胯下之辱
指極大的侮辱。
出自《史記·淮陰侯列傳》，韓信落魄時，一個同鄉人欺負他，讓他從自己的褲襠下鑽過去，韓信果真從那個人褲襠下鑽過去。
昌亭之客
原指漢淮陰侯韓信。後以借指懷才未遇而暫寄人籬下者。
出自《漢書·韓信傳》：韓信，淮陰人。家貧無行，不得推擇為吏……從下鄉南昌亭長食。
一飯千金
比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣於城下，諸漂母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。”
鄉利倍義
趨向私利，違背正義。鄉：通"向"。倍：通"背"。
出自《史記·淮陰侯列傳》："乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉利倍義乎！"
一軍皆驚
讓全軍上下每個人都感到震驚。
出自《史記·淮陰侯列傳》："諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。" 後劉義慶《世說新語·文學》裡化用為“一坐皆驚”。
築壇拜將
指仰仗賢能。設立壇場拜封大將，表示對人才的推崇或敬重，
出自《漢書·高帝紀上》：“漢王齊戒設壇場，拜信（韓信）為大將軍，問以計策。”
國士無雙
國中傑出的人物，指一國獨一無二的人才。
語出《史記·淮陰侯列傳》：蕭何向劉邦薦韓信曰："諸將易得耳。至如信者，國士無雙。
勳冠三傑
三傑指的是蕭何、張良和韓信。意思是說，三傑之中，韓信的功勞最大。
出自《漢書·高帝紀》：“公知其一，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。”
手無縛雞之力
形容身體弱、力氣小。
出自元《賺蒯通》第一折：“那韓信手無縛雞之力。”
披腹心
比喻披露真誠、坦誠相待。
出自《史記·淮陰侯列傳》："臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。"
蕭何月下追韓信
出自《史記·淮陰侯列傳》記載："信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。"
蕭何用慧眼、熱心和負責精神追回了韓信，也追回了幾乎擦肩而過的大漢400年江山。蕭何識人、留人、用人，為漢王朝的開拓奠定了人才基礎，被傳為千古佳話。
拔旗易幟
比喻取而代之。
出自《史記·淮陰候列傳》：“趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。”韓信北上滅趙的一個計謀，拔掉別人的旗子，換上自己的旗子。
兵仙神帥
比喻韓信出神入化的用兵藝術。
出自明代學者茅坤《史記鈔》：“予故曰：古今來，太史公，文仙也；李白，詩仙也；屈原，辭賦仙也；劉阮，酒仙也；而韓信，兵仙也，然哉！”
解衣推食
形容對人熱情關懷。
出自《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我。”
獨當一面
意思是單獨負責一個方面的工作。
出自《史記·留侯世家》：“而漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面。”
略不世出
指謀略高明，世間少有。
出自《史記·淮陰侯列傳》：“此所謂功無二於天下，而略不世出者也。”
戰無不勝
攻戰沒有不取勝的，形容強大無比可以戰勝一切。
出自《漢書·高帝紀》："公知其一，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。"
背水一戰
指處於絕境之中，為求出路而決一死戰。
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。”
在韓信攻打趙國的時候，他採取背水一戰的計謀，贏得了戰爭勝利比喻在艱難情況下跟敵人決一死戰。
金石之交
比喻像金石一樣牢不可破的交情。
出自東漢·班固《漢書·韓信傳》：“足下雖自以為與漢王為金石交，然終為漢王所禽矣。”
婦人之仁
舊指處事姑息優柔，不識大體，形容婦女的軟心腸。
出自於《史記·淮陰侯列傳》：“項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵者，印刓弊，忍不能予，此所謂婦人之仁也。”
推陳出新
指去掉舊事物的糟粕，取其精華，並使它向新的方向發展（多指繼承文化遺產）。
劉邦讓韓信管理糧倉，韓信把糧倉開設前後兩個門，把新糧從前門送進，把舊糧從後門運出，這樣可以防止糧食腐敗變質。指的是去掉舊事物的糟粕，取其精華，並使它向新的方向發展。
不賞之功
形容功勞極大。
出自《史記·淮陰侯列傳》：“臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。”
人心難測
喻指人的心思難以揣測，多用於貶義。亦做“人心莫測”。
出自《史記·淮陰侯列傳》：“始常山王、成安君為布衣時，相與為刎頸之交……此二人相與，天下至歡也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲，而人心難測也。”
問路斬樵
出自《西漢演義》，楚漢相爭的時候，韓信協助漢王劉邦同楚兵作戰。韓信為出奇謀襲楚，繞道而行。然而道路方向未明，遂下馬問樵夫路向，韓信聽後，把樵夫斬殺，部將問為什麼，韓信稱恐樵夫洩露他們的行蹤。
能屈能伸
指人在不得志時能忍耐，在得志時能施展其抱負。
出自《史記·淮陰侯列傳》記載：韓信在故鄉淮陰曾經受過胯下受辱，當時有許多人都笑韓信外勇內怯，稱他為"胯夫"。
韓信被封為楚王后，以德報怨，給屠中少年授職。因此，在韓信的故鄉淮陰俚語有云"能屈能伸大丈夫"。
匹夫之勇
謂不用智謀，單憑個人血氣的勇氣。
出自《史記·淮陰侯列傳》："項王喑惡叱吒，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。"
半渡而擊
謂渡河作戰乘敵人尚未全部渡過河時進攻他們。
出自《史記·淮陰侯列傳》，濰水之戰中，韓信利用敵人實行"半渡擊"的作戰原則，以沙囊壅水，引軍半渡而擊，先佯敗而退，以誘敵半渡，導敵就範，爾後決水，分割殲敵，一氣呵成，制敵於死命。見"囊沙壅水"。
《百戰奇略》一書將韓信"沈沙決水，半渡而擊"戰法列為"水戰"法則。
十面埋伏
意思是設伏兵於十面以圍殲敵軍。
出自元·無名氏《抱妝盒》第二折：“從今後跳出了九重圍子連環寨，脫離了十面埋伏大會垓。”
楚漢相爭時期，劉邦重用淮陰人韓信，韓信和彭越把項羽圍困於垓下（今安徽省宿州市靈璧縣東南）。
四面楚歌
形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。
出自《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
逐鹿中原
比喻爭奪天下。
出自《史記·淮陰侯列傳》載蒯通語："秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓並起，英俊烏集。秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。"
氣吞山河
氣勢可以吞掉高山和大河。形容氣魄很大。
出自《元曲雜劇·蕭何月下追韓信》："背漢投楚，氣吞山河，知音未遇，彈琴空歌。"
人自為戰
人人自動進行殊死戰鬥，形容人人都拚搏奮戰。後以"人自為戰"比喻各人獨立工作。
出自《史記·淮陰侯列傳》："此所謂'驅市人而戰之'，其勢非置之死地，使人人自為戰。"
痛入骨髓
指悲痛之極、痛心之深或怨恨之切。
出自《史記·淮陰侯列傳》："至新安，項王詐坑秦降卒二十餘萬，唯獨邯、欣、翳得脫。秦父兄怨此三人，痛入骨髓，今楚強以威王此三人，秦民莫愛也。"
秋毫無犯
絲毫不侵犯別人的利益，多指軍隊紀律嚴明。
出自《史記·淮陰侯列傳》："大王之入武關，秋毫無所害，除秦苛法，與秦民約法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。"
掉三寸舌
玩弄口舌，多指進行遊說。
出自《史記·淮陰侯列傳》："且酈生一士，伏軾掉三寸之舌，下齊七十餘城。"
百戰百勝
每戰必勝，戰無不勝。
出自《史記·淮陰侯列傳》："夫成安君有百戰百勝之計，一旦而失之，軍敗鄗下，身死泜上。今將軍涉西河，虜魏王，禽夏說閼與，一舉而下井陘，不終朝破趙二十萬眾，誅成安君。名聞海內，威震天下。"
案甲休兵
謂停止戰事，休養士卒。
出自《史記·淮陰侯列傳》李左車言："方今為將軍計，莫如案甲休兵，鎮趙撫其孤。"
咫尺之書
指書信，古代書寫用木簡，信札之簡長盈尺，故稱。
出自《史記·淮陰侯列傳》李左車言："百里之內，牛酒日至，以饗士大夫醳兵，北首燕路，而後遣辯士奉咫尺之書，暴其所長於燕，燕必不敢不聽從。"
為民請命
泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。
出自《史記·淮陰侯列傳》："因民之慾，西鄉為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！"
頭足異處
即身首異處，被斬殺的意思。
出自《史記·淮陰侯列傳》："漢王借兵而東下，殺成安君泜水之南，頭足異處，卒為天下笑。"
肝膽照人
比喻真心誠意，也比喻以真心相見。
出自《史記·淮陰侯列傳》："臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。"
肝膽塗地
形容慘死；也形容竭盡忠誠，任何犧牲都在所不惜。
出自《史記·淮陰侯列傳》：今楚漢分爭，使天下無罪之人肝膽塗地，父子暴 骸骨於中野，不可勝數。
為德不卒
指好事沒有做到底。
出自《史記·淮陰侯列傳》：數年後，信封淮陰侯，見下鄉亭長，賜百錢，曰：“公，小人也，為德不卒。”
兼人之勇
抵得上幾個人的勇氣，形容十分勇敢。
出自《漢書·韓信傳》：受辱於胯下，無兼人之勇，不足畏也。
胯下蒲伏
蒲伏：通匍伏，指伏地爬行。指漢朝韓信年少時有胯下之辱。
出自宋·秦觀《人材》：將如韓信而有胯下蒲伏之辱。
納諫如流
接受勸諫就像流水那樣自然。形容非常樂意聽取別人意見。
出自元·金仁杰《追韓信》第三折：“豁達大度，納諫如流，為宗而罷刑肉。”
口尚乳臭
意思是嘴裡還有奶腥味，表示對年輕人的輕視。
出自《漢書·高帝紀》：“是口尚乳臭，不能當韓信。”
氣吞山河
氣勢可以吞沒山河，形容氣魄很大。
出自元·金仁杰《追韓信》：“背楚投江；氣吞山河；知音未遇；彈琴空歌”。
積德累善
積累德行與善事。
出自《史記·韓信盧綰列傳論》:“韓信、盧綰非素積德累善之世，徼一時權變，以詐力成功。”
鮮血淋漓
形容鮮血流淌不止。
出自元·金仁杰《追韓信》第四折：“猿背彎躬，醉眼朦朧，腰項斜稱，呀！他可早鮮血淋漓了戰袍領！”
情見力屈
指在軍事上情況暴露而又處在劣勢的地位。
出自《漢書·韓信傳》:“今足下舉倦敝之兵，頓之燕堅城之下，情見力屈，欲戰不拔，曠日持久，糧食單竭。”
靡衣偷食
美衣甘食，苟且偷生。
出自《漢書·韓信傳》：“眾庶莫不輟作怠惰，靡衣偷食，傾耳以待命者。”
恥與噲伍
指不願與粗鄙庸碌之人為伍。
出自《史記淮陰侯列傳》：“漢初，韓信由楚王降封為淮陰侯，日夜怨望。有一次，他順便去看望樊噲，樊噲跪拜送迎。出來後，韓信笑著說：‘生乃與噲等為伍。’”
同功一體
功勞與地位相符合。指功績和地位相同。
出自《史記·黥布列傳》：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也，自疑禍及身，故反耳。”
捋袖揎拳
拉起袖子，伸出拳頭。成語用來形容怒氣衝衝準備動武的樣子。
出自元·金仁杰《追韓信》第四折：“前後軍兵緊相併，左右槍刀廄圍定。捋袖揎拳挺盔頂，破步撩衣扯劍迎。”
偽遊雲夢
指劉邦偽遊雲夢，詐捕韓信事。後以“雲夢遊”代指陰謀詭計。
出自《史記·高祖本紀》記載：楚漢戰爭勝利後，劉邦襲奪韓信兵權，將其徙封為楚王。當劉邦聽說韓信在楚陳兵出入，又採取陳平偽遊雲夢之計，逮捕韓信，貶為淮陰侯。
功高震主
意思是功勞太大，使君主地位受到威脅而心有疑慮。
出自《史記·淮陰侯列傳》：“臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。”
當一個人功高震主時，意味著危險將不期而遇。
居常鞅鞅
因不平或不滿而常常鬱鬱不樂。
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。”
劉邦建立漢朝後，奪去了韓信的兵權，而韓信從此稱病不朝，悶悶不樂。
鍾室之禍
比喻功臣遭忌被殺。
出自《漢書·韓信傳》：韓信屢建奇功。劉邦稱帝后，封信為淮陰侯。因遭呂后忌，被斬於長樂宮懸鐘之室。
明修棧道，暗渡陳倉
比喻用假象迷惑對方以達到某種目的。
出自《史記·淮陰候列傳》，韓信為了東進中原，採取麻痺敵人的辦法，讓士兵去修理棧道，而卻領大軍從陳倉出來，佔領了關中。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。
反其道而行之
採取跟對方相反的辦法行事。
出自《史記·淮陰侯列傳》記載："項王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫於威，強耳。名雖為霸，實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道：任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！"
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得
出自《晏子春秋》，後被《史記 ·淮陰侯列傳》引用。
李左車在和韓信談話中，李左車提出的這個觀點。指的是聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會有一次收穫。
韓信點兵，多多益善
形容一樣東西或人等越多越好。
語出《史記·淮陰侯列傳》：上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。
鳥盡弓藏，兔死狗烹
比喻事情成功之後，把曾經出過力的人一腳踢開，過河拆橋。
劉邦當皇帝后為削弱韓信的勢力，把當時是“齊王”的韓信徒封為“楚王”，後又貶為“淮陰侯”，幾個月後呂雉又以謀反之名將韓信誘至長樂宮殺死。韓信在臨刑之前發出了“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡”的浩嘆。
成也蕭何，敗也蕭何
指事情的成敗或好壞全由於同一個人的作為。
出自《史記·淮陰侯列傳》故事，為民間對西漢建國功臣韓信一生的經典概括。
生死一知己，存亡兩婦人
一知己說的是漢相蕭何，他追回了韓信並舉薦其成為大將，但最終也騙得韓信入宮被殺。兩婦人指的是施捨韓信飯菜的漂母，最後誅殺韓信的呂后。
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