，受制于特殊的生存环境，东坝可利用的地少，家穷无力分财产，就实行一妻多夫。到了适婚年龄，男方父母或亲戚带面粉30斤，银元1块，哈达去女方家提亲，或相互交换媳妇，男方兄弟几个娶一个女孩作为妻子。结婚当天，新娘必须背对着灶头往门口走十三步，而新郎们要反方向走十三步（吉祥的数字）。女方来男方家时会带着玛瑙，天珠等贵重物品。之后，新娘和新郎们要坐在男方家用青稞画的“万福”图形座位上举行婚礼，有喇嘛念经，希翼以后生活越来越好，有条件的举办三天，没条件的不办婚礼。婚后男人在外经商，女人守在家里。东坝由于是茶马古道上的驿站，因而有着从商传统。本次走访的人家香巴卓嘎，她是五个男人共有的夫人，可惜的是我们没能见到这家的男主人，他们三位已经出国，一位在寺里做喇嘛，还有一位在外面包工程。兄弟们赚来的钱全部用于修建雕琢自家的豪宅
东坝民居外观仿佛是一座宏伟的寺庙，庄严气派，建筑大气而不失艺术造诣。进入民居内，如同走进古代达官贵人的宫殿，内部绘画、装饰精美绝伦，富丽堂皇。
东坝民居地处怒江峡谷之中，距左贡县城82多公里，海拔2600余米 。四周山峦叠嶂，形如莲花，周围的山川形成了姿态各异的动物形状。东为狮形，南为龙形，西为凤形，北为龟形。沿怒江一线山势陡峭，如刀劈斧砍一般，山腰上有一相对平坦之地为观江台，立足其上，可鸟瞰怒江全景。
东坝民居集汉、藏、印度、云南纳西族等风格，并自成一体，建筑面积庞大，选料考究，设计精细、精雕细缕，外观雄伟壮观，内部富丽堂皇，一座座依山、依道、依水、依果园而建，放眼望去，宛如古代的宫殿群，气势磅礴。房屋图案活灵活现，且有显著藏民族文化特点，同时布局又似丽江；流水、村道、民居有序相依，让人眼前不觉一亮，在全区乃至全国也为数不多。
沿怒江河谷的崎岖山路穿行，在大山深处，忽见一片开阔之地，草木青葱，鸟鸣清脆，东坝民居坐落在其间，如同盛开莲花中心的一片世外桃源。
东坝民居，位于西藏昌都地区左贡县怒江峡谷沿岸的东坝乡境内，有600多年历史。东坝乡是茶马古道众多支线上的重要驿站，因茶马古道促进了该地商业的发展，使其一度繁荣。
柱头、坐斗和雀替之间用榫卯连接。清代雀替，从“托木”或“替木”的形式演变而来，安置在梁与柱交点，具有稳定和装饰的功能，从力学上的构件，发展成美学的构件，像一对翅膀在柱的上部向两边伸出，其结构作用仍很明显，分为两层，上为长弓、下为短弓。短弓长0.46——0.6米左右，其下垫以木坐斗。长弓长度不等，为柱距的l/2—2/3，随着柱间框格而改变。东坝乡传统民居建筑对雀替的装饰要求尤其讲究，以雕刻结合彩绘的方式进行，装饰元素与中原地区装饰内容类似，有龙、凤、仙鹤、花鸟、花篮、金蟾等各种形式。在坐斗下方是长城箭垛式图案，下面是代表自家宗教的图案、布幔图案，
以及短帘垂铃式图案，所有柱头装饰图案基本上按此模式制作。柱身以涂饰红色为主，通常包裹织物，如白色哈达，重要的建筑在柱身的l/3处有三条彩带作为装饰，并绘有莲瓣、流云、卷草等图案，
彩绘或直接雕刻，也有些是将雕好的木刻饰件直接贴在构件上。入户的门扇为木质门，以单扇和双扇为主。门扇作为门的重要功能组成部件，上面的装饰主要有涂饰，是在门扇上涂色，色彩以红、黑两色较常见，
有时加入别的颜色，也有许多普通民居未上色，门板上挂装金属制成的门环及门环座等。门框的木构件多则五六层，少则两三层，室内门框亦有三四层，分为内门框和外门框。内门框有两根框柱，上面一根平枋组成一个框架来固定门扇。内门框较粗，外门框较细，门框均有雕刻彩绘。内门框雕刻、彩绘的图案主要有堆经和各种吉祥八宝图案，外门框雕刻、彩绘的图案比较丰富，有莲花花瓣、经文、宗教符号、宗教图案、累卷叠函凹凸方格木雕、象征星辰的底白色圆形图案、长城箭垛图案以及动物等，并且在最靠门的墙边再饰一道黑色。
门楣的作用相当于雨棚，主要是防止雨水对门及门环上装饰的损坏，位置在门过梁上方，用两层或两层以上的短椽层层挑出而成。室内的门一般也设置门楣，起到装饰美观的作用，其上下层对齐，短椽个数相等。一般在门楣上进行雕刻与彩绘，通常以彩绘为主，在大门上短椽之间常见雕刻，普通门楣短椽多以简单色彩涂饰。门斗棋在东坝乡所见并不多，只有在家境比较富裕的家庭门口可以见到，一般用于院门，起装饰作用。
东坝乡传统民居建筑开窗与一般藏式建筑不同，其特点是洞口尺寸比较大，窗台高度低，窗上装饰较多，窗框的装饰雕刻与门楣、门框大致相同，正立面二层的窗扇通常为3扇或5扇，三层经房的窗扇较多，为5——6扇，长方形，窗格形式多样，花卉、卷草和吉祥八宝图案，靠天井北部的一排窗扇上部分雕刻成弧形图案，四周分布一圈较小的长方形木板小窗扇，色彩组合依然以红、蓝、黄、绿为主。建筑风格
东坝民居的建筑，融合了不同民族元素。整个建筑，以天井作为组织中心，四周呈封闭状，部分两边倾斜的屋顶铺上了琉璃瓦，屋顶上卧着栩栩如生的双龙雕塑。同时，建筑的内外墙体绘画装饰中，内地常见的仙鹤、花鸟、凤、金蟾等在这里都可以见到。屋内窗户相比一般藏式建筑要大很多，窗框的装饰雕刻也堪称精美。
作为藏区建筑，其一贯的总体布局基本没变，一层一般设立为储藏室，二层布局为客厅、卧室、厨房等，三层通常为佛堂和经堂，保持了藏式特色。但东坝藏族民居有滇西民居一颗印式的建筑布局，有比其他藏式建筑更精致细腻的彩绘，有来自西域的波斯图案，也有明清风格的纹样图案，有汉式风格精致的木雕窗户，也有尼泊尔木窗窗框的木雕造型，建筑外形则不失藏式建筑的浑厚。
据西藏昌都地区文化局长张青介绍，在茶马古道兴盛时，由于本地和云南、四川等地贸易往来频繁，也促进了西藏和内地民族文化艺术的交流融合，东坝民居借鉴并吸收了内地的建筑风格和设计技巧。
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