王阳明
致良知
王阳明作为中国古代哲学思想的集大成者，他的心学思想影响深远，流传至今。可是他却说，杀人放火也都是良知！这难道是真的么？
王阳明，名守仁，被世人称为阳明先生，他是宁波人，是我国著名哲学家、政治家、教育家和军事家。他精通儒家、道家、佛教，而且具备非凡的军事技能和深广的文学艺术造诣。曾被封新建伯，谥号文成公。他在哲学上的成就尤为卓著。他创立的“心学”思想体系，积极追求心理活动，冲破了程朱“理学”的传统思想观念，在封建社会产生过十分重要的影响，被称为哲学界的旷世之才。
知行合一
王阳明在哲学上曾提出“致良知”、“知行合一”的命题，冲击了当时社会上固化的程朱理学，最终集“心学”之大成，开创了著名的“姚江学派”。其“心学”学说的思想本质是强调个人的思想活动、个人意愿的尊重及个体创造力的调动，至今仍有很强的现实意义。阳明学说在海外、特别是对日本明治维新发生过极其重大的作用，日本人到现在为止也都很尊敬王阳明。
王阳明作为中国古代重要的哲学家，他为什么要提出“杀人放火都是良知”这个正常人所不能理解的观点呢？这难道是他的错误观点么？
王阳明
王阳明所提倡的“杀人放火都是良知”这个观点实际上也是王阳明心学的具体表现，他的心学崇尚尊重自己的内心，他所提出的杀人放火并不是教人向恶，而是自己内心世界对外部世界的客观反映，用通俗的话来说，我们的内心世界并不随时都是正面的，也有消极的一面，这正是阳明心学多样性和正确性的表现方式之一。
王阳明
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