“涅磐重生”是什麼意思？

Wang6812

涅槃一詞來自古印度梵語，在印度各宗教體系裡，一般指一種從痛苦中解脫出來的境界，用我們通俗的語言說，涅槃即“不生不滅”之意。

為什麼我們一般用鳳凰這種神話中的存在來形容“涅槃重生”呢？

因為光只是說“涅槃”這個詞，你沒辦法理解。

所以古人特地在神話之中創造了一種神獸，這種神獸它的名字叫“鳳凰”。

“鳳凰”這種神獸它有一種特性，就是它在死亡的時候化身為火焰，而在火焰中它就能重新復活為原樣。也就是說它永遠在生——死——生之間循環不斷。對於它來說，即生即死，無生無死。

而通過這樣的神話，我們能更容易“涅槃”這個詞的真正含義。

大道之光

五欲六塵裡面的五欲是指財、色、名、食、睡。這裡的財是指金銀珠寶等。色是我們眼睛可見的一切事物。名是名聲和榮譽。食是食物。睡就是睡眠。

六塵指的是：色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵。色塵就是眼睛可見的一切。聲塵是耳朵聽到的一切聲音。香塵是鼻子所能嗅到的一切味道。味塵是舌頭所感受到的味道。觸塵是身體所能感受到的一切感受。法塵是意識的所緣對境，也叫法界。

當我們不再受五欲六塵的影響後，就是重生！先涅槃後重生，先進入無我，也就是涅槃，自然就會重生！

居士人生

這個世界是由不同的兩面形成的，有清就有濁、有明就有暗，同樣道理有愚痴就有智慧，有迷惘就有覺悟，覺悟的層次有高低不同，至高無上的覺悟用漢語形容就是圓滿覺悟，用印度梵語形容就是"佛陀"，當然佛陀是漢語對梵語的音譯，圓滿覺悟是意譯，佛陀就簡稱為“佛”，教是教育、教導的意思，佛教是圓滿覺悟的教育，就是以圓滿覺悟來教導眾生走向成佛。當知佛不是神也不是人，即不是主宰者也不是創造者更不是審判者或懲罰者，如果一個宗教是以主宰、創造、審判、懲罰為理念，那麼這個宗教就背離了教育的本義，因為若是主宰者、創造者、審判者、懲罰者就通通不是教育者。佛教是一個教育體系，和社會的學校教育是一個意思，佛教是中國儒釋道文化之一，學儒可成儒，學佛可成佛，學道可成道，就像學某項專業知識就會成為專家一樣。佛既然是圓滿覺悟的意思，圓滿覺悟是沒有形象的，為什麼又有一尊非常莊嚴的金身佛像呢？因為這尊佛像是悉達多成佛之後的形象，兩千五百多年前古印度迦毗羅衛國悉達多王子證得了圓滿的覺悟就是佛陀了，比如‘老師’只是個職稱是沒有形象的，但張三當了老師就是張三的形象，張三若得到圓滿覺悟就是成佛了，因為佛說眾生皆有佛性，眾生皆可成佛。

佛教是佛陀給予眾生宇宙人生真理的圓滿闡釋，眾生依不依佛陀的教導是眾生的事，好比老師教導學生說:你的處境十分危險（六道輪迴），你要趕快離開這裡，遙遠的地方有安樂，有直升機來接你（淨土宗唸佛法門）你要相信我，否則你會有生命危險。聽話的學生就出離險地了，不聽話的學生就不會離開，結果丟了性命，他的死不是老師給的懲罰，而是他不聽老師的教導，自做自受，佛不會懲罰眾生下地獄，只是把利害關係告訴眾生。佛教除了老師教導學生的譬喻外，還可以譬喻為慈母對愛子無微不至的關懷和諄諄教誨，還可以譬喻為引航的燈塔、破暗的明燈、迷路人的嚮導、航海的指南。佛教不是給人抽籤算卦看相的，這些不是佛教的內容，這些不能使人成佛，不要抱有學神通的心走進佛教，這不是神通教，學佛不要首先想到吃素，因為本末倒置了。想了解佛教就上網看佛教紀錄片《玄奘大師》《玄奘之路記錄片》《佛國記》《從當下出發》《千年菩提路》《尋根探源話佛教》《佛教與科學》《中國名寺古剎》《世界佛教寺院聖地大觀》《阿彌陀佛的故事》《阿彌陀佛的一封家書》《佛陀的一生》《佛典故事》《唸佛感應故事》《因果故事》《法華經故事》《生死與輪迴》《超越輪迴》《為什麼不能吃它們》《鑑真東渡》《百年虛雲》，內容涉及到佛教的教理、歷史、名山古寺的介紹、古時祖師作出的豐功偉績和佛教對世界的重要影響，珍重收藏以免丟失，上網可以看。

宗義24

我小時候所知道的“涅槃重生”是完整版：“鳳凰涅槃，浴火重生。”

這有一個美麗的傳說：鳳凰是人間幸福的使者，每過五百年，它都要揹負著人間所有的痛苦和恩怨，投身於熊熊的烈火中自焚，以自己生命的美麗終結，來換取人世間的祥和與幸福。

鳳凰在肉體經受了巨大的痛苦和輪迴後，才能得以重生。鳳凰在火中羽更豐，音更清，神更髓，成為美麗的輝煌的永生的火鳳凰。

涅槃是古印度梵文的音譯，意思是“圓寂”、“滅度”等。佛教創立後，將其吸收進佛教教義，把涅槃解釋為對煩惱、慾望、諸苦及生死的最後的斷滅。

涅槃做為一種宗教修習，理想境界是得到一種解脫，擺脫煩惱、貪慾等束縛，不為塵世所動、所累。

在佛經中，鳳凰涅槃指的就是“涅槃”。

忠哥

回答您“涅磐重生”是什麼意思？

涅磐重生。看書說，傳說佛祖釋迦牟尼在菩提樹下修練成功，肉身坐化，立地成佛，涅磬重生。坐化磬石。死後再生，比前生更加光彩。是鼓舞人心，精神不死，否極泰來，絕處逢生，不要失望。

傳說浴火重生，講的是鳳凰折翼墮入火海，燒光羽毛，鳳凰奮力沖天向上，越過火海，浴火重生，生出全身五彩斑斕的金羽，成為火鳳凰，金鳳凰。

講清楚，意思是死後復生。立地成佛，坐在磐石上死的，第二世重生做了佛祖。鳳凰也是被火燒不死，勇敢衝出火海，變成火鳳凰，更比前生精神。大難不死自有洪福。

公民健康為重

涅槃重生是一種生理現象，下面的幾個回答問題的作者回答的都很正確，涅槃某種意義是死亡，然而死亡分相死還是肉體也跟著死亡。重生，就是相死而肉體還存在的一個重大生理表現。 任何動物，自然死亡都會有一種迴光返照現象，實質這就是涅槃重生的表現。自然死亡涅槃到重生的時間很短很短。時間短到幾天，甚至幾秒。 而修行人所說的涅槃重生，是通過修行，生活磨練中的感悟，迫使身體在很健康狀態下，涅槃。也就是佛經中的離相，無我。從而達到重生。以重生的軀體感悟更深的生命狀態，理解我生命的真正意義。也就是人為的拉長了迴光返照存活時間。 對於一個普通人，看到臨死人的痛苦，哀嚎不捨，已經都心有餘悸，嚇得骨軟筋酥。就別說刻意磨礪體會死亡了，一些醫療社會思想健康教育，更是不可能去體會，這種涅槃，無我，離相的生活。 所以只有宗教，信仰，或者痛苦積壓到想自殺的人，才會去切身體會，涅槃重生。 宗教經典，詳細介紹了，涅槃到重生的理論，甚至神話的渲染涅槃重生的生命狀態，誘惑更多人參與修行，擴大宗教規模兒。 然而自殺，多數人，只是逃避生活採取的一種極端方式，根本體會不到涅槃無我離相的存在，就別說重生了。即便自殺救活過來的人，也無非等於在脾臟割一刀在縫合而已。 但是修行，在某種意義上，真的等同於自殺一樣痛苦。痛苦到迴光返照還能打開智慧重生的人也確實少之又少。 即便大街上遇到了，也不知道人家已經涅槃重生了，你心裡所有那點兒小智慧人家知道你不知道。 涅槃重生，人類理解生命的最高狀態。宗教人事窮其一生追求的離相境界。 人類生活最高級，最舒適的生活態度都在涅槃重生的人身上得以體現。 非常理想化的，人類進入集體高級文明時代的體現。但是它實實在在的存在，現代社會只限於個體的存在。

鷹擊長空93530926

夢113300796

這個對於您提的這個問題呢，表面意思是涅磐重生啊，按照究竟了義來講涅槃這兩個字嗎？這是表法的一個，戲論，為什麼說表法的戲論，按照小乘跟大乘分的有，有餘涅槃和無語捏盤看究竟了義上的涅槃，涅槃只是一個名字，什麼是涅槃呢，真正常住於真如實相當中即是涅槃，語言講的涅槃，語言講的全部落與名相，名相的涅槃全是有為法。究竟了義來講，是無涅槃，若有涅槃寂落名像的戲論，希望這個回答能夠幫助到你，祝你開心，謝謝大家

實相無相無所不相

我覺得涅槃重生是一種自我昇華，境界提升。鳳凰浴火，經歷生死掙扎，就像孫悟空煉丹爐裡禁受淬鍊一樣，萬般痛苦後，以為地獄磨難就此了結，不曾想因禍得福竟修得更高法力和修為。百鍊成鋼，一個煉字，跟煎，跟熬一樣，是個讓人難堪痛苦的字，這個字過後，就是成，成鋼，成人，成火鳳凰，從此告別了過去那個愚鈍無比的自己，提升一個檔次，換了屬性，甚至換了靈魂。一個嶄新的更強大的自己被喚醒，像脫胎換骨，再生了，升級系統了，由內而外地進步了，這是神奇的事情。我想每個人一生都要經歷幾次這樣的洗禮，最終變得更堅強。

夢動心動行動

涅磐:佛教指一個人修致第四禪，達到無尋無伺地，他死後靈魂不再留戀三界五行，直接進入無色天。一般具有高度修為聖人他的離世才叫涅磐。

重生:佛教中指無色天每一劫八萬年而過完二十一劫後重返人間接受地、水、火、風。洗禮。

另外順提一下阿修羅界、有色天、地獄都不是胎生是羽化生的，他們也不吃五穀雜糧和禽畜肉類，他們不受地心引力作用，像太空物體自由漂浮。

關鍵字: 涅槃 社會 重生