永泰西山仙境
鄉建大師孫君《給我三個春天》一書中闡述了他如何運用三個春天創造了“堰河村”農村生態文明建設發展模式，期間他經歷諸如土地、運作資金、村民的支持以及領導理解等方面的困難。放到今天的大洋鎮，似乎都不是問題，鄉賢慷慨，村民配合；且問，假如給我們三個春天，我們能創造出什麼？
大洋鎮鳳陽村
《中庸》：“唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”宇宙的本真狀態是生命秩序的和諧，天道即人道。至誠者方能盡其本性，由仁民愛民而愛萬物滋養萬物，民胞物與，從而達到天人合一的最高境界。
大洋鎮舊電影院
我們今天一直在努力推行的“鄉村振興”戰略，從很大程度上要從鄉村生態文明建設開始。古人一直在倡導的“天人合一”，其實就是在探索一種如何與大自然萬物和諧相處的生活方式。按照大自然萬物其應有的發展規律，充分發揮人的主觀能動性，促成一次又一次社會發展的質的飛躍。
大洋鎮珍安堡
珍安堡柱礎
珍安堡大門
大洋鎮鳳陽村座談會現場
5月24日，中國人民大學鄉村建設中心副秘書長、“愛故鄉計劃”主要發起人邱建生，臺灣大學建築與城鄉研究所博士後、臺灣鄉愁經濟學堂社長林德福以及香港三農慈善基金會秘書長閆迎春等三位鄉建大咖，在縣政協副主席、村保辦主任張培奮和大洋鎮黨委書記張阜興的陪同下，實地考察了大洋鎮鳳陽村，達成了在大洋鎮建立“農村生態文明建設示範基地”、“社區大學”等合作意向，助力大洋鎮鄉村振興，輻射永泰西山片周邊偏遠鄉鎮發展。
鄢仁雲住宅
鄢仁雲
就在今年年初大洋優秀企業家鄢仁雲先生提出一個大膽的構想——利用鳳陽村優越的自然環境資源，發展綠色生態農業，使大量務工人員能夠回鄉發展自己美好的家鄉。截止目前，該村已完成將近100畝的土地流轉，並預備有相應的項目運作資金，唯一欠缺的就是具有生態農業發展實踐經驗的專業人才。本次達成的合作意向，將大大緩解 “人才短缺”的問題。
來自全縣各地的鄢氏宗親在大洋鳳形厝前合影留念
大洋鎮舉行的省道211項目動員大會現場
邱建生教授在《鄉村振興要惠及大多數人》一文中提出三個觀點：一是要大力發展生產、供銷、信用“三位一體”的農民綜合合作經濟組織，推動鄉村走共同致富的社會主義道路。大洋鎮鎮上很多村包括鳳陽村在內都成立了相應的農業合作社，這就為生態農業發展提供了一個良好的組織基礎。農業是永泰的傳統產業，也是農村發展之本，大洋鎮也不例外，培育農業發展產業鏈，發展小而精，小而美的生態農業，這是永泰農業產業發展轉型的必由之路。
大洋鎮鳳陽村葉洋自然村
二是要修復鄉村的互助傳統，增強鄉村社會資本的含量，減少鄉村社會的貨幣化支出。大洋鎮是永泰縣發揮鄉賢力量最為突出的一個鄉鎮，目前鎮內有零零散散以助學、扶老、扶弱以及修路搭橋等為宗旨的各類公益基金會，皆由在外發展的企業家發起。因此，在昨天的考察中，就有人向大洋鎮張阜興書記提出建議，規整這類民間公益資金會，成立 “鄉村振興公益基金會”，讓這類公益基金在今後的鄉村建設發展中發揮更大的作用。
大洋鎮鳳陽村貞節牌坊
三是要明確鄉村經濟振興不能就經濟談經濟，而要把教育、文化、治理等方面統籌納入進來考慮，加強鄉村的公共服務投入，營造出良好的經濟發展環境，使人能留在鄉村、返回鄉村參與經濟建設。此次邱建生教授一行準備在大洋鎮設立“農村生態文明建設示範基地”、“社區大學”等舉措，將為大洋鎮鄉村振興發展提供強有力的“智庫”支持和人才培養。
修繕一新的鄢氏祖厝
再次想起張主席歸納鄉村建設的三句話：“沒有文化的支撐是走不遠的，沒有村民的參與是走不穩的，沒有大咖的助推是走不快的。”大洋鳳陽村鄢氏自開基以來，就傳承了極其優秀的忠義文化，而其民風淳樸，對村莊發展又極為熱心團結，此次邱教授三位大咖的加入，必將為大洋鎮鄉村振興帶來巨大的改變。
邱教授一行觀看葉洋自然村發展規劃圖
在途中，問及邱教授，“生態水稻種植的土壤改良週期是多久？”，他說“三年！”，那麼我們不妨用這“三個春天”的改良週期來大膽嘗試，踏踏實實探索屬於出永泰鄉村自己的發展模式。
圖/張培奮 等 文/黃淑貞
家鄉在等我，我們一起回家吧！
”
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