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春秋五霸的名單有好幾個，一般就在幾位大佬中排列組合，大致如下：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐，當然有時還要加上晉文公之後的幾位晉國國君。
但無論如何排列，有三位是公認的有實力的霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王。其他幾位都有爭議，比如秦穆公，主要是在西部稱霸，勢力不能影響到函關以東；吳王夫差和越王勾踐主要在南方活動；而宋襄公稱霸更是一廂情願，想稱霸，還得徵求楚王的同意。
如果不以實力劃分，而以合法性——即是否得到周天子冊封為“侯伯”來劃分，那麼能稱為霸主的只有齊桓公、晉文公、越王勾踐。
正是因為劃分標準不一，歷代學者列出的“春秋五霸”名單至少有七八個。
（山東臨淄，桓公臺遺址）
如果我來選，春秋五霸分別是齊桓公、晉文公、楚莊王、晉悼公、越王勾踐。晉國之所以有兩人入選，主要因為晉國的霸業實際上貫穿了整個春秋的中後期，過去的學者早就說過，一部《春秋》的中堅，就是晉楚的爭霸，而晉國是始終未曾失掉中原霸主之位的；至於越王勾踐，他既曾得到天子的冊封，勢力也曾北及於魯國，橫行江漢，也算非常厲害了。
那麼，誰最“霸道”呢？
首先要弄明白，什麼是“霸道”？
我們現在說誰霸道，意思大概是有實力，還蠻橫；但在春秋時代，所謂“霸道”實即“伯”道，也就是“臣道”。說白了，稱霸的前提是尊重天子的存在，哪怕只是口頭說說；如果不把天子放在眼裡，那這霸主是無法讓其他諸侯服氣的。
舉個例子，春秋前期的鄭莊公，是當時最厲害的國君，後世稱之為“鄭莊小霸”，但有一次他跟天子打仗，不僅把天子打敗了，還射傷了天子，結果怎樣？從此鄭國失道寡助，迅速衰落。
（山西侯馬，晉文公重耳雕像）
從這個意義上來說，最“霸道”的霸主當然是齊桓公。齊桓公打出“尊王攘夷”的口號，南與楚鬥，北擊山戎，救邢、燕，存衛國，功莫大焉。齊桓公的時代，“南夷與北狄交，中國不絕若線”，若非齊桓公之力，諸夏早已淪喪。所以孔子表揚齊桓公說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。”
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春秋五霸史學界有若干版本，最具代表性的有兩種，一是《史記索隱》一一齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王；二是《荀子·王霸》一一齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。但不管那一種說法，齊桓公、晉文公、楚莊王廣是毫無爭議的不二霸主。
這裡的＂霸＂古時是由伯音轉而來，州伯、方伯為西周官名，相當於王室的欽差大臣，職責就是會諸侯、朝天子。而東周之後，王室勢微、諸候坐大，大夥乾脆省了這道工序，有實力能＂挾天子以令諸侯＂就是各路諸候的老大，就是霸天下的盟主，盟主自然要霸氣側漏，威震四海，於是乎春秋五霸橫空而出。
有意思的是，周天子分封天下，八百諸候，兼制九州，立七十一國。本意是讓他們有自己的領地，拱衛王室，嫡系居中，旁系居邊。不想東周時群雄並起，逐鹿中原。王畿核心區域的諸候國紛紛落馬。外圍的諸候國反倒折騰出了名堂，到春秋中後期周天子基本就是個擺設。
如果用現代人的視覺來審視五霸，宋襄公基本可以排除在五霸之外，宋襄公除了舉著春秋大義的旗幟，靠仁義禮智信來打仗外，基本無所作為。相比之下，齊桓公北擊山戎，南合諸侯，尊王攘夷，一匡天下才是貨真價實的春秋首霸，
值得注意的是，春秋乃至戰國是形成華夏版圖雛形的重大時代，西戎北狄南蠻東夷，中原外圈拓展空間很大。五霸的標準應該是既可馳騁中原，又能拓展四方。攘夷又治內，只顧在中原搶地盤不能算真正的霸主，所以能入圍五霸的應是齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公，空缺一名，三名有爭議霸主備選：晉悼公、吳王闔閭、越王勾踐。
五霸中最霸道的霸主當屬晉文公，晉文公與歷代晉侯一樣是個擋道的角，晉國地處中原靠北，一直以中原老大自居，與楚國城濮一戰，成功擋住了楚國問鼎中原的步伐，迫使楚國向東南發展。文公的兒子晉襄公崤之戰全殲秦軍，如法炮製地把秦國擋在西面。踐土會盟後，周天子親自策封晉文公為會盟天下的（侯伯）諸侯長。並開創了晉國百年霸業。
有了這個霸道的霸主，客觀上形成中原及周邊的戰略平衡。西方的秦國放棄東岀中原的打算，一心一意向西北發展，滅犬戎二十國，擴地千里，獨霸西戎，為日後統一六國打實了基礎。南面的楚國，也暫時擱置問鼎中原的圖謀，止戈為武，迅速融入中原文化，完成南方的局部統一，一度時期成為地盤最大的諸候國，接近中國現代版圖的半壁江山。
試想，如果沒晉文公這個霸道的諸候在中路檔著，各路諸侯可能混戰中原，短時內形成一統，但一統的江山或許就中原這片地盤。所以後人有一種觀點認為，如果沒有後來的三家分晉，晉國就是泰國一統華夏最強勁的竟爭對手。
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道德三皇五帝，功業春秋五霸！正史記載的五霸分別是齊桓公姜小白，宋襄公子茲甫，晉文公姬重耳，秦穆公嬴任好，楚莊王熊旅。我認為齊桓公最霸道，首先他知人善用，發展齊國經濟軍事；其次他尊王攘夷，維護了華夏的尊嚴，被孔子譽為明君！
周王室東遷後，實力衰微，無力約束諸侯兼併，更無力驅逐四夷入侵。姜小白把國政委任給管仲，讓管仲治理齊國，他自己則披頭散髮以御婦人，陲拱而天下治！齊桓公在國富兵強後，開始了代天子征伐蠻夷，討伐不臣諸侯的事業。齊桓公先後九次聯合天下諸侯驅逐蠻夷，最終保護了華夏文明。
宋襄公徒有虛名，不值一提，他的一生就是在追隨齊桓公。姬重耳利用秦國登位，取子侄媳婦為妻，作三軍六卿制最終導致三家分晉。秦穆公西霸西域，並沒有稱霸中原。楚莊王則是不尊王，以力服人，德行不佳。
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中國古代有很多著名的霸主，時間較早的春秋時代（公元前770年到前476年）也不例外。
在這290多年間，周朝的皇帝失去了權威，諸侯們不再聽命於他，而是藉著自己廣闊的封地而發展自己的軍隊和勢力。
皇帝因為實力弱小，於是依附於強大的諸侯，諸侯於是自顧自地稱霸起來，先後稱霸的五個諸侯叫做“春秋五霸”，分別指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。
公元前685年，齊桓公即位，他是一位賢德之主，在政治和經濟上採取了一系列有效的措施，使得國力上升。
公元前639年，齊桓公死後，宋襄公想要稱霸，但卻因為急功近利而失敗，他有名無實，不能算作真正的霸主。但因為他講信用、以仁義待人而名列春秋五霸。
公元前633年，晉文公稱霸，他得到了當朝皇帝的賞賜，可以自由征戰，成了中原霸主。
在晉國稱霸的同時，西部的秦國也強大起來，吞併十幾個小國，並最終成為了西部霸主，史稱“稱霸西戎”。
公元前598年，楚莊王稱霸。當齊國衰落之後，楚國實力大增，並同晉國爭霸，最終成功。
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春秋五霸是哪些人，說法很多。比如齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王說（《史記》），齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐說（《荀子》），齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、吳王夫差說（《漢書》），齊桓公、晉文公、晉襄公、晉景公、晉悼公說（《鮚崎亭集外編》，都有一定道理，但似乎都有可商榷之處。
就拿最常見的《史記》說法吧，宋襄公和秦穆公明顯是不符合這個資格的，因為秦穆公只是西方霸主，而宋襄公不但難說有何霸業，自己也敗於楚成王；《荀子》的說法倒是相對公允，但是吳國霸業的巔峰偏偏不是闔閭而是夫差，但闔閭又是夫差的奠基者，兩者密不可分；至於《鮚崎亭集外編》，則明顯偏向晉國，連楚國都沒有一席之地。難以反映春秋爭霸全貌。
但這恰恰也給我們一個提示：春秋霸主更應該像戰國七雄一樣，從國家整體評判，而不用拘泥個人。
個人意見，春秋五霸應該是齊、晉、楚、吳、越，因為這五個國家都達到了“中原盟主”的地位，這是鄭、宋、秦所沒有的地位。齊、晉兩國自然不必多說，楚國雖然不服周，但楚莊王大敗晉軍、楚共王蜀之盟，確實成為了中原霸主。而吳、越兩國儘管曇花一現，不過霸業仍然可觀，吳王闔閭攻破楚都，吳王夫差降服越國、大敗齊軍、挾盟晉人，越王勾踐北上稱“霸王”，都得到了周天子的承認。
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