---劉通曉---
三門峽市做為河南省的西大門，是華夏文明的重要發祥地之一。境內的仰韶文化遺址將華夏民族的歷史上溯到7000年前；廟底溝遺址則上承仰韶文化，下接龍山文化，同樣具有重要的考古學意義；北陽平遺址則有可能與黃帝有關，已被列入“中華文明探源工程”六大遺址之首。故而也可以認為，最早的中國其實就是從三門峽走出去的。
三門峽古稱陝州，地處西京長安與東都洛陽之間，號稱“兩京鎖鑰”，在五代之前地位十分重要，境內至今尚存的“崤函古道遺址”，做為絲綢之路上的唯一一處道路遺址已被列入世界文化遺產名錄。
三門峽因為其特殊的地理位置，早在春秋戰國之中，秦國便在此建立了函谷關。函谷關成為山東六國進攻秦國的一道難以逾越的關隘。而秦國則據此或防守，或東出，掌握了戰爭的主導權。關於函谷關，誕生了很多成語故事和典故，比如紫氣東來、老子過關、雞鳴狗盜、白馬非馬、終軍棄繻、玄宗改元等，相關的詩文更是不計其數。
正因為如此重要的地理位置，三門峽很早以來就成為重要的政治、軍事或地理分界線。所謂山東六國，其山即指三門峽境內的崤山；關西之關即指三門峽境內的函谷關。古書上所說的山和關都是特指崤山和函谷關，只是到五代以後隨著長安和洛陽地位的下降，山和關的含義逐漸轉移成了太行山和山海關。
除了山和關，三門峽還有一個重要的地理分界線，那便是陝塬。西周初年，周公和召公分陝而治，召公主西，周公主東，這是陝西作為地域名詞第一次出現。安史之亂髮生後，唐肅宗鑑於三門峽地區的重要位置，於759年在陝州置陝虢華節度，次年改稱陝西節度（虢州、華州皆位於陝州以西）。這是陝西做為行政區劃地名首次出現，其後宋代設陝西路、元代設陝西行省，陝西做為省名一直沿用至今。
戰國時期，秦昭襄王和趙惠文王的澠池之會也發生在三門峽，這個故事大家都比較熟悉，不再贅言。
1952年，陝州專區撤銷，後來隨著隨著三門峽水利樞紐的建設，三門峽市正式成立。三門峽在那個年代，其知名度很高，一點也不輸後來的三峽。1957年4月14日，《人民日報》發表社論——《大家來支援三門峽啊！》，一時間，在全國範圍內掀起了支援三門峽水利樞紐工程建設的高潮，全國人民從人力、物力和財力各方面對三門峽的建設給予幫助。隨著陝州城的拆遷，三門峽市從無到有，一天天變大、變高。今天的三門峽人，來自五湖四海，很多都是當時從全國其他地方支援過來並工作定居於此的。後來隨著三門峽工程的調整，三門峽的城市發展規模也做出了調整，1961年由地級市降為縣級市，隸屬洛陽專區，直到1986年重新升為地級市。
三門峽歷史上也產生過很多名人，比如唐代的名相姚崇、上官儀及其孫女上官婉兒，五代時十國之一南平國的割據者高季興、近代大翻譯家曹靖華等等。
三門峽市雖說是一座年輕的工業城市，但是與古老的虢國、弘農郡、陝州一脈相承，具有光輝而燦爛的文化，值得每一個三門峽人為之驕傲。
欄杆拍遍
中流砥柱
三門峽市地處河南西部，是中華文明發源地的核心地區之一。從它的名字就能知道它擁有悠久的歷史。相傳四千多年前，大禹治水，使神斧劈開砥柱山，形成“人門、神門、鬼門”三道峽谷，引滔滔黃河向東流去，三門峽也因此而得名。傳說大禹留下的鎮河石柱 ——中流砥柱，至今仍屹立於三門峽大壩下游的黃河峽谷之中。境內靈寶，夸父逐日，乾渴而死，其後化為夸父山在現今靈寶市陽平鎮的東南。
有人會說，這都是神話傳說，不可當真。那我們就來說說有記載的事情。
仰韻文化”彩陶“
舉世聞名的仰韶文化遺址首次發現地在三門峽市澠池縣仰韶村，展示中國母系氏族社會由盛到衰的過程。年代距今7000年至5000年前，表面繪製有圖案的彩陶是其重要的特徵之一。
甲骨文中的”夾方“即後來的”陝“，意思是”狹窄之地“。而陝地的歷史已超過2000年。周朝時，周公、召公分陝而治。
境內的函谷關是中國古代著名的雄關要塞之一，老子騎青牛西出函谷時，在這裡寫下了千古名著《道德經》，這也是成語”紫氣東來“的來歷，
兩週時期，晉獻公假途滅虢、唇亡齒寒成語典故出於此地。假途滅虢也成為三十六計中的第二十四計。
《史記廉頗藺相如列傳》記載的是發生在戰國時期的澠池。完壁歸趙、負荊請罪的故事人盡皆知。
完壁歸趙
負荊請罪
如今的三門峽，陝州區還保留著人居奇觀——中國北方的“地下四合院"地坑院，
”進村不見人，見樹不見村”就是它的真實寫照。每年冬季，萬餘隻白天鵝從西伯利亞飛回，憩息在三門峽溼地公園，吸引著八方遊客前往。
東方今報
說實話，三門峽的名聲在國內的確不顯，但能說比較多人知道的大概就是仰韶文化了，又被稱為彩陶文化，從裡面出圖的很多文物，甚至上過中學生歷史書，可以說是對中華文明影響深遠的一個文化之一，也是中華民族藝術的見證，對於整個考古史都有重大的意義。
但是要再說其他的歷史，一般都是本地人或者河南人知道，外地人不知道，所以不算是廣為人知，那麼我就再說幾個比較有名的人物吧。
關龍逢，這個人可能名聲不顯，主要是距離現在太遠了，是夏朝的的大臣，而他輔佐的君王，正是歷史上赫赫有名的夏桀，所謂助桀為虐就是關於這個君王的成語，但是關龍逢卻是一個有名的忠臣、直臣，更是開創了死諫的鼻祖，可以說正是有了他的先例，才有了輝煌的華夏文明，才有了一代代忠臣的名揚青史。
然後就是上官家族了，也就是上官婉兒和上官儀，這兩位父女皆是唐朝有名的人物，而上官婉兒的才能還是武則天發現的，而且這兩位父女在唐朝文化上都留下了自己的詩章，廣為傳頌。
喪喪君
廣為人知的歷史主要有:分陝而治、雞鳴狗盜、唇寒齒亡、秦趙會盟、負荊請罪、假虞滅虢、淆之戰、甘棠遺愛、老子著經、仰韶文化、唐朝宰相姚祟，上官婉、劉鄧大軍渡黃河、修建三門峽大壩、周總理視察大營村等等。
